απόλυτο κράτος Είναι ένα πολιτικό καθεστώς που εμφανίστηκε στα τέλη του Μεσαίωνα.
Επίσης λέγεται Απολυταρχία χαρακτηρίζεται από συγκέντρωση εξουσίας και εξουσίας στον βασιλιά και σε λίγους συνεργάτες.
Σε αυτόν τον τύπο διακυβέρνησης, ο βασιλιάς ταυτίζεται πλήρως με το κράτος, δηλαδή δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του πραγματικού προσώπου και του κράτους που κυβερνά.
Δεν υπάρχει σύνταγμα ή γραπτός νόμος που περιορίζει τη βασιλική εξουσία, ούτε υπάρχει τακτικό κοινοβούλιο που αντισταθμίζει την εξουσία του μονάρχη.
Προέλευση του Απόλυτου Κράτους
Το απόλυτο κράτος εμφανίστηκε στη διαδικασία σχηματισμού του σύγχρονου κράτους, την ίδια στιγμή που η αστική τάξη γινόταν ισχυρότερη.
Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, οι ευγενείς κατείχαν περισσότερη δύναμη από τον βασιλιά. Ο κυρίαρχος ήταν ένας ακόμη μεταξύ των ευγενών και πρέπει να αναζητήσει μια ισορροπία μεταξύ των ευγενών και του δικού του χώρου.
Κατά τη μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό υπήρξε η οικονομική άνοδος του
αστική τάξη Είναι από Εμπορικό πνεύμα. Ένα άλλο πολιτικό καθεστώς στη δυτικο-κεντρική Ευρώπη ήταν απαραίτητο για τη διασφάλιση της ειρήνης και της επιβολής των νόμων.Επομένως, υπάρχει ανάγκη για μια κυβέρνηση που να συγκεντρώνει τη διοίκηση του κράτους.
Με αυτόν τον τρόπο, ο βασιλιάς ήταν η ιδανική φιγούρα για να συγκεντρώσει την πολιτική εξουσία και τα όπλα και να εξασφαλίσει τη λειτουργία των επιχειρήσεων.
Αυτή τη στιγμή, άρχισαν να εμφανίζονται μεγάλοι εθνικοί στρατοί και η απαγόρευση των ιδιωτικών ενόπλων δυνάμεων.
Παραδείγματα απόλυτων κρατών
Σε όλη την ιστορία, με τον συγκεντρωτισμό του σύγχρονο κράτος, πολλά έθνη άρχισαν να σχηματίζουν απολυταρχικά κράτη. Ορίστε μερικά παραδείγματα:
Γαλλία
Θεωρείται ο σχηματισμός του γαλλικού κράτους υπό τη βασιλεία των Βασιλέων Louis XIII (1610-1643) και του βασιλιά Louis XIV (1643-1715) που διαρκεί έως Γαλλική επανάσταση, το 1789.
Ο Louis XIV περιόρισε τη δύναμη των ευγενών, συγκέντρωσε οικονομικές και πολεμικές αποφάσεις στον εαυτό του και στους στενότερους συνεργάτες του.
Πραγματοποίησε μια πολιτική συμμαχιών μέσω γάμων που εξασφάλισε την επιρροή της σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης, καθιστώντας τη Γαλλία το πιο σχετικό βασίλειο στην ευρωπαϊκή ήπειρο.
Αυτός ο βασιλιάς πίστευε ότι μόνο "ένας βασιλιάς, ένας νόμος και μία θρησκεία" θα έκανε το έθνος να ευημερήσει. Με αυτόν τον τρόπο, ξεκινά μια δίωξη των Προτεσταντών.
Αγγλία
Η Αγγλία πέρασε μια μακρά περίοδο εσωτερικών διαφορών λόγω θρησκευτικών πολέμων, πρώτα μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών και, αργότερα, μεταξύ των διαφόρων προτεσταντικών ρευμάτων.
Αυτό το γεγονός ήταν αποφασιστικό για τον μονάρχη να συγκεντρώσει περισσότερη δύναμη, εις βάρος της αριστοκρατίας.
Το μεγάλο παράδειγμα μιας αγγλικής απολυταρχικής μοναρχίας είναι η βασιλεία του Ερρίκου VIII (1509-1547) και του κόρη, Βασίλισσα Ελισάβετ Α (1558-1603) όταν ιδρύθηκε μια νέα θρησκεία και το Κοινοβούλιο ήταν εξασθενημένος.
Προκειμένου να περιοριστεί η εξουσία του κυρίαρχου, η χώρα πηγαίνει σε πόλεμο και μόνο με το ένδοξη επανάσταση θέτει τα θεμέλια της συνταγματικής μοναρχίας.
Ισπανία
Η Ισπανία θεωρείται ότι είχε δύο περιόδους απόλυτης μοναρχίας.
Πρώτον, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Καθολικών βασιλιάδων, της Ελισάβετ και του Φερνάντο, στα τέλη του 14ου αιώνα, μέχρι τη βασιλεία του Καρόλου Δ ', που διήρκεσε από το 1788 έως το 1808. Isabel της Καστίλης και ο Φερνάντο ντε Αραγονί κυβερνήθηκε χωρίς κανένα σύνταγμα
Σε κάθε περίπτωση, ο Isabel και ο Fernando πρέπει πάντα να είναι προσεκτικοί στα αιτήματα των ευγενών τόσο της Castile όσο και της Aragon, από όπου ήρθαν αντίστοιχα.
Η δεύτερη περίοδος είναι η βασιλεία του Φερνάντο VII, από το 1815-1833, ο οποίος κατάργησε το Σύνταγμα του 1812, αποκαθιστούσε την Εξέταση και αφαίρεσε ορισμένα δικαιώματα από τους ευγενείς.
Πορτογαλία
Ο απόλυτος στην Πορτογαλία ξεκίνησε την ίδια στιγμή που το Υπέροχες Πλοήγηση. Η ευημερία που επέφερε τα νέα προϊόντα και τα πολύτιμα μέταλλα της Βραζιλίας ήταν απαραίτητα για τον εμπλουτισμό του βασιλιά.
Η βασιλεία του Dom João V (1706-1750) θεωρείται το ύψος του πορτογαλικού απολυταρχικού κράτους, καθώς αυτός ο μονάρχης συγκεντρώνει στο στέμμα όλες τις σημαντικές αποφάσεις όπως η δικαιοσύνη, ο στρατός και η οικονομία.
Ο απόλυτος στην Πορτογαλία θα διαρκούσε μέχρι το Φιλελεύθερη επανάσταση του Πόρτο, το 1820, όταν ο βασιλιάς Dom João VI (1816-1826) αναγκάστηκε να αποδεχτεί ένα Σύνταγμα.
Θείο δίκαιο και το απόλυτο κράτος
Η θεωρία πίσω από τον απολυταρχισμό ήταν «Θεία Δεξιά». Καταλήφθηκε από τον Γάλλο Jacques Bossuet (1627-1704), η προέλευσή του ήταν στη Βίβλο.
Ο Bossuet θεωρεί ότι ο κυρίαρχος είναι ο εκπρόσωπος του Θεού στη Γη και ως εκ τούτου πρέπει να υπακούεται. Τα υποκείμενα πρέπει να υπακούουν στις εντολές τους και να μην τα αμφισβητούν.
Με τη σειρά του, ο μονάρχης πρέπει να είναι ο καλύτερος άντρας, να καλλιεργεί δικαιοσύνη και καλή κυβέρνηση. Ο Bossuet υποστήριξε ότι εάν ο βασιλιάς ανατράφηκε σύμφωνα με τις θρησκευτικές αρχές, θα ήταν αναγκαστικά καλός ηγέτης, γιατί οι πράξεις του θα ωφελούσαν πάντα τους υπηκόους του.
Απόλυτοι κρατικοί θεωρητικοί
Εκτός από τον Bossuet, άλλοι στοχαστές ανέπτυξαν τη διατριβή τους σχετικά με τον απόλυτο. Επισημαίνουμε τους Jean Boudin, Thomas Hobbes και Nicolas Machiavelli.
Τζαν Μπουντίν
Το δόγμα της κρατικής κυριαρχίας περιγράφηκε από τους Γάλλους Ζαν Μποντέν (1530 - 1596). Αυτή η θεωρία υποστηρίζει ότι η απόλυτη δύναμη δόθηκε από τον Θεό στον κυρίαρχο και οι υπήκοοι πρέπει να τον υπακούουν μόνο.
Με αυτή τη σκέψη, ο βασιλιάς θεωρείται εκπρόσωπος του Θεού και οφείλει υπακοή μόνο σε Αυτόν. Ο μόνος περιορισμός στην εξουσία του βασιλιά θα ήταν η συνείδησή του και η θρησκεία που θα έπρεπε να καθοδηγεί τις ενέργειές του.
Σε αυτό το μοντέλο ενός απολυταρχικού κράτους, σύμφωνα με τον Μπόντιν, δεν υπήρχε τίποτα πιο ιερό από τον βασιλιά.
Τόμας Χόμπς
Ένας από τους κύριους υποστηρικτές του απολυταρχισμού ήταν τα Αγγλικά Τόμας Χόμπς (1588-1679). Ο Χόμπς υπερασπίστηκε, στο έργο του "ΜεγαθήριοΑρχικά, τα ανθρώπινα όντα ζούσαν στην κατάσταση της φύσης, όπου υπήρχε ο «πόλεμος όλων ενάντια σε όλους».
Για να ζουν ειρηνικά, οι άνδρες υπέγραψαν ένα είδος κοινωνικής σύμβασης, θα αποκηρύξουν την ελευθερία τους και θα υποταχθούν στην εξουσία.
Σε αντάλλαγμα, θα λάβουν την ασφάλεια που προσφέρει το κράτος και την εγγύηση ότι θα γίνει σεβαστή η ιδιωτική ιδιοκτησία.
Νίκολας Μακιαβέλι
η φλορεντίνη Νίκολας Μακιαβέλι (1469-1527) συνοψίζεται στο έργο του "Ο πρίγκηπας«ο διαχωρισμός των ηθών και της πολιτικής.
Σύμφωνα με τον Machiavelli, ο ηγέτης ενός έθνους πρέπει να χρησιμοποιήσει όλα τα μέσα για να παραμείνει στην εξουσία και να κυβερνήσει. Ως εκ τούτου, περιγράφει ότι ο μονάρχης μπορεί να εκτοξεύσει μέσα όπως η βία προκειμένου να διασφαλίσει τη μονιμότητα του στο θρόνο.
