Αριστοτέλης: βιογραφία, ιδέες και έργα του Έλληνα φιλόσοφου

Αριστοτέλης (384 α. Γ-322 α. Γ.) Ήταν ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες φιλόσοφους και ο κύριος εκπρόσωπος της τρίτης φάσης της ιστορίας της ελληνικής φιλοσοφίας «η συστηματική φάση».

Έγραψε μια σειρά έργων που μίλησαν για την πολιτική, την ηθική, τα ηθικά και άλλους τομείς της γνώσης και ήταν καθηγητής του Μεγάλου Αλεξάνδρου (356 α. C-323 α. ΝΤΟ.).

Βιογραφία του Αριστοτέλη

Ο Αριστοτέλης γεννήθηκε στα Στάγειρα της Μακεδονίας, το 384 π.Χ. ΝΤΟ. Σε ηλικία 17 ετών, έφυγε για την Αθήνα και άρχισε να παρακολουθεί την Ακαδημία του Πλάτωνα. Λόγω της γενέτειράς του, ο συγγραφέας ονομάζεται συνήθως «ο Σταγείρης».

Αριστοκρατικής προέλευσης, θαυμάστηκε για την εκλεπτυσμένη συμπεριφορά και τη νοημοσύνη του. Σύντομα έγινε ο αγαπημένος μαθητής του πλοιάρχου, ο οποίος παρατήρησε:

«Η Ακαδημία μου αποτελείται από δύο μέρη: τα σώματα των μαθητών και τον εγκέφαλο του Αριστοτέλη».

Με το θάνατο του Πλάτωνα, το 347 Γ., Ο λαμπρός και διάσημος μαθητής θεωρούσε τον εαυτό του το φυσικό υποκατάστατο του πλοιάρχου προς την κατεύθυνση της Ακαδημίας. Ωστόσο, απορρίφθηκε και αντικαταστάθηκε από έναν γεννημένο Αθηναίο.

instagram story viewer

Απογοητευμένος, έφυγε από την Αθήνα και έφυγε για τον Atarneus, στη Μικρά Ασία - τότε Έλληνας. Ήταν σύμβουλος του κράτους σε έναν πρώην συνάδελφο, τον πολιτικό φιλόσοφο Ερμία.

Παντρεύτηκε την Πύθρια, την υιοθετημένη κόρη του Ερμία, αλλά όταν οι Πέρσες εισέβαλαν στη χώρα και σκότωσαν τον κυβερνήτη τους, ήταν πάλι χωρίς πατρίδα

Το 343 α. Γ., Προσκλήθηκε από τον Φίλιππο Β 'της πΓΔΜ για να διδάξει τον γιο του Αλέξανδρο. Ο βασιλιάς ήθελε ο διάδοχός του να είναι εξαιρετικός φιλόσοφος. Έτσι, ως αρχηγός στο δικαστήριο της Μακεδονίας για τέσσερα χρόνια, είχε την ευκαιρία να συνεχίσει την έρευνά του και να αναπτύξει πολλές από τις θεωρίες του.

Όταν επέστρεψε στην Αθήνα, το 335 α., ο Αριστοτέλης αποφάσισε να βρει το δικό του σχολείο που ονομάζεται Liceu να βρίσκεται στο κτίριο αφιερωμένο στον θεό Apolo Licio.

Εκτός από τα τεχνικά μαθήματα για τους μαθητές, δίδαξε τους ανθρώπους γενικά. Στο Liceu, μελέτησαν γεωμετρία, φυσική, χημεία, βοτανική, αστρονομία, μαθηματικά κ.λπ.

Το 323 α. Γ., Με το θάνατο του Αλέξανδρος μεγάλος, βασιλιάς της Μακεδονίας, που τότε κυβέρνησε την Ελλάδα, ο Αριστοτέλης κατηγορήθηκε ότι υποστήριξε την κυβέρνηση του δεσπότη και αποφάσισε να εγκαταλείψει την Αθήνα ξανά.

Αριστοτέλης και Αλέξανδρος — Ο Αλέξανδρος ακούει προσεκτικά τον ιερέα του Αριστοτέλη

Ένα χρόνο αργότερα, το 322 a. Γ., Ο Αριστοτέλης πέθανε στο Calcis, στην Εύβοια. Στη διαθήκη του διέταξε την απελευθέρωση των σκλάβων του.

Η επιρροή του Αριστοτέλη στην ανάπτυξη της φιλοσοφίας στον δυτικό κόσμο ήταν τεράστια, ιδίως στη χριστιανική φιλοσοφία Άγιος Θωμάς Ακουινάς κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Η επιρροή του είναι ακόμη αισθητή μέχρι σήμερα.

Ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης

Ο Αριστοτέλης συχνά αντιτάχθηκε στον ιδεαλισμό του κυρίου του Πλάτων.

Για τον Πλάτωνα υπάρχουν δύο κατηγορίες όντων: ο λογικός κόσμος (εμφάνιση) x κατανοητός κόσμος (ουσία). Έτσι, κανένα συγκεκριμένο αντικείμενο δεν μπορούσε να εκπροσωπηθεί στο σύνολό του. Μόνο η ιδέα θα εξασφάλιζε ασφαλείς γνώσεις στις οποίες θα μπορούσε να έχει πρόσβαση η διάνοια.

Με τη σειρά του, ο Αριστοτέλης ισχυρίστηκε ότι υπήρχε μόνο ένας κόσμος. Η μεγάλη διαφορά ήταν πώς ξέρουμε αυτόν τον κόσμο, καθώς θα τον καταλάβουμε μέσω των αισθήσεων και της διάνοιας.

Δημιουργεί την έννοια της ουσίας δηλώνοντας ότι δεν υπάρχει ιδέα για ένα αντικείμενο και το εν λόγω αντικείμενο.

Αριστοτέλης και Πλάτων — Λεπτομέρεια της τοιχογραφίας που δείχνει τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη να υποστηρίζονται από μαθητές

Για παράδειγμα:

Σκεφτείτε μια καρέκλα. Εάν θέσουμε αυτήν την ερώτηση σε δέκα άτομα, σίγουρα κάθε άτομο θα φανταστεί μια διαφορετική καρέκλα.

Ο Πλάτωνας θα έλεγε ότι δεν θα ήταν δυνατόν να κατανοήσουμε την «καρέκλα» μέσω ενός συγκεκριμένου αντικειμένου, καθώς υπάρχουν πολλές διαφορές μεταξύ τους. Μόνο η ιδέα της "καρέκλας" θα εγγυόταν την ύπαρξη αυτού του αντικειμένου.

Από την πλευρά του, ο Αριστοτέλης ισχυριζόταν ότι ήταν δυνατόν να ξεπεραστεί η αφηρημένη ιδέα και να γνωριστεί η καρέκλα μέσω χαρακτηριστικών όπως το υλικό, το σχήμα, η προέλευση και ο σκοπός ενός αντικειμένου.

Ο Σταγείρης (Αριστοτέλης) εξέφρασε την άποψη ότι όλα τα αντικείμενα στη Φύση ήταν σε συνεχή κίνηση. Για πρώτη φορά, ταξινόμησε τους τύπους κίνησης, μειώνοντάς τους σε τρία θεμελιώδη: γέννηση, καταστροφή και μεταμόρφωση.

Οι κύριες ιδέες του Αριστοτέλη

Η φιλοσοφία του Αριστοτέλη περιλαμβάνει τη φύση του Θεού (Μεταφυσική), του ανθρώπου (Ηθική) και του Κράτους (Πολιτική).

Αριστοτελική Μεταφυσική

Η Μεταφυσική ήταν ένας όρος που χρησιμοποιείται από έναν από τους μαθητές του Αριστοτέλη, τον Ανδρόνικο της Ρόδου, για να ταξινομήσει τα κείμενα Οι Αριστοτέλιοι σκόπευαν να μελετήσουν τη σχέση των όντων και των ουσιών τους, πέρα από τις φυσικές σχέσεις (μετα-μέσα "έως πέρα").

Ο Αριστοτέλης ισχυρίστηκε ότι η πρώτη φιλοσοφία (μεταφυσική) ασχολήθηκε με τη διερεύνηση «της ύπαρξης qua είναι».

Για τον Αριστοτέλη, ο Θεός δεν είναι ο Δημιουργός, αλλά η μηχανή του σύμπαντος. Ο Θεός δεν μπορεί να είναι το αποτέλεσμα οποιασδήποτε δράσης, δεν μπορεί να είναι σκλάβος οποιουδήποτε αφεντικού.

Είναι η πηγή όλης της δράσης, ο κύριος όλων των δασκάλων, ο υποκινητής κάθε σκέψης, πρώτος και τελευταίος κινητήρας του κόσμου.

Ο Αριστοτέλης ασχολείται με τις ακόλουθες αρχές:

Ταυτότητα - Μια πρόταση είναι πάντα η ίδια.
καμία αντίφαση - Μια πρόταση μπορεί να είναι μόνο ψευδή ή αληθινή και όχι και τα δύο.
Εξαιρείται τρίτο μέρος - Δεν υπάρχει τρίτη υπόθεση για μια πρόταση: μόνο ψευδής και αληθής.

Επιπλέον, προτείνει τις τέσσερις αιτίες για την ύπαρξη πραγμάτων:

υλική αιτία - υποδεικνύει από τι αποτελείται το πράγμα;
επίσημη αιτία - υποδεικνύει το σχήμα του πράγματος.
αποτελεσματική αιτία - δείχνει τι δημιουργεί το πράγμα.
τελική αιτία - υποδεικνύει τη λειτουργία του πράγματος.

Eudaimonia, ηθική ευτυχία στον Αριστοτέλη

Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, όλα τείνουν προς το καλό, γιατί το καλό είναι το τέλος όλων των πραγμάτων.

Προσθέτει ότι υπάρχουν δύο τρόποι για να επιτευχθεί καλό. Το ένα μέσω πρακτικών δραστηριοτήτων, που περιλαμβάνουν ηθική και πολιτική, το άλλο μέσω παραγωγικών δραστηριοτήτων, που περιλαμβάνουν τέχνες και τεχνικές.

Σύμφωνα με την Αριστοτελική σκέψη, η ευτυχία (ευδαιμονία) είναι ο μοναδικός στόχος του ανθρώπου. Και αν είναι ευτυχισμένος, είναι απαραίτητο να κάνουμε καλό στους άλλους, τότε ο άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό ον και, πιο συγκεκριμένα, ένα πολιτικό ον. Πράγματι, εξαρτάται από το κράτος "για να εγγυηθούμε την ευημερία και την ευτυχία εκείνων που διοικούνται ".

Η επιδίωξη της ευτυχίας θα ήταν ένας φυσικός σκοπός για τα ανθρώπινα όντα. Η ευτυχία είναι αυτοσκοπός (το να είσαι ευτυχισμένος είναι ο ίδιος ο σκοπός της ευτυχίας) τα ανθρώπινα όντα αναζητούν την καλή ζωή, δίκαιη και ευτυχισμένη.

Για αυτό, είναι απαραίτητο να αναζητήσουμε τα σωστά μέσα, σύνεση και πρακτική γνώση ικανή να οδηγήσει το άτομο στην ενάρετη πορεία προς το καλό.

Δείτε επίσης: Αριστοτελική Ηθική.

Ο άνθρωπος ως πολιτικό ζώο

Όπως ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης έγραψε σε μια περίοδο βαθιάς κρίσης στη σκλαβιά της δημοκρατίας.

Ανησυχούσε με τις μορφές διακυβέρνησης, θεωρώντας νόμιμη την Μοναρχία, ένα Αριστοκρατία και το Δημοκρατία. Έγραψε μια μακρά πραγματεία "η ΠΟΛΙΤΙΚΗΌπου ανέλυσε τα πολιτικά καθεστώτα και τις μορφές του κράτους.

Οι Σταγείροι ισχυρίστηκαν ότι η πόλη ήταν πριν από το άτομο και αυτό θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο μέσω της ζωής στην κοινωνία, μέσω της πολιτικής δραστηριότητας.

Ετυμολογικά, η λέξη πολιτική προέρχεται από τη λέξη polis που σημαίνει "πόλη". Η λέξη, αρχικά, θα έδειχνε τη «δραστηριότητα κατάλληλη για την πόλη».

Για τον Αριστοτέλη, τα ανθρώπινα όντα είναι πολιτικά όντα, ή μάλλον, είναι πολιτικά ζώα (πολιτικον Ζον), όπως ορίζεται

Έργα του Αριστοτέλη

Λογική - "Ερμηνεία", "Κατηγορίες", "Αναλυτικά", "Θέματα", "Σοφιστικά καστ" και τα 14 βιβλία της "Μεταφυσικής", τα οποία ο Αριστοτέλης ονόμασε "Prima Philosophy". Το σύνολο αυτών των έργων είναι γνωστό με το όνομα του "Οργόν";
Φιλοσοφία της Φύσης - "Σχετικά με τον ουρανό", "Σχετικά με τους μετεωρίτες", οκτώ βιβλία "Μαθήματα Φυσικής" και άλλες πραγματείες σχετικά με την ιστορία και τη ζωή των ζώων.
πρακτική φιλοσοφία - "Ηθική στο Νικομάνο", "Ηθική στον Εύδημο", "Πολιτική", "Αθηναϊκό Σύνταγμα" και άλλα συντάγματα ·
Ποιητική - "ρητορική" και "ποιητική".

Φράσεις του Αριστοτέλη

"Δεν υπήρξε ποτέ μια μεγάλη νοημοσύνη χωρίς μια τρέλα."
"Οι άνθρωποι χωρίζονται μεταξύ εκείνων που σώζουν σαν να ζούσαν για πάντα και εκείνων που ξοδεύουν σαν να πρόκειται να πεθάνουν αύριο."
"Ο σοφός δεν λέει ποτέ ό, τι σκέφτεται, αλλά πάντα σκέφτεται ό, τι λέει."
"Η χαρά της σκέψης και της μάθησης μας κάνει να σκεφτόμαστε και να μαθαίνουμε ακόμη περισσότερα."
"Η θεμελιώδης αξία της ζωής εξαρτάται από την αντίληψη και τη δύναμη του στοχασμού και όχι από την απλή επιβίωση."
"Ο χαρακτήρας μας είναι το αποτέλεσμα της συμπεριφοράς μας."
"Η απόλυτη αξία της ζωής εξαρτάται περισσότερο από τη συνειδητοποίηση και τη δύναμη του στοχασμού παρά από την απλή επιβίωση."
«Ένιωσα συγνώμη για τον άνθρωπο πίσω από το λάθος, όχι για τον χαρακτήρα του».

Θέλετε να επεκτείνετε τις γνώσεις σας; Διαβάστε περισσότερα κείμενα που σχετίζονται με το θέμα: