Η αποχώρηση του Dom Pedro I από την αυτοκρατορική κυβέρνηση αποκάλυψε τις εντάσεις και τις αστάθειες που σημάδεψαν τη διαδικασία συγκρότησης του βραζιλιάνικου κράτους. Από την άλλη πλευρά, αυτό το ίδιο γεγονός βοήθησε τους Βραζιλιάνους να αποκτήσουν μεγαλύτερο χώρο στην πολιτική ζωή της Βραζιλίας εκείνη την εποχή. Μέχρι τότε, αρκετοί Πορτογάλοι κατέλαβαν δημόσιες πολιτικές θέσεις υψίστης σημασίας και το καθόριζαν αυτό αποτελεί σχετικό αποκλεισμό ορισμένων εθνικών πολιτικών παραγόντων που συμμετείχαν στη διαδικασία μας της χειραφέτηση.
Σε αυτό το νέο πλαίσιο, βλέπουμε τη συγκρότηση πολιτικών κομμάτων που πρόσφεραν διαφορετικά σχέδια για τη διεξαγωγή της εθνικής πολιτικής ζωής μετά την αποχώρηση του αυτοκράτορα. Όταν μιλάμε για την ύπαρξη αυτών των πολιτικών κομμάτων, δεν πρέπει να φανταστούμε ότι οργανώθηκαν με επίσημο τρόπο, όπως βλέπουμε σήμερα. Γενικά, οι υποστηρικτές ήταν άνθρωποι από κοινωνικές τάξεις κοντά ο ένας στον άλλον και που, σε διαφορετικές περιπτώσεις, συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν τις μορφές οργάνωσης του βραζιλιάνικου έθνους.
Ανάμεσα στις διάφορες τάσεις που παρουσιάστηκαν εκείνη την εποχή, βλέπουμε ότι οι λεγόμενοι «αναστηλωτές», γνωστοί και ως «caramurus» ήταν οι πιο συντηρητικοί εκείνη την εποχή. Σχηματισμένα ουσιαστικά από τη φιγούρα των Πορτογάλων εμπόρων, γραφειοκρατών και στρατιωτών, υπερασπίστηκαν την επιστροφή του αυτοκράτορα Dom Pedro I στη Βραζιλία. Υπερασπίστηκαν επίσης ένα έντονα συγκεντρωτικό μοναρχικό καθεστώς και επέκριναν έντονα τα άλλα πολιτικά κόμματα της εποχής.
Οι μετριοπαθείς φιλελεύθεροι που αναφέρονται ευρέως ως «τσιμάνγκο», δεν συμπαθούσαν το απολυταρχικό καθεστώς και βασίζονταν στην παρουσία αριστοκρατών από το νότιο-κεντρικό τμήμα της χώρας. Παρόλο που δεν συμφωνούσαν με τον απολυταρχισμό, υπερασπίστηκαν τη διατήρηση ενός μοναρχικού καθεστώτος ικανού να υπερασπιστεί τα συμφέροντα της αγρο-εξαγωγικής ελίτ της χώρας. Επιδίωξαν να εξισορροπήσουν την αύξηση των λειτουργιών της Νομοθετικής Εξουσίας με μια μοναρχική εξουσία που έδειχνε προσηλωμένη στις εθνικές ελίτ.
Πιο ετερογενείς στον κοινωνικό τους σχηματισμό, οι εξυψωμένοι φιλελεύθεροι –γνωστοί και ως farroupilhas ή jurujubas– πίστευαν ότι η αυτονομία των επαρχιών έπρεπε να αυξηθεί. Αποτελούμενο από μικρούς εμπόρους και πλούσιους ελεύθερους άνδρες, αυτό το κόμμα είχε σχετική επιρροή στα αστικά λαϊκά στρώματα της εθνικής επικράτειας. Μεταξύ άλλων, ζήτησαν ευρύτερες πολιτικές μεταρρυθμίσεις, το τέλος του Συμβουλίου της Επικρατείας και της Συντονιστικής Δύναμης και, σε ορισμένες πιο ακραίες περιπτώσεις, τη δημιουργία Δημοκρατίας.
Με την πάροδο του χρόνου, η πολιτική ηγεμονία που ασκούσαν οι μετριοπαθείς φιλελεύθεροι κατέληξε να οδηγήσει σε μια νέα υποδιαίρεση που δημιούργησε τα οπισθοδρομικά και προοδευτικά κόμματα. Ο πρώτος είχε πιο συντηρητικό προσανατολισμό, ενώ οι προοδευτικοί πίστευαν στην ανάγκη να κάνουν κάποιες παραχωρήσεις στους εξυψωμένους. Στην πραγματικότητα, αυτός ο διάλογος με τις πιο φιλελεύθερες ομάδες κατέληξε στην έγκριση της Πρόσθετης Πράξης του 1834, που έδινε μεγαλύτερη ελευθερία στις επαρχίες.
Όταν έφτασε η Δεύτερη Βασιλεία, οι πολιτικές τάσεις της Βραζιλίας πολώθηκαν ουσιαστικά μεταξύ των Φιλελεύθερο Κόμμα, προοδευτικής καταγωγής, και το Συντηρητικό Κόμμα, οργανωμένο από πολιτικούς της τάσης οπισθοδρομικός. Σε αυτό το πλαίσιο, καταλήξαμε να συνειδητοποιήσουμε ότι τα κόμματα που ενοποιήθηκαν στο εθνικό πολιτικό σκηνικό είχαν λίγες διαφορές μεταξύ τους. Άλλωστε ένα μεγάλο μέρος των πολιτικών προσώπων εκείνης της περιόδου είχε την ίδια κοινωνική καταγωγή.
Του Ράινερ Σόουσα
Master στην Ιστορία
Σχολική ομάδα Βραζιλίας
Κυβερνητική περίοδος - Μοναρχία της Βραζιλίας
ιστορία της Βραζιλίας - Σχολή Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/os-partidos-periodo-regencial.htm
