Κοινωνική ένταξη είναι η πράξη της συμπερίληψης στο κοινωνία κατηγορίες ανθρώπων ιστορικά αποκλεισμένων από τη διαδικασία κοινωνικοποίησης, όπως μαύροι, αυτόχθονες, άτομα με ειδικές ανάγκες, ομοφυλόφιλοι, τραβεστί και τρανς άτομα, καθώς και άτομα που βρίσκονται σε κατάσταση κοινωνικοοικονομικής ευπάθειας, όπως οι άστεγοι και τα άτομα με χαμηλό εισόδημα εισόδημα.
Όταν μιλάμε για συμπερίληψη, συμφωνούμε με το Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και επίσης με το Ομοσπονδιακό Σύνταγμα του 1988, που παρουσιάζουν δικαιώματα που πρέπει να επεκταθούν σε όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι κοινωνίες που παρουσιάζουν υψηλά επίπεδα κοινωνικού αποκλεισμού αντιμετωπίζουν επίσης πολλά άλλα προβλήματα, όπως η αύξηση της εγκληματικότητας και τα ποσοστά φτώχειας.
Διαβάστε επίσης: κοσμικό κράτος: εγγύηση της ελευθερίας της πίστης
Τι είναι η κοινωνική ένταξη;
Στο Κοινωνιολογία, λέμε ότι η κοινωνική ένταξη είναι μέτρο κοινωνικού ελέγχου, δηλαδή ενεργεί ως μέσα ένταξης μεταξύ της δημόσιας διοίκησης και της κοινωνίας
με σκοπό την επίλυση των συγκρούσεων και την επίλυση προβλημάτων που προκύπτουν από τη διαμόρφωση της καπιταλιστικής κοινωνίας.Ιστορικά, ορισμένες κοινωνικές ομάδες έμειναν έξω από τη διαδικασία κοινωνικοποίησης, μη έχοντας την κατάλληλη πρόσβαση σε δικαιώματα όπως η εκπαίδευση, η αξιοπρεπής απασχόληση, η στέγαση, η υγεία και η επαρκής τροφή. Για την επίλυση αυτού του προβλήματος, οι κυβερνήσεις άρχισαν να δημιουργούν, από τον 20ό αιώνα, μέτρα για την ένταξη των περιθωριοποιημένων στρωμάτων του πληθυσμού στην κοινωνία.
Για να ορίσουμε με μεγαλύτερη ακρίβεια την κοινωνική ένταξη, μπορούμε επίσης να στραφούμε στον πρωτοπόρο και έναν από τους μεγαλύτερους μελετητές της κοινωνικής ένταξης στη Βραζιλία, τον κοινωνικό λειτουργό Romeo Kazumi Sassaki. Λέει ότι η κοινωνική ένταξη είναι «μια διμερής διαδικασία στην οποία οι άνθρωποι που εξακολουθούν να είναι αποκλεισμένοι και η κοινωνία αναζητούν, σε συνεργασία, να λύσουν προβλήματα, να αποφασίσουν για λύσεις και να πραγματοποιήσουν την εξίσωση των ευκαιριών για όλους».|1|
Ομάδες που πλήττονται περισσότερο από τον κοινωνικό αποκλεισμό
Αν αναλύσουμε τη διαμόρφωση των σύγχρονων δυτικών καπιταλιστικών κοινωνιών, θα δούμε ότι αυτές οι κοινωνίες ιδρύθηκαν από τον αποικισμό και την υποδούλωση. Σε αυτή τη διαδικασία με επικεφαλής τον ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ, κοινωνικές ομάδες έμειναν στο περιθώριο της κοινωνίας που σχηματίστηκε στις αποικίες.
Αυτές οι ομάδες είναι, γενικά, μαύροι αφρικανικής καταγωγής και ιθαγενείς αποικισμένων εδαφών – στην περίπτωση της Αμερικής, αυτόχθονες πληθυσμοί. Ως αποτέλεσμα της περιθωριοποίησης αυτών των λαών και ιδεολογιών ρατσιστές κυρίαρχη στις αποικιστικές διαδικασίες, που εξακολουθούν να υφίστανται και σήμερα, υπήρξε και εξακολουθεί να υπάρχει ο αποκλεισμός αυτών των κατηγοριών από τη διαδικασία συγκρότησης της κοινωνίας. Έτσι, τα μέτρα κοινωνικής ένταξης στοχεύουν στην ένταξη αυτών των ευάλωτων ομάδων στην κοινωνία, διασφαλίζοντας τα δικαιώματά τους.
Τα άτομα με σωματική και πνευματική αναπηρία, τα άτομα με νευρολογικές συννοσηρότητες και τα άτομα με ειδικές ανάγκες, γενικά, ήταν επίσης, για μεγάλο χρονικό διάστημα, αποκλείονται από την κοινωνία λόγω των περιορισμών τους.. Για πολύ καιρό, οι άνθρωποι σκέφτονταν για το αστικοποίηση, στον ελεύθερο χρόνο, την εκπαίδευση και τον αθλητισμό που απευθύνεται μόνο σε άτομα που δεν έχουν κινητικούς περιορισμούς ή γνωστική ανάπτυξη.
Τα άτομα με σωματικές αναπηρίες, για παράδειγμα, δεν μπορούσαν και, σε πολλές περιπτώσεις, δεν μπορούν ακόμη να περπατήσουν με ασφάλεια στο δρόμο ή να έχουν πρόσβαση σε δημόσιους χώρους για δεν υπάρχουν όργανα σε αυτά τα μέρη που να επιτρέπουν τη συμπερίληψή τους, όπως οδηγούς για άτομα με προβλήματα όρασης ή ράμπες για πρόσβαση αναπηρικών αμαξιδίων σε μέρη με σκάλες.
Στο άτομα που ζουν με νευρολογικά προβλήματα που προκαλούν κάποιου είδους γνωστική καθυστέρηση αποκλείστηκαν επίσης, για μεγάλο χρονικό διάστημα, από το δικαίωμα στη σχολική εκπαίδευση. Στο παρελθόν, οι οικογένειες κρατούσαν αυτούς τους ανθρώπους στο σπίτι, καθώς δεν υπήρχαν προσαρμοσμένα σχολεία για να τους υποδεχτούν, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα μεγαλύτερη καθυστέρηση και στέρηση της εκπαίδευσης και κοινωνική αλληλεπίδραση με άλλα άτομα, οδηγώντας σε μια κατάσταση μη ανάπτυξης δεξιοτήτων που θα μπορούσαν να αναπτυχθούν εάν αυτά τα άτομα συμπεριλαμβανόταν στο σχολείο.
Για πολύ καιρό, το ομοφυλοφιλία και τρανσεξουαλικότητα θεωρήθηκαν αμαρτωλές μορφές εκφυλισμού του υποκειμένου, που απαγορεύονταν ακόμη και από τα νομικά συστήματα ορισμένων χωρών. Αποτέλεσμα αυτού ήταν η περιθωριοποίηση των ομοφυλόφιλων και τρανσέξουαλ, η οποία μπορεί ακόμα να παρατηρηθεί στη Βραζιλία, ειδικά σε σχέση με τρανς άτομα και τραβεστί.
Αυτοί οι άνθρωποι υφίστανται προκατάληψη στο σχολείο, που οδηγεί σε εγκατάλειψη του σχολείου, καθώς και στην επιχειρηματική αγορά. Χωρίς δουλειά και χωρίς εκπαίδευση, πολλοί τρανβεστί και τρανσέξουαλ μπαίνουν στην πορνεία ως ο μόνος τρόπος για να επιβιώσουν και να καταλήξουν να ζήσουν μια ζωή βασάνων και κοινωνικού αποκλεισμού.
Σε περίπτωση που άτομα με χαμηλό εισόδημα, υπάρχει ανάγκη ενσωμάτωσης αυτών των ανθρώπων σε βασικές υπηρεσίες εγγυημένες, συνταγματικά, για όλους τους ανθρώπους, χωρίς περιορισμούς κοινωνικής τάξης, φύλου, σεξουαλικότητας, θρησκείας ή χρώματος δέρματος. Αυτά τα δικαιώματα είναι η υγειονομική περίθαλψη, η επαρκής διατροφή, η αξιοπρεπής στέγαση, η εκπαίδευση και η απασχόληση.
Το πρόβλημα είναι ότι, ιστορικά, οι πληθυσμοί με χαμηλό εισόδημα δεν έχουν πρόσβαση σε ποιοτικές βασικές υπηρεσίες. Η δημόσια εκπαίδευση και υπηρεσίες υγείας που προσφέρονται στα αστικά κέντρα, για παράδειγμα, είναι επισφαλής, γεγονός που θέτει αυτούς τους ανθρώπους σε μειονεκτική θέση σε σύγκριση με εκείνους που μπορούν να πληρώσουν για ιδιωτικές υπηρεσίες.
Σε απομονωμένες αγροτικές κοινότητες ή σε μικρές πόλεις, το πρόβλημα είναι πολύ μεγαλύτερο γιατί, συχνά, ούτε νοσοκομεία και δημόσια σχολεία μπορούν να εξυπηρετήσουν ικανοποιητικά τους πληθυσμούς με χαμηλό εισόδημα. εισόδημα.
Δείτε επίσης: Δημοκρατία - μορφή διακυβέρνησης στην οποία ο λαός συμμετέχει άμεσα ή έμμεσα
Κοινωνική Ένταξη και Ανθρώπινα Δικαιώματα
Η κύρια αιτιολόγηση για την προώθηση της κοινωνικής ένταξης των περιθωριοποιημένων κατηγοριών βρίσκεται στο το γεγονός ότι υπάρχει μια καθολική και ασαφής κατηγορία δικαιωμάτων που πρέπει να πληροί όλα Ανθρωποι. Μιλάμε γιαΑνθρώπινα δικαιώματα.
Το 1948, τρία χρόνια μετά το τέλος του Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος και προκειμένου να αποτραπεί μια άλλη γενοκτονία όπως το Ολοκαύτωμα, ο ΟΗΕ δημοσίευσε μια επιστολή που κάλεσε Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που υποδηλώνει ότι κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα από την καταγωγή, τις πολιτικές πεποιθήσεις, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, την κοινωνική τάξη ή το χρώμα, πρέπει να έχει τα βασικά του δικαιώματα.
Ο Σύνταγμα της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Βραζιλίας 1988 είναι ένα έγγραφο που ευθυγραμμίζεται με την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την καθιέρωση, τουλάχιστον νομικά, η ανάγκη να ενταχθούν οι περιθωριοποιημένες κατηγορίες της κοινωνίας στην πλήρη άσκησή τους δικαιώματα. Το πρόβλημα είναι ότι πρέπει να γίνουν πολλά για να κατοχυρωθούν αυτά τα δικαιώματα.
Συνέπειες της απουσίας μέτρων ένταξης
Κοινωνιολογικά μιλώντας, η ανάγκη να σκεφτόμαστε τον κοινωνικό έλεγχο οφείλεται στο γεγονός ότι κοινωνική ανισότητα και η περιθωριοποίηση των ανθρώπων είναι α παράγοντα καθυστέρησης για τις κοινωνίες. Όταν μια κοινωνία έχει υψηλό ποσοστό κοινωνικού αποκλεισμού, ο Δείκτης Ανθρώπινης Ανάπτυξης (HDI) αυτής της κοινωνίας βλάπτεται.
Υπάρχει επίσης ένας δείκτης υπολογισμού, που ονομάζεται συντελεστής Gini, ο οποίος μετρά το ανισότητα Κοινωνικός μιας χώρας. Όσο μεγαλύτερος είναι ο αποκλεισμός ορισμένων κατηγοριών, ενώ άλλες είναι προνομιούχες, τόσο μεγαλύτερη είναι η κοινωνική ανισότητα. Ο Δείκτης Gini εμφανίζεται σε έναν αριθμό που κυμαίνεται από 0 έως 1. Όσο πιο κοντά στο 0, τόσο λιγότερο άνιση είναι η κοινωνία, όσο πιο κοντά στο 1, τόσο μεγαλύτερος είναι ο δείκτης κοινωνικής ανισότητας. Ο Συντελεστής Gini είναι επίσης ένας από τους παράγοντες που επηρεάζουν το HDI μιας τοποθεσίας.
Όσο χαμηλότερος είναι ο HDI, τόσο υψηλότερος είναι ο δείκτης φτώχειας και κοινωνικού αποκλεισμού, και όσο περισσότερη φτώχεια και κοινωνικός αποκλεισμός, τόσο υψηλότεροι είναι οι δείκτες βίας. Όταν δεν υπάρχει εκπαίδευση, απασχόληση, εισόδημα, στέγαση και επαρκής διατροφή, τόσο μεγαλύτερη είναι η εξέγερση και τόσο μικρότερη είναι η προσδοκία κοινωνικής ανάπτυξης.
Αυτοί οι παράγοντες οδηγούν τους ανθρώπους να βλέπουν το έγκλημα ως τη μόνη διέξοδο για την επιβίωσή τους, κάτι που κάνει πιο βίαιες κοινωνίες και πιο διεφθαρμένες από το έγκλημα. Ως εκ τούτου, τα μέτρα κοινωνικού ελέγχου που στοχεύουν στη συμπερίληψη των περιθωριοποιημένων κατηγοριών του πληθυσμού στην πλήρη διασφάλιση των δικαιωμάτων είναι επωφελής για το κοινωνικό σύνολο.
Πρόσβαση επίσης: Ηθικές αξίες και η σημασία τους για την κοινωνία
κοινωνική ένταξη στο σχολείο
Η παράγραφος 1 του άρθρου 58 του Ν. 9.394/1996, γνωστός ως ο νόμος των κατευθυντήριων γραμμών και των βάσεων της βραζιλιάνικης εκπαίδευσης, λέει ότι, εάν υπάρχει ανάγκη εξοπλίσει το δημόσιο σχολείο για την εξυπηρέτηση των ατόμων με αναπηρία., η κυβέρνηση πρέπει να το κάνει. Αυτό ήταν ένα πρώτο βήμα που έγινε τη δεκαετία του 1990 για την προώθηση της κοινωνικής ένταξης μέσα στο σχολείο, αλλά δεν ήταν ακόμη ένα βήμα που θα έλυνε το πρόβλημα.
Η παράγραφος 2 του άρθρο 227 του Ομοσπονδιακού Συντάγματος του 1988 κάνει λόγο και για την υποχρέωση να έχουμε προσιτότητα για ΑΜΕΑ στα δημόσια κτίρια και στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Σε σχέση με το σχολείο, αυτό που άλλαξε τη δεκαετία του 2000 είναι ότι όλα τα δημόσια κτίρια πρέπει να είναι κατάλληλα για τη χρήση αναπηρικών αμαξιδίων και άλλων κινητικές δυσκολίες, και υπάρχει επίσης η ένταξη ατόμων με γνωστικές καθυστερήσεις και νοητικές αναπηρίες στα σχολεία τακτικός.
Πριν Σύνταγμα 1988, δεν υπήρχε υποχρέωση για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιδιωτικά και δημόσια, να δέχονται μαθητές με αναπηρία. Η υποχρέωση προς τα ιδιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα προέκυψε μόνο με την ψήφιση του Ν. 13.146/2015, που ονομάστηκε Βραζιλιανός νόμος ένταξης.
Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιδιωτικά, δημόσια ή συνδεδεμένα, πρέπει να προσαρμοστούν να δέχεται μαθητές με κάθε είδους αναπηρία και να διασφαλίζει τη διατήρηση και την αποτελεσματική μάθησή τους. Στο νόμο αυτό εντάσσονται τα άτομα με νοητική υστέρηση, τα άτομα με γνωστική καθυστέρηση και τα άτομα με διαταραχές που δυσχεραίνουν τη μάθηση, όπως π.χ. Διαταραχή ελλειμματικής προσοχής υπερκινητικότητας (ADHD), Αντιθετική Προκλητική Διαταραχή (TOD) και δυσλεξία, πρέπει να είναι εγγυημένη.
Το πρόβλημα που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν τα δημόσια και ιδιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα είναι πώς θα διασφαλίσουν τη μάθηση και την ένταξη αυτών των ανθρώπων στο σχολικό περιβάλλον, αφού χρειάζονται πολλά περισσότερα από την απλή προσαρμογή του φυσικού χώρου, όντας απαραίτητη ο πρόσληψη εξειδικευμένου προσωπικού για τη φροντίδα και την ένταξη αυτών των παιδιών.
Για να είναι αποτελεσματική η ένταξη, α διεπιστημονική ομάδα με τη συμμετοχή ψυχολόγων, εκπαιδευτικών ψυχολόγων και κοινωνικών λειτουργών. Επιπλέον εκπαίδευση εκπαιδευτικών πρέπει να στοχεύει στην αποτελεσματική εξυπηρέτηση και διδασκαλία των ατόμων με αναπηρία.
Παραδείγματα κοινωνικής ένταξης
Ποσοστώσεις σε δημόσια πανεπιστήμια και δημόσιες εξετάσεις για μαύρους και ιθαγενείς από δημόσια σχολεία και για μαθητές από δημόσια σχολεία γενικά·
Ένταξη ατόμων με αναπηρία ή ατόμων με γνωστικές καθυστερήσεις στα κανονικά σχολεία.
Προγράμματα κοινωνικής αρωγής για άτομα με χαμηλό εισόδημα και άτομα σε καταστάσεις κοινωνικής ευπάθειας, όπως οι άστεγοι·
Προγράμματα επαγγελματικής κατάρτισης για νέους από άπορες οικογένειες.
Προγράμματα ψυχοκοινωνικής βοήθειας και επαγγελματισμού για ομοφυλόφιλους, τρανσέξουαλ και τραβεστί.
Προσβασιμότητα για άτομα με ειδικές ανάγκες, όπως τυφλούς, κωφούς και χρήστες αναπηρικών αμαξιδίων, σε δημόσιους χώρους ή συλλογικοί χώροι που διαχειρίζεται ο ιδιωτικός τομέας, εκτός από την προσβασιμότητα σε πεζοδρόμια και πεζόδρομους στο πεζοδρόμιο δημόσιο.
Βαθμοί
|1| ΣΑΣΑΚΙ, Ρ. Κ. Ένταξη: οικοδόμηση μιας κοινωνίας για όλους. Rio de Janeiro, Editora WVA, 1997, σελ. 41.
από τον Francisco Porfirio
καθηγητής κοινωνιολογίας
Πηγή: Σχολείο Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/inclusao-social.htm