Ο πολιτισμός και ο conceptism είναι δύο λογοτεχνικά στυλ που διερευνήθηκαν πολύ κατά την περίοδο μπαρόκ. Ενώ η πρώτη τιμή είναι μορφή κειμένου, η δεύτερη τιμή περιεχομένου.
Πολιτισμός
Πολιτισμός σημαίνει "παιχνίδι λέξεων". Ονομάζεται επίσης γογγορισμός, καθώς εμπνεύστηκε από τα κείμενα του Ισπανού ποιητή Luis de Góngora (1561-1627).
Αυτό το στυλ χρησιμοποιεί περιγραφή, πολιτισμικούς όρους (ακρίβεια λεξιλογίου), περίτεχνη και διακοσμητική γλώσσα για την έκφραση ιδεών.
Εκτός από τη χρήση αυτών των όρων, ο πολιτισμός εκτιμά τις λεπτομέρειες και τη μορφή κειμένου. Είναι συνηθισμένο να χρησιμοποιείτε πολλά τρόπος του λέγειν (υπερβολή, συναισθησία, αντίθεση, παράδοξο, μεταφορά κ.λπ.).
Για να κατανοήσετε καλύτερα αυτή τη λογοτεχνική τάση, δείτε παρακάτω ένα σονέτ από τον μπαρόκ συγγραφέα Γρηγόριος του Μάτου:
Ο ήλιος ανατέλλει και δεν διαρκεί περισσότερο από μια μέρα,
Αφού το Φως ακολουθήσει τη σκοτεινή νύχτα,
Σε λυπημένες σκιές η ομορφιά πεθαίνει,
Σε συνεχή θλίψη, χαρά.
Αλλά αν τελειώσει ο ήλιος, γιατί ανέβηκε;
Εάν το Φως είναι όμορφο, γιατί δεν διαρκεί;
Πώς μεταμορφώνεται η ομορφιά;
Πώς έχει το στυλό έτσι;
Αλλά στον Ήλιο, και στο Φως, λείπει η σταθερότητα,
Στην ομορφιά, μην είσαι σταθερός,
Και στη χαρά, νιώστε τη θλίψη.
Ο κόσμος αρχίζει τελικά από την άγνοια,
Και να έχετε κάποιο από τα αγαθά από τη φύση
Σταθερότητα μόνο σε ασυνέπεια.
εννοιολογία
Ο εννοιολογισμός σημαίνει «παιχνίδι ιδεών». Ονομάζεται επίσης Quevedism, καθώς εμπνεύστηκε από την ποίηση του Ισπανού ποιητή Francisco de Quevedo (1580-1645).
Σε αυτή τη λογοτεχνική πτυχή, η βελτιωμένη ρητορική καθώς και η επιβολή εννοιών είναι διαβόητη, η οποία παράγεται μέσω της παρουσίασης πολλών ιδεών.
Έτσι, ο εννοιολογισμός ορίζεται από τη χρήση ορθολογικών επιχειρημάτων, δηλαδή, λογικής σκέψης, που εκτιμά πάντα το περιεχόμενο κειμένου.
Ο κύριος στόχος των εννοιολόγων συγγραφέων ήταν να πείσει τον αναγνώστη και να τον καθοδηγήσει μέσα από διάφορα επιχειρήματα.
Σε σχέση με τον πολιτισμό, ο οποίος εκτιμούσε την περιγραφή και την υπερβολή, ο εννοιολογία προτιμούσε τη συνοπτικότητα.
Εκτός από τη λογική συλλογιστική, δύο σημαντικά χαρακτηριστικά αυτού του στυλ ήταν:
- Συλλογισμός: με βάση την αφαίρεση, ο συλλογισμός παρουσιάζει δύο υποθέσεις που δημιουργούν μια τρίτη λογική πρόταση.
- Σοφιστεία: Με βάση το λογικό επιχείρημα, η σοφιστική δημιουργεί μια ψευδαίσθηση της αλήθειας. Αυτό συμβαίνει επειδή σχετίζεται με κάτι παραπλανητικό που φαίνεται αληθινό αφού χρησιμοποιεί αληθινά επιχειρήματα.
Κατανοήστε περισσότερα για αυτό το λογοτεχνικό στιλ με το παρακάτω παράδειγμα όπου Πατέρας Antônio Vieira επικρίνει το λατρευτικό στυλ:
«(...) Είναι ίσως το στυλ που χρησιμοποιείται στους άμβωνας σήμερα; Ένα στιλ τόσο αδέξιο, ένα τόσο δύσκολο στιλ, ένα στιλ που επηρεάζεται τόσο πολύ, ένα στιλ που βρίσκεται τόσο στην τέχνη όσο και σε όλη τη φύση; Αυτός είναι επίσης ένας καλός λόγος. Το στυλ πρέπει να είναι πολύ εύκολο και πολύ φυσικό. Γι 'αυτό ο Χριστός συνέκρινε το κήρυγμα με τη σπορά. (...) Ο Θεός δεν έκανε τον παράδεισο στο σκάκι των αστεριών, καθώς οι κήρυκες κάνουν το κήρυγμα με σκάκι λέξεων. Εάν το ένα μέρος είναι λευκό, το άλλο πρέπει να είναι μαύρο (...). Αρκεί να δεις ένα δίχρονο κήρυγμα σε ειρήνη; Πρέπει όλοι να συνορεύουν με το αντίθετο; (...) Πώς θα είναι οι λέξεις; Όπως τα αστέρια. Τα αστέρια είναι πολύ διακριτά και πολύ καθαρά. Έτσι πρέπει να είναι το ύφος του κηρύγματος, πολύ διακριτό και πολύ σαφές. "
(“Κηρύγμα του έκτου"Από τον πατέρα Antônio Vieira)
Θέλετε να μάθετε περισσότερα για το μπαρόκ; Διαβάστε τα άρθρα:
- Μπαρόκ
- Μπαρόκ στη Βραζιλία
- Μπαρόκ στην Πορτογαλία
- Μπαρόκ στιλ
- Μπαρόκ Ποίηση
- Η γλώσσα του μπαρόκ
- Χαρακτηριστικά μπαρόκ
- Ασκήσεις σε μπαρόκ