Αρχαία Ελλάδα Είναι η εποχή της ελληνικής ιστορίας που εκτείνεται από τον αιώνα ΧΧ έως τον αιώνα IV α. ΝΤΟ.
Όταν μιλάμε για την Αρχαία Ελλάδα δεν αναφερόμαστε σε μια ενοποιημένη χώρα, αλλά σε μια ομάδα πόλεων που μοιράστηκαν τη γλώσσα, τα έθιμα και κάποιους νόμους.
Πολλοί από αυτούς ήταν ακόμη εχθροί μεταξύ τους, όπως συνέβη με την Αθήνα και τη Σπάρτη.
Χάρτης της Αρχαίας Ελλάδας
Πολιτική
Στην κλασική περίοδο, οι Έλληνες προσπάθησαν να καλλιεργήσουν την ομορφιά και την αρετή αναπτύσσοντας τις τέχνες της μουσικής, της ζωγραφικής, της αρχιτεκτονικής, της γλυπτικής κ.λπ.
Με αυτό, πίστευαν ότι οι πολίτες θα μπορούσαν να συμβάλουν στο κοινό καλό. Έτσι, ξεκίνησε η δημοκρατία.
Η δημοκρατία ήταν η κυβέρνηση που ασκούσε ο λαός, σε αντίθεση με τις αυτοκρατορίες που ηγούνταν από κυβερνήτες που θεωρούνταν θεοί, όπως συνέβη στην Αίγυπτο των Φαραώ.
Η δημοκρατία αναπτύχθηκε κυρίως στην Αθήνα, όπου οι ελεύθεροι άντρες είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν πολιτικά ζητήματα στη δημόσια πλατεία.
Κοινωνία
Κάθε πόλη είχε τη δική της κοινωνική οργάνωση και μερικές, όπως η Αθήνα, παραδέχθηκαν τη δουλεία, μέσω χρέους ή πολέμου. Με τη σειρά του, η Σπάρτη, είχε λίγους σκλάβους, αλλά κατείχε τους κρατικούς υπαλλήλους, που ανήκαν στη σπαρτιατική κυβέρνηση.
Και οι δύο πόλεις είχαν μια αγροτική ολιγαρχία που τους κυβερνούσε.
Επίσης στην Αθήνα βλέπουμε τη φιγούρα ξένων metecos. Ήταν μόνο ένας πολίτης που γεννήθηκε στην πόλη και ως εκ τούτου οι ξένοι δεν μπορούσαν να συμμετάσχουν στις πολιτικές αποφάσεις της πόλης.
Οικονομία
Η ελληνική οικονομία βασίστηκε σε βιοτεχνικά προϊόντα, τη γεωργία και το εμπόριο.
Οι Έλληνες έκαναν χορωδία, μέταλλο και υφάσματα. Ήταν πολύ δουλειά, καθώς όλα τα στάδια παραγωγής - από την περιστροφή έως τη βαφή - ήταν χρονοβόρα.
Οι καλλιέργειες αφιερώθηκαν σε αμπέλια, ελαιόδεντρα και σιτάρι. Σε αυτό προστέθηκε η δημιουργία μικρών ζώων.
Το εμπόριο πραγματοποιήθηκε μεταξύ ελληνικών πόλεων στις ακτές της Μεσογείου και επηρέασε όλη την ελληνική κοινωνία. Για τη διεξαγωγή εμπορικών ανταλλαγών, το νόμισμα χρησιμοποιήθηκε "δραχμή".
Υπήρχε τόσο το μικρό εμπόριο του αγρότη, που πήρε τη συγκομιδή του στην τοπική αγορά, όσο και ο μεγάλος έμπορος, ο οποίος είχε πλοία που έτρεχαν σε όλη τη Μεσόγειο.
Θρησκεία
Η αρχαία ελληνική θρησκεία ήταν πολυθεϊστική. Έχοντας λάβει την επιρροή διαφόρων λαών, οι Έλληνες υιοθετούσαν θεούς από άλλα μέρη μέχρι να αποτελούν το πάνθεον των θεών, των νυμφών, των ημίθεων και των ηρώων που λατρεύονταν τόσο στο σπίτι όσο και δημοσίως.
Οι ιστορίες των θεών χρησίμευαν ως ηθική διδασκαλία για την κοινωνία, και επίσης για να δικαιολογήσουν πράξεις πολέμου και ειρήνης. Οι θεοί παρενέβησαν επίσης στην καθημερινή ζωή, και ουσιαστικά υπήρχε θεότητα για κάθε λειτουργία.
Εάν ένας Έλληνας αμφιβάλλει για το τι μέτρα πρέπει να αναλάβει, θα μπορούσε να συμβουλευτεί το μαντείο των Δελφών. Εκεί, μια Πύθια θα έμπαινε σε έκσταση για να έρθει σε επαφή με τους θεούς και να απαντήσει στην ερώτηση. Καθώς αυτό δόθηκε με αινιγματικό τρόπο, ένας ιερέας θα ήταν υπεύθυνος να το ερμηνεύσει για τον πελάτη.
Πολιτισμός
Ο ελληνικός πολιτισμός συνδέεται στενά με τη θρησκεία, καθώς η λογοτεχνία, η μουσική και το θέατρο μιλούν για τις πράξεις των ηρώων και τη σχέση τους με τους θεούς που έζησαν στον Όλυμπο.
Οι θεατρικές παραστάσεις ήταν πολύ δημοφιλείς και κάθε πόλη είχε τον γραφικό της χώρο (που ονομάζεται ορχήστρα) όπου σκηνοθετούν τραγωδίες και κωμωδίες.
Η μουσική ήταν σημαντική για να φωτίσει τα αστικά συμπόσια και να συνοδεύει τις θρησκευτικές πράξεις. Τα κύρια όργανα ήταν το φλάουτο, τα τύμπανα και οι άρπες. Το τελευταίο χρησιμοποιήθηκε για να βοηθήσει τους ποιητές να απαγγέλλουν τα έργα τους.
Ομοίως, τα αθλήματα ήταν μέρος της καθημερινής ελληνικής ζωής. Επομένως, για να γιορτάσουμε τη συμμαχία μεταξύ των διαφόρων πόλεων, διοργανώθηκαν διαγωνισμοί σε καιρούς ειρήνης.
Το πρώτο από αυτά πραγματοποιήθηκε το 776 a. C, στην πόλη της Ολυμπίας και ως εκ τούτου θα ήταν γνωστοί ως Ολυμπιακοί Αγώνες, ή απλά, Ολυμπιακοί.
Εκείνη την εποχή, μόνο ελεύθεροι άντρες που μπορούσαν να μιλήσουν ελληνικά μπορούσαν να λάβουν μέρος στον διαγωνισμό.
Περίληψη της αρχαίας ελληνικής ιστορίας
Η ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας χωρίζεται σε τέσσερις περιόδους:
- Προ-Ομηρική (20ος - 12ος αιώνας π.Χ. ΝΤΟ.)
- Ομηρικός (12ος - VIII α. ΝΤΟ.)
- Αρχαϊκός (8ος - 6ος αιώνας α. ΝΤΟ.)
- Κλασικό (5ος - 4ος αιώνας α. ΝΤΟ.)
Προ-Ομηρική περίοδος (20ος - 12ος αιώνας π.Χ. ΝΤΟ.)
Η πρώτη περίοδος σχηματισμού στην Ελλάδα ονομάζεται προ-ομηρική.
Η Αρχαία Ελλάδα σχηματίστηκε από τον παραπλανητισμό των Ινδοευρωπαϊκών ή των Αρίων λαών (αχαίοι, Ίωνες, αιολικοί, Δωριείς). Μετανάστευσαν στην περιοχή που βρίσκεται στα νότια της Βαλκανικής χερσονήσου, ανάμεσα στο Ιόνιο, στη Μεσόγειο και στο Αιγαίο.
Πιστεύεται ότι περίπου το 2000 π.Χ. ΝΤΟ. έφτασαν οι Αχαιοί, οι οποίοι ζούσαν σε ένα καθεστώς πρωτόγονης κοινότητας.
Αφού έκαναν επαφή με τους Κρητικούς, από τους οποίους υιοθέτησαν τη γραφή, ανέπτυξαν, έχτισαν παλάτια και οχυρωμένες πόλεις.
Οργανώθηκαν σε διάφορα βασίλεια με επικεφαλής την πόλη των Μυκηνών και ως εκ τούτου το όνομα Αχαϊκός πολιτισμός των Μυκηνών. Αφού εξόντωσαν τον κρητικό πολιτισμό, κατέλαβαν αρκετά νησιά στο Αιγαίο Πέλαγος και κατέστρεψαν την Τροία, μια αντίπαλη πόλη.
Ωστόσο, τον αιώνα XII α. Γ., Ο μυκηναϊκός πολιτισμός καταστράφηκε από τους Δωριείς, οι οποίοι επέβαλαν βίαιη κυριαρχία σε ολόκληρη την περιοχή, ξέσπασαν τις πόλεις της Ελλάδας και προκάλεσαν τη διασπορά του πληθυσμού, ο οποίος ευνόησε τον σχηματισμό πολλών αποικίες. Το γεγονός αυτό είναι γνωστό ως η 1η ελληνική διασπορά.
Δείτε επίσης: Προ-Ομηρική Περίοδος
Ομηρική περίοδος (12ος - VIII αιώνας α. ΝΤΟ.)
Οι δωρικές εισβολές προκάλεσαν οπισθοδρόμηση στις κοινωνικές και εμπορικές σχέσεις μεταξύ των Ελλήνων.
Σε ορισμένες περιοχές το γένος - κοινότητα που σχηματίζεται από πολλές οικογένειες, απόγονοι του ίδιου προγόνου. Σε αυτές τις κοινότητες, τα αγαθά ήταν κοινά σε όλους, η δουλειά ήταν συλλογική, μεγάλωσαν βοοειδή και καλλιεργούσαν τη γη.
Όλα μοιράστηκαν μεταξύ τους, οι οποίοι εξαρτώνται από τις εντολές του αρχηγού της κοινότητας, που κάλεσαν πατήρ, ο οποίος ασκούσε θρησκευτικές, διοικητικές και νομικές λειτουργίες.
Με την αύξηση του πληθυσμού και την ανισορροπία μεταξύ του πληθυσμού και της κατανάλωσης, το γένος άρχισε να καταρρέει.
Πολλοί άρχισαν να εγκαταλείπουν το γένος και να αναζητήσουμε καλύτερες συνθήκες επιβίωσης, ξεκινώντας το αποικιστικό κίνημα για ένα καλό μέρος της Μεσογείου. Αυτό το κίνημα που σηματοδοτεί την αποσύνθεση του συστήματος των εθνών ονομάζεται 2η ελληνική διασπορά.
Η διαδικασία είχε ως αποτέλεσμα την ίδρυση αρκετών αποικιών, όπως:
- Βυζάντιο, αργότερα Κωνσταντινούπολη, και τώρα Κωνσταντινούπολη.
- Μασσαλία και Νίκαια, τώρα στη Γαλλία.
- Νάπολη, Tarentum, Sybaris, Crotona και Syracuse, γνωστά μαζί ως Magna Grecia, στη νότια Ιταλία και στη Σικελία.
Δείτε επίσης: Ομηρική περίοδος
Αρχαϊκή περίοδος (8ος - 6ος αιώνας α. ΝΤΟ.)
Η Αρχαϊκή Περίοδος ξεκινά με την παρακμή της κοινότητας των Εθνών. Εκείνη τη στιγμή, οι αριστοκράτες αποφάσισαν να ενώσουν τη δημιουργία του αδελφότητα (αδελφότητες που σχηματίζονται από άτομα διαφορετικών γονιδίων).
Αυτές οι ενωμένες φυλές που δημιούργησαν, σε ψηλό έδαφος, οχυρωμένες πόλεις που ονομάζονταν ακρόπολη. Οι πόλεις γεννήθηκαν - Ελληνικά κράτη (πολιτικές).
Η Αθήνα και η Σπάρτη χρησίμευσαν ως πρότυπα για τους άλλους ελληνική πόλις. Η Σπάρτη ήταν μια αριστοκρατική πόλη, κλειστή σε ξένες επιρροές και μια αγροτική πόλη.
Οι Σπαρτιάτες εκτιμούσαν την εξουσία, την τάξη και την πειθαρχία και έτσι έγινε στρατιωτική κατάσταση όπου δεν υπήρχε χώρος για πνευματική επίτευξη.
Με τη σειρά του, η Αθήνα κυριάρχησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο εμπόριο μεταξύ Ελλήνων και, στην πολιτική της εξέλιξη, γνώριζε διάφορες μορφές διακυβέρνησης: μοναρχία, ολιγαρχία, τυραννία και δημοκρατία. Η Αθήνα συμβόλιζε τον πολιτιστικό μεγαλείο της Αρχαίας Ελλάδας.
Δείτε επίσης: Αρχαϊκή περίοδος
Κλασική περίοδος (5ος - 4ος αιώνας α. ΝΤΟ.)
Η αρχή της κλασικής περιόδου χαρακτηρίστηκε από το Ιατρικοί πόλεμοι, μεταξύ των ελληνικών πόλεων και των Περσών, οι οποίες απειλούσαν το εμπόριο και την ασφάλεια της πόλης.
Μετά τους πολέμους, η Αθήνα έγινε ο ηγέτης της Συνομοσπονδίας Δήλου, μιας οργάνωσης που αποτελείται από πολλά κράτη-πόλεις. Αυτά ήταν για να συνεισφέρουν πλοία και χρήματα για να διατηρήσουν τη ναυτική αντίσταση ενάντια σε μια πιθανή ξένη εισβολή.
Η περίοδος της αθηναϊκής ηγεμονίας συνέπεσε με την οικονομική ευημερία και το πολιτιστικό μεγαλείο της Αθήνας. Αυτή τη στιγμή, η φιλοσοφία, το θέατρο, η γλυπτική και η αρχιτεκτονική έφτασαν στο μεγαλείο τους.
Σκοπεύοντας επίσης να επιβάλει την ηγεμονία του στον ελληνικό κόσμο, η Σπάρτη συνέστησε με άλλες πόλεις-κράτη την ένωση της Πελοποννήσου και κήρυξε πόλεμο στην Αθήνα το 431 α. ΝΤΟ. Μετά από 27 χρόνια αγώνα, η Αθήνα ηττήθηκε.
Χρόνια αργότερα, η Σπάρτη έχασε την ηγεμονία της στη Θήβα και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ελλάδα κατακτήθηκε από τους Μακεδονικούς στρατούς και ενσωματώθηκε στην Μακεδονική Αυτοκρατορία. Αυτή η εποχή έγινε γνωστή ως η ελληνιστική περίοδος.
Στην Ελλάδα κυβερνήθηκε ο αυτοκράτορας Φίλιππος Β 'και μετά ο γιος του Μέγας Αλέξανδρος, που κατέκτησε μια μεγάλη αυτοκρατορία. Η σύντηξη του ελληνικού και ανατολικού πολιτισμού ονομάστηκε Ελληνιστικός Πολιτισμός.
Αυτά τα κείμενα μπορούν να σας βοηθήσουν στις σπουδές σας για την Ελλάδα:
- Ασκήσεις στην Αρχαία Ελλάδα
- Η Προέλευση της Φιλοσοφίας
- αρχαία φιλοσοφία
- Αριστοκρατία
- Έλληνες θεοί
- Ελληνικό Θέατρο
Βιβλιογραφικές αναφορές
Ελλάδα: Crucible of Civilization (Ντοκιμαντέρ)
Ελληνικός Πολιτισμός (Προσωπική Σελίδα UFTPR)
Όλα για την Ελληνική Μυθολογία (Superinteressante Magazine)
