Τα τελευταία χρόνια, μελέτες για το φύλο έχουν εμφανιστεί παράλληλα με μια σειρά θεμάτων στην ιστορία που περιθωριοποιήθηκαν περιοδικά και τώρα κερδίζουν μεγάλη έλξη στις περιπλοκές της ακαδημίας. Στην πράξη, αυτό υπογράμμισε τη μορφή της γυναίκας ως ιστορικού χαρακτήρα και της έδωσε τη φωνή στο εκτεταμένο σύνολο πλαισίων στα οποία η ανδρική φιγούρα φάνηκε να κατευθύνει όλες τις ενέργειες που ήρθαν για να καθορίσουν αυτό που ήταν ήδη Συνέβη.
Αυτή η προσπάθεια να κάνουμε τη γραφή της ιστορίας κάπως σεξιστική φαίνεται να είναι πιο εκτεταμένη από ό, τι φαίνεται, ειδικά όταν επιχειρούμε στην Προϊστορία. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι μελέτες αρχαιολόγων, παλαιοντολόγων και ιστορικών περιόρισαν τον προϊστορικό κόσμο στον κόσμο των «σπηλαίων». Αυτό δεν είναι μόνο για χάρη της ονομασίας, αλλά και επειδή η μεγάλη πλειονότητα των απολιθωμάτων που βρέθηκαν ήταν πιθανώς αρσενικά.
Αυτή η κατάσταση άλλαξε με την ανακάλυψη της Lucy και της Luzia, δύο θηλυκών απολιθωμάτων που έκαναν ένα διάλειμμα σε αυτήν την περίεργη ανδρική ηγεμονία της περιόδου. Ωστόσο, οι περισσότερες περιγραφές των προϊστορικών γυναικών - αρχικά παράγονται τον 19ο αιώνα - Συνήθιζε να πολιτογραφεί την ιδέα ότι το περιβάλλον αυτού του ιστορικού χαρακτήρα ήταν οικιακό και οικείος. Με αυτό, θα είχαμε μια πολιτογράφηση της κατάστασης που βίωσαν οι περισσότερες γυναίκες τον 19ο αιώνα. Αλλά τι λένε τα απολιθώματα;
Σε μια πιο πρόσφατη έρευνα, βλέπουμε ότι αυτός ο περιορισμένος ρόλος των γυναικών δεν ήταν παρά ένας ακαθάριστος αναπαραγωγή των πατριαρχικών αξιών που κυριάρχησαν στις επιστήμες που διέπουν τη γνώση προϊστορικός. Ακόμη και πριν από την ανακάλυψη της γεωργίας, έχουμε στοιχεία ότι οι γυναίκες έπαιξαν ενεργό ρόλο στην επεξεργασία παιχνιδιών. Τα ίχνη που αναλύθηκαν δείχνουν ότι οι γυναίκες βοήθησαν στην κοπή κρέατος και στη μετακίνηση ζώων που σκοτώθηκαν για τροφή.
Επιπλέον, ενδέχεται να έχουμε καταστάσεις στις οποίες οι γυναίκες ήταν σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνες για την «τοποθέτηση φαγητού μέσα στο σπίτι». Ακόμα και στη Νεολιθική περίοδο, σε περιόδους όπου οι δραστηριότητες κυνηγιού ήταν χαμηλά, η συλλογή βρώσιμων φυλλωμάτων, φρούτων και ριζών κατέληξε να εξασφαλίζει τη διαβίωση ολόκληρης της ομάδας. Φτάνοντας στην Παλαιολιθική περίοδο, έχουμε στην Αυστραλία ίχνη ζωγραφικής, βιοτεχνικών δραστηριοτήτων και την κατασκευή όπλων με αποδεδειγμένη γυναικεία συγγραφή.
Έτσι, τα υπολείμματα αυτής της εποχής κατέληξαν να θερμάνουν τη συζήτηση που στοχεύει να οριοθετήσει από πολιτιστική και βιολογική άποψη τη διαφορά μεταξύ ανδρών και γυναικών. Από την άλλη πλευρά, συνειδητοποιούμε ότι η αναθεώρηση του γυναικείου παρελθόντος αξίζει μια πολύ μεγαλύτερη αναθεώρηση από ό, τι θα μπορούσαμε ποτέ να φανταστούμε. Εξάλλου, για όσους δεν θυμούνται, η Προϊστορία είναι η πιο εκτεταμένη ιστορική περίοδος στην πορεία των ανδρών... και γυναίκες.
Από τον Rainer Gonçalves Sousa
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στην Ιστορία από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο Goiás - UFG
Μεταπτυχιακό στην Ιστορία από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο Goiás - UFG
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-cotidiano-mulher-na-pre-historia.htm
