Ο Μεσσιανισμός Είναι η πίστη στον ερχομό ή την επιστροφή ενός ατόμου με ειδικές δυνάμεις που θα φέρουν ειρήνη και ευημερία στη Γη, εγκαινιάζοντας μια νέα εποχή.
Είναι παρόν από την Αρχαιότητα σε πολλές θρησκείες, συμπεριλαμβανομένων των πολυθεϊστών. Βρίσκουμε αναφορές στον Μεσσιανισμό μεταξύ των Χαλδαίων και των Περσών.
Μεταξύ των μονοθεϊστικών θρησκειών, οι Εβραίοι, στα γραπτά του προφήτη Ησαΐα, διαβάζουμε αναφορές στη μορφή ενός ειδικού απεσταλμένου, που χρίστηκε από τον Θεό.
Ο μεσσιανισμός, ωστόσο, δεν είναι αποκλειστικός στις θρησκείες. Πολλοί μύθοι δείχνουν έναν καθαρά ανθρώπινο λυτρωτή, αν και με ειδικά χαρακτηριστικά, του οποίου η αποστολή είναι να αποκαταστήσει τον κόσμο.
Εβραϊκός Μεσσιανισμός
Ο εβραϊκός Μεσσιανισμός συνίσταται στην πεποίθηση ότι ένας Μεσσίας θα έρθει να ελευθερώσει τους Εβραίους και θα τους οδηγήσει πίσω στη Γη της Υποσχέσεως. Το γεγονός ότι οι Εβραίοι είχαν τεράστια ιστορία διωγμών αποκρυσταλλούσαν την πίστη τους σε έναν μελλοντικό Σωτήρα.
Χριστιανικός Μεσσιανισμός
Οι κληρονόμοι των εβραϊκών παραδόσεων, οι Χριστιανοί προσδιορίζουν στο πρόσωπο του Ιησού, του Μεσσία τους. Τώρα οι οπαδοί του περιμένουν τη δεύτερη έλευση του Ιησού.
Από το έργο του Αγίου Αυγουστίνου, η «Πόλη του Θεού», που γράφτηκε το 410, ο Μεσσιανισμός, στην Καθολική Εκκλησία, απέκτησε μυστικιστικές ερμηνείες. Αντί της λύτρωσης που λαμβάνει χώρα στη γήινη πόλη, η πλήρης ευημερία θα πραγματοποιηθεί μόνο στην Ουράνια Πόλη, στον Παράδεισο.
Μεσσιανισμός στην Ιστορία
Ωστόσο, υπάρχουν θεμελιώδεις μύθοι που αναφέρονται στη μορφή ενός ειδικού ον που εξηγεί την προέλευση ενός συγκεκριμένου λαού ή έθνους.
Ένα παράδειγμα αυτού θα ήταν ο θρύλος του Βασιλιά Αρθούρου και των Ιπποτών της Στρογγυλής Τράπεζας, βρετανικής καταγωγής. Μόνο ο Άρθουρ, αγνοώντας ότι ήταν πρίγκιπας, κατάφερε να μετακινήσει το σπαθί Excalibur από την πέτρα που το κράτησε και έτσι αναγνωρίστηκε και ανακηρύχθηκε βασιλιάς των Βρετανών. Ομοίως, μόνο ο νεοεκλεγέντος βασιλιάς θα είναι σε θέση να απομακρύνει το Excalibur από τη λίμνη και να οδηγήσει σε έναν άλλο κόσμο πλούτου και ειρήνης.
Πορτογαλικός Μεσσιανισμός: Σεμπαστινισμός
Στην Πορτογαλία, ο Μεσσιανισμός εκδηλώνεται με τη μορφή του βασιλιά Dom Sebastião (1554-1578).
Εξαφανίστηκε νωρίς στη Μάχη του Alcácer-Quibir (1578), στο Μαρόκο, το σώμα του μονάρχη δεν βρέθηκε ποτέ. Με αυτόν τον τρόπο, ο μύθος ότι ο Βασιλιάς Dom Sebastião θα επέστρεφε και θα αποκαταστήσει την Πορτογαλική Αυτοκρατορία παρέμεινε στη συλλογική φαντασία και έφτασε στη Βραζιλία.
Διαβάστε περισσότερα για Σεμπαστινισμός.
Μεσσιανισμός στη Βραζιλία
Στη Βραζιλία είχαμε αρκετές κινήσεις με μεσσιανικά χαρακτηριστικά.
Δεύτερη Βασιλεία: Muckers Revolt
Το πρώτο από αυτά ήταν το Muckers Revolt το 1874, στο Rio Grande do Sul. Με την ευκαιρία αυτή, μια ομάδα Γερμανών εποίκων αναγνώρισε τη Jacobina Mentz Maurer ως Ιησού Χριστό.
Έτσι, άρχισαν να ζουν όπως η ίδια και ο σύζυγός της διέταξαν: χωρίς να πίνουν και χωρίς να χρησιμοποιούν χρήματα για εμπορικές ανταλλαγές. Αυτή η αίρεση κατέληξε στη διαίρεση της γερμανικής κοινότητας και τελείωσε μόνο με ένα λουτρό αίματος που προωθήθηκε από τα κρατικά στρατεύματα.
Πρώτη Δημοκρατία: Canudos και Contestado
Μετά τη Διακήρυξη της Δημοκρατίας, υπήρξαν δύο μεσσιανικά κινήματα που θεωρούνται τα μεγαλύτερα στη Βραζιλία: Canudos και Contestado. Και τα δύο είναι παρόμοια, τόσο στον αριθμό των οπαδών όσο και στη βίαιη αντίδραση της κυβέρνησης στο ζήτημα.
Απογοητευμένοι με την ανακήρυξη της Δημοκρατίας, αγρότες από διάφορα μέρη της Βραζιλίας ενώνουν χαρισματικούς ηγέτες που υπόσχονται καλύτερες συνθήκες διαβίωσης στον πληθυσμό.
Στο Canudos-BA, μια ομάδα αγροτών εργάζεται γύρω από το Σύμβουλος Antônio. Χτίζουν ένα μεγάλο χωριό όπου ζουν εκτός νόμου και αρχίζουν να ενοχλούν τους τοπικούς συνταγματάρχες. Η ομάδα διαλύεται μετά από έντονες μάχες εναντίον δημοκρατικών στρατευμάτων.
Κατηγορία που απεικονίζει τον Antônio Conselheiro να απορρίπτει τη Δημοκρατία. Illustrated Magazine, 1896.
Διαβάστε περισσότερα για Πόλεμος των αχύρων.
Από την άλλη πλευρά, ο πόλεμος του Contestado έλαβε χώρα στα σύνορα μεταξύ των πολιτειών Paraná και Santa Catarina, από το 1912-1916.
Η κυβέρνηση της Βραζιλίας παρέδωσε μεγάλο μέρος γης σε ξένες εταιρείες υλοτομίας. Αυτό απειλούσε τους αγρότες που άρχισαν να αμφισβητούν αυτήν την απόφαση είτε με τις κρατικές κυβερνήσεις είτε με την ομοσπονδιακή κυβέρνηση.
Συγκεντρωμένοι γύρω από τον «μοναχό» Χοσέ Μαρία ντε Σάντο Αγκουστίνο που κήρυξε «ιερό πόλεμο» εναντίον ομοσπονδιακών στρατευμάτων, οι αντάρτες αντιστάθηκαν για τέσσερα χρόνια. Παρά τη μάχη του José Maria, οι οπαδοί του συνέχισαν τη σύγκρουση με επικεφαλής τη Maria Rosa, η οποία ήρθε να διοικήσει 6000 άντρες στη μάχη.
Μάθε περισσότερα για Αμφισβητούμενος πόλεμος.
