Ο Αφηγηματική εστίαση είναι ένα βασικό στοιχείο των αφηγηματικών κειμένων καθώς καθορίζει το τύπος αφηγητή μιας αφήγησης.
Με άλλα λόγια, η αφηγηματική εστίαση αντιπροσωπεύει τη "φωνή του κειμένου", που βασικά ταξινομείται σε τρεις τύπους:
- Χαρακτήρας του αφηγητή
- Παρατηρητής Παρατηρητών
- παντογνώστης αφηγητής
Τύποι αφηγητών
Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η αφηγηματική εστίαση καθορίζεται σύμφωνα με την προοπτική που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να πει μια συγκεκριμένη ιστορία:
Αυτός ο τύπος αφηγητή είναι ένας από τους χαρακτήρες της ιστορίας (πρωταγωνιστής ή υποστηρικτής). Σε αυτήν την περίπτωση, η ιστορία διηγείται το 1ο άτομο ενικός ή πληθυντικός (I, εμείς).
Παράδειγμα χαρακτήρα αφηγητή
“Ένα βράδυ, ερχόμενος από την πόλη στο Engenho Novo, συνάντησα έναν νεαρό άνδρα εδώ στη γειτονιά με ένα τρένο στο Central, τον οποίο γνωρίζω ορατά και με ένα καπέλο. Μου χαιρέτησε, κάθισε δίπλα μου, μίλησε για το φεγγάρι και τους υπουργούς και κατέληξε να μου απαγγέλλει στίχους. Το ταξίδι ήταν σύντομο και οι στίχοι μπορεί να μην ήταν εντελώς κακοί. Συνέβη, ωστόσο, ότι, καθώς ήμουν κουρασμένος, έκλεισα τα μάτια μου τρεις ή τέσσερις φορές. τόσα πολλά ήταν αρκετά για να σταματήσει να διαβάζει και να βάζει τους στίχους στην τσέπη του.” (Ντομ Κασμούρο, Machado de Assis)
Αυτός ο τύπος αφηγηματικής εστίασης παρουσιάζει ένα κείμενο που διηγείται 3ο άτομο (αυτός, αυτοί). Καθορίζεται από έναν αφηγητή που γνωρίζει την ιστορία και, ως εκ τούτου, ονομάζεται «παρατηρητής».
Σε αυτήν την περίπτωση, ο αφηγητής δεν συμμετέχει στην ιστορία και είναι εκτός των γεγονότων, δηλαδή δεν είναι χαρακτήρας.
Παράδειγμα Παρατηρητή Παρατηρητών
“Τι κόλπος υπάρχει ανάμεσα στο πνεύμα και την καρδιά! Το πνεύμα του πρώην δασκάλου, ταλαιπωρημένο από αυτήν τη σκέψη, έριξε το δρόμο του, έψαχνε για ένα άλλο θέμα, ένα κανό που περνούσε. η καρδιά, ωστόσο, επέτρεψε να χτυπά με χαρά. Τι νοιάζεται για το κανό ή τον κανόνα, το οποίο παρακολουθούσαν τα μάτια του Ρουμπιάο, ανοιχτά; Η καρδιά του συνεχίζει λέγοντας ότι, δεδομένου ότι ο Mana Piedade έπρεπε να πεθάνει, ήταν καλό που δεν παντρεύτηκε. ένας γιος ή μια κόρη θα μπορούσε να έρθει... - όμορφο κανό! - Πριν από αυτό! - Πόσο καλά υπακούει τα κουπιά του ανθρώπου!
- Αυτό που είναι σίγουρο είναι ότι βρίσκονται στον παράδεισο!” (Κουίνκας Μπόρμπα, Machado de Assis)
Εδώ, πρέπει να δώσουμε προσοχή στην έννοια της παντογνωστικής λέξης, που σημαίνει «αυτός που ξέρει τα πάντα». Τούτου λεχθέντος, ως αφηγηματικό επίκεντρο, ο παντογνώστης αφηγητής είναι αυτός που γνωρίζει όλη την ιστορία.
Έχει επίσης γνώση για όλους τους χαρακτήρες και τις σκέψεις, τα συναισθήματά του, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Μπορεί να αφηγηθεί και στα δύο 1ο άτομο (κατά την παρουσίαση των σκέψεων των χαρακτήρων) όπως στο 3ο άτομο.
Παράδειγμα παντογνώστης αφηγητή
“Ένα δευτερόλεπτο αργότερα, ακόμα πολύ μαλακό, η σκέψη έγινε ελαφρώς πιο έντονη, σχεδόν δελεαστική: Μην την δώσεις, είναι δική σου. Η Λάουρα ήταν λίγο τρομαγμένη: γιατί τα πράγματα δεν ήταν ποτέ δικά της.
Αλλά αυτά τα τριαντάφυλλα ήταν. Ροζ, μικρό, τέλειο: ήταν. Τους κοίταξε με δυσπιστία: ήταν όμορφοι και ήταν δικοί του. Αν μπορούσα να σκεφτώ περισσότερο, θα το σκέφτομαι: δεν ήταν τίποτα μέχρι τώρα.” (Η απομίμηση του τριαντάφυλλου, Clarice Linspector)
Αφηγηματική δομή και στοιχεία
Η βασική δομή του αφηγηματικού κειμένου είναι: παρουσίαση, ανάπτυξη, κορύφωση και αποτέλεσμα.
Ο αφήγηση είναι ένας τύπος κειμένου που βασίζεται στις ενέργειες των χαρακτήρων και χαρακτηρίζεται από συγκεκριμένο χρόνο και χώρο. Τα κυριότερα σημεία περιλαμβάνουν το μυθιστόρημα, το μυθιστόρημα, το χρονικό, η διηγήματα, ο μύθος, οι θρύλοι, μεταξύ άλλων.
Τα κύρια στοιχεία που αποτελούν μια αφήγηση είναι:
- πλοκή (ιστορία);
- χαρακτήρες (αυτοί που συνθέτουν την αφήγηση) ·
- χρόνος (περίοδος κατά την οποία αναπτύσσεται η αφήγηση) ·
- space (μέρος όπου συμβαίνουν τα γεγονότα που ενεργοποιούνται στην αφήγηση).
Σημειώστε ότι το αφηγηματικό κείμενο δεν μπορεί να προσδιοριστεί χωρίς μια αφηγηματική εστίαση, δηλαδή, κάποιος που είναι υπεύθυνος για τη «φωνή του κειμένου». Ωστόσο, δεν πρέπει να συγχέουμε τη «φωνή του ίδιου του συγγραφέα» και αυτή που δημιούργησε για να διηγηθεί την ιστορία.
Υπό αυτήν την έννοια, αξίζει να θυμόμαστε ότι ο συγγραφέας του κειμένου είναι το πραγματικό πρόσωπο και η «φωνή που υπάρχει στο κείμενο» είναι, στις περισσότερες περιπτώσεις, ένας αφηγητής που δημιουργείται από αυτόν.
Μάθετε περισσότερα στο: Αφηγηματικά στοιχεία και Οικόπεδο.
Εξετάσεις Ασκήσεις με Ανατροφοδότηση
1. (UFV) Εξετάστε το κείμενο:
"Το περιστατικό που θα διηγηθεί, και για το οποίο ο Αντάρς ήταν θέατρο την Παρασκευή, 13 Δεκεμβρίου 1963, έκανε αυτό το μέρος γνωστό και, κατά κάποιο τρόπο, διάσημο εν μία νυκτί. (...) Λοιπόν, αλλά δεν συνιστάται η πρόβλεψη γεγονότων ή ρημάτων. Θα ήταν καλύτερα να πούμε πρώτα, όσο πιο σύντομα και αμερόληπτα γίνεται, την ιστορία του Antares και των κατοίκων του, ώστε να μπορεί κανείς να έχει σαφέστερη ιδέα της σκηνής, του τοπίου και ιδίως των κύριων χαρακτήρων, καθώς και της συντροφιάς, αυτού του δράματος που ίσως δεν έχει ακούσει ποτέ στα χρονικά του είδους ο άνθρωπος.”
(Θραύσμα του βιβλίου Το συμβάν Antares, από τον Érico Veríssimo)
Ελέγξτε την εναλλακτική λύση που επισημαίνει το ρόλο του αφηγητή στο παραπάνω τμήμα:
α) Ο αφηγητής έχει πρακτική, χρηστική αίσθηση και θέλει να μεταδώσει μια προσωπική εμπειρία.
β) Είναι ένας ενδοσκοπικός αφηγητής, ο οποίος αναφέρει εμπειρίες που έλαβαν χώρα στο παρελθόν, το 1963.
γ) Σε μια στάση παρόμοια με εκείνη ενός δημοσιογράφου ή ενός θεατή, γράφει για να διηγηθεί τι συνέβη στο x ή y σε ένα τέτοιο μέρος ή σε μια τέτοια στιγμή.
δ) Μιλάει με υποδειγματικό τρόπο στον αναγνώστη γιατί θεωρεί ότι το όραμά του είναι το πιο σωστό.
ε) Είναι ένας ουδέτερος αφηγητής, ο οποίος δεν αφήνει τον αναγνώστη να παρατηρήσει την παρουσία του.
Εναλλακτική γ: Σε μια στάση παρόμοια με εκείνη ενός δημοσιογράφου ή ενός θεατή, γράψτε για να διηγηθείτε τι συνέβη στο x ή y σε ένα τέτοιο μέρος ή σε μια τέτοια στιγμή.
2. (Fuvest)
“(...) Ο Escobar αναδύθηκε έτσι από τον τάφο, από το σχολείο και από το Flamengo για να καθίσει μαζί μου στο τραπέζι, να με δεχτεί στις σκάλες, να με φιλήσει στη μελέτη το πρωί ή να με ζητήσει τη συνηθισμένη ευλογία στο Νύχτα. Όλες αυτές οι ενέργειες ήταν αποκρουστικές. Τους ανέχτηκα και τους εξασκούσα, για να μην ανακαλύψω τον εαυτό μου και τον κόσμο. Αλλά ό, τι μπορούσα να κρύψω από τον κόσμο, δεν μπορούσα να το κάνω για μένα, που ζούσε πιο κοντά μου από οποιονδήποτε άλλο. Όταν ούτε η μητέρα ούτε το παιδί ήταν μαζί μου η απελπισία μου ήταν μεγάλη, και ορκίστηκα να τους σκοτώσω, τώρα με χτύπημα, τώρα με σιγά-σιγά, να διαιρείται με τη στιγμή του θανάτου κάθε λεπτό της ζωής θολή και πληγωμένος. Όταν όμως επέστρεψα στο σπίτι και είδα στην κορυφή της σκάλας το μικρό πλάσμα που ήθελε και με περίμενε, ήμουν άοπλος και ανέβαλα την τιμωρία από τη μια μέρα στην άλλη.
Αυτό που πέρασα μεταξύ του Capitu και εμένα σε εκείνες τις σκοτεινές μέρες δεν θα παρατηρηθεί εδώ, επειδή είναι τόσο μικρό και επαναλαμβανόμενο, και ήδη τόσο αργά που δεν μπορεί να ειπωθεί χωρίς αποτυχία ή κόπωση. Αλλά το κύριο θα. Και το κυριότερο είναι ότι οι καταιγίδες μας ήταν τώρα συνεχείς και τρομερές. Πριν ανακαλύψουμε αυτήν την κακή γη της αλήθειας, είχαμε άλλους που ήταν βραχύβιοι. σύντομα ο ουρανός έγινε μπλε, ο ήλιος καθαρός και η θάλασσα επίπεδη, μέσω της οποίας ανοίξαμε ξανά τα πανιά που μας πήγαν στα πιο όμορφα νησιά και τις ακτές της σύμπαν, έως ότου μια άλλη ριπή ανέμου κατέστρεψε τα πάντα, και εμείς, στο κάλυμμα, περιμέναμε μια άλλη ηρεμία, η οποία δεν ήταν ούτε αργά ούτε αμφίβολη, αλλά συνολικά, κοντά και εταιρεία (...)”.
(Θραύσμα του βιβλίου Ντομ Κασμούρο, από τον Machado de Assis)
Η αφήγηση των γεγονότων με τα οποία αντιμετωπίζει ο αναγνώστης στο μυθιστόρημα Dom Casmurro, του Machado de Assis, γίνεται στο πρώτο πρόσωπο, επομένως, από την άποψη του χαρακτήρα Bentinho. Θα ήταν επομένως σωστό να πούμε ότι παρουσιάζεται:
α) πιστός στα γεγονότα και τέλεια προσαρμοσμένος στην πραγματικότητα.
β) εθισμένος στη μονόπλευρη προοπτική που αναλαμβάνει ο αφηγητής.
γ) ενοχλημένος από την παρέμβαση του Capitu που καταλήγει να καθοδηγεί τον αφηγητή.
δ) εξαιρείται από οποιαδήποτε μορφή παρέμβασης, καθώς στοχεύει στην αλήθεια.
ε) αναποφάσιστος μεταξύ της αναφοράς των γεγονότων και της αδυναμίας της παραγγελίας τους.
Εναλλακτική β: εθισμένος στη μονόπλευρη προοπτική του αφηγητή.
3. (Και είτε)
Το παιχνίδι
Ξύπνησα την αυγή. Αρχικά ήρεμα, και μετά με επιμονή, ήθελε να κοιμηθεί ξανά. Άχρηστο, ο ύπνος εξαντλήθηκε. Με προσοχή, άναψα έναν αγώνα: ήταν μετά από τρεις. Είχα λοιπόν λιγότερο από δύο ώρες, καθώς το τρένο θα έφτανε στις πέντε. Τότε ήρθε η επιθυμία να μην περάσει άλλη μια ώρα σε αυτό το σπίτι. Να φύγω, χωρίς να πω τίποτα, να αφήσω τις αλυσίδες πειθαρχίας και αγάπης μου το συντομότερο δυνατό.
Φοβούσα να κάνω θόρυβο, πήγα στην κουζίνα, έπλυσα το πρόσωπο, τα δόντια μου, χτένισα τα μαλλιά μου και, επιστρέφοντας στο δωμάτιό μου, ντυμένος. Έβαλα τα παπούτσια μου, καθόμουν για λίγο στην άκρη του κρεβατιού. Η γιαγιά μου κοιμόταν ακόμα. Πρέπει να φύγω ή να της μιλήσω; Λοιπόν, λίγα λόγια... Τι ήταν για μένα να την ξυπνήσω, αντίο;
LINS, Ο. Το παιχνίδι. Καλύτερες ιστορίες. Επιλογή και πρόλογος από την Sandra Nitrini. Σάο Πάολο: Παγκόσμιο, 2003.
Στο κείμενο, ο χαρακτήρας του αφηγητή, στα πρόθυρα της αναχώρησης, περιγράφει τον δισταγμό του να χωρίσει από τη γιαγιά του. Αυτό το αντιφατικό συναίσθημα εκφράζεται με σαφήνεια στο απόσπασμα:
α) "Στην αρχή ήρεμα, και μετά με επιμονή, ήθελα να κοιμηθώ ξανά"
β) "Επομένως, είχα λιγότερες από δύο ώρες, καθώς το τρένο θα έφτανε στις πέντε"
γ) "Έβαλα τα παπούτσια μου, καθόμουν για λίγο στην άκρη του κρεβατιού"
δ) "Αφήστε, χωρίς να πείτε τίποτα, άφησε τις αλυσίδες μου πειθαρχίας και αγάπης το συντομότερο δυνατό"
ε) «Πρέπει να φύγω ή να της μιλήσω; Λοιπόν, λίγα λόγια… "
Εναλλακτική ε: «Πρέπει να φύγω ή να της μιλήσω; Λοιπόν, λίγα λόγια… "
Διαβάστε επίσης:
- Τύποι κειμένου
- Είδη κειμένου
- Αφηγηματικό κείμενο
