Αποξένωση (από τα Λατινικά, αποξένωσησημαίνει να είσαι έξω από κάτι, να αγνοείς κάτι. Σε περίπτωση αποξένωσης της εργασίας, είναι αποτέλεσμα του εργαζομένου να μην έχει πρόσβαση στα προϊόντα που παράγει.
Η έννοια της αποξένωσης της εργασίας είναι μία από τις κύριες έννοιες που ανέπτυξε ο Karl Marx καθ 'όλη τη διάρκεια της δουλειάς του.
Σε μια γραμμή παραγωγής, για παράδειγμα, ο εργαζόμενος είναι μόνο μέρος της διαδικασίας, έχοντας πλήρη επίγνωση του τελικού προϊόντος και, κατά συνέπεια, της προστιθέμενης αξίας στο αγαθό από την εργασία του.
Ωστόσο, μέσω της δουλειάς που, σε όλη την ιστορία, το άτομο εξανθρωπίζει, κυριαρχεί και μεταμορφώνει τη φύση υπέρ των αναγκών του.
Ο Μαρξ, στο κύριο έργο του, Η πρωτεύουσα, υποστηρίζει την κατασκευή της ανθρωπότητας σε όλη την ιστορία. Σε όλη την ιστορία γίνεται κατανοητό ότι η ανάπτυξη των ανθρώπων, από την αρχή της έως και σήμερα, πραγματοποιήθηκε μέσω της ταξικής πάλης.
Η ιστορία της κοινωνίας μέχρι σήμερα είναι η ιστορία της ταξικής πάλης. (Marx & Engels, στο μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος)
Με αυτόν τον τρόπο, η εργασία όταν δεν είναι αφιερωμένη στο συμφέρον της ανθρωπότητας, αλλά μιας συγκεκριμένης ομάδας, γίνεται αποξενωμένη εργασία. Το άτομο χάνει την ελευθερία και την ανθρωπότητά του, γίνεται μόνο εργατικό δυναμικό και μετατρέπεται σε κάτι.
Ο εξανθρωπισμός μέσω της εργασίας
Για Μαρξ, η δουλειά είναι ο τρόπος με τον οποίο τα ανθρώπινα όντα χτίζουν την ταυτότητά τους ξεπερνώντας τα κοινά καθημερινά εμπόδια, μέσω της ικανότητας φαντασίας και παραγωγής τους. Η ανάπτυξη του πολιτισμού βασίστηκε στην παραγωγή, δηλαδή στην εργασία.
Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος διαφοροποιήθηκε από άλλα όντα στη φύση, δημιουργώντας αντικείμενα που στόχευαν στη βελτίωση της ζωής όλων. Η λειτουργία της εργασίας νοείται ως η ικανότητα παραγωγής προϊόντων για την κάλυψη των αναγκών σας. Στην περίπτωση της εργασίας ως μορφής εξανθρωπισμού, το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεται είναι η γενική ευημερία.
Αποξενωμένη εργασία
Σε όλη την ιστορία, η ανθρωπότητα έχει αναπτυχθεί από μια ανταγωνιστική σχέση μεταξύ των ηγεμόνων και των κυβερνώντων (ταξική πάλη), η παραγωγή έχει πλέον ως στόχο την κάλυψη των αναγκών της άρχουσας τάξης.
Η εργατική τάξη, που ονομάζεται επίσης προλεταριάτο, χάνει την εξέχουσα θέση του και παύει να είναι ο απώτερος στόχος της δικής του παραγωγής. Αυτό συμβαίνει από τη στιγμή που υπάρχει μετάβαση στον τρόπο παραγωγής.
Προηγουμένως, στη μεταποίηση και στη βιοτεχνία, ένας εργαζόμενος κατείχε τα μέσα παραγωγής και συμμετείχε σε ολόκληρη τη διαδικασία, από την απόκτηση πρώτων υλών έως την πώληση του τελικού προϊόντος.
Έτσι, γνώριζε πλήρως την προστιθέμενη αξία του έργου του, η οποία αντιστοιχεί στην αξία του τελικού προϊόντος μείον την αξία του κόστους παραγωγής.
Στην κατασκευή και τη χειροτεχνία, ο εργαζόμενος χρησιμοποιεί το εργαλείο. στο εργοστάσιο, είναι υπηρέτης μηχανών. (Μαρξ, στην πρωτεύουσα)
Από το βιομηχανική επανάσταση, ο εργάτης αποξενώνεται από τα μέσα παραγωγής, τα οποία γίνονται ιδιοκτησία μιας μικρής ομάδας (η αστική τάξη). Επομένως, αυτό αστική τάξη κατέχει επίσης το τελικό προϊόν. Το μόνο που μένει για τον εργαζόμενο είναι η κατοχή του, που νοείται ως εργατική δύναμη.
Ο εργαζόμενος έχει πλέον τιμή και κατανοηθεί ως ένα άλλο κόστος στη διαδικασία παραγωγής, ένα ανάλογο με τις μηχανές και τα εργαλεία. Αυτή η σκέψη είναι υπεύθυνη για την απάνθρωπη εργασία του εργαζομένου και την προέλευση της αποξενωμένης εργασίας.
Προστιθέμενη αξία και κέρδος από την απόρριψη εργασίας
Η εργασία παύει να στοχεύει στην κάλυψη κοινών αναγκών και ευημερίας, για να γίνει τρόπος κέρδους και διατήρησης των προνομίων της αστικής τάξης.
Έτσι, η εκμετάλλευση της εργασίας είναι το θεμελιώδες σημείο που υποστηρίζει το καπιταλισμός. Ο εργαζόμενος αποξενώνεται από ολόκληρη τη διαδικασία παραγωγής και γίνεται ιδιοκτήτης μόνο του εργατικού δυναμικού του.
Έτσι, το προλεταριάτο πωλεί το μοναδικό του περιουσιακό στοιχείο, το οποίο είναι η εργατική δύναμη, και αυτό γίνεται ιδιοκτησία του καπιταλιστή. Ο καπιταλιστής είναι ο ιδιοκτήτης της πρώτης ύλης, των μηχανημάτων, της εργατικής δύναμης (του εργαζομένου), του τελικού προϊόντος και, κατά συνέπεια, του κέρδους.
Το κέρδος επιτυγχάνεται με τη δουλειά που γίνεται για τη μετατροπή της πρώτης ύλης σε καταναλωτικό αγαθό. Αυτό συμβαίνει από την πρακτική της υπεραξίας.
Η υπεραξία είναι η βάση του κέρδους και της κυριαρχίας της εργατικής τάξης από την αστική τάξη. Είναι το αποτέλεσμα της διαφοράς μεταξύ του παραγόμενου ποσού και του ποσού που καταβάλλεται στον εργαζόμενο ως αποτέλεσμα της εργασίας του (μισθός).
Αυτή είναι μια από τις κύριες διατριβές του μαρξισμός, στην ιδέα της πλεονάζουσας αξίας πολλοί θεωρητικοί αναπτύσσουν την ιδέα της εκμετάλλευσης της εργατικής τάξης από την αστική τάξη.
Ο στόχος της αστικής τάξης είναι πάντα να μεγιστοποιεί τα κέρδη της, ο εργαζόμενος στη συνέχεια εξαναγκάζεται να εργαστεί σκληρότερα στην ίδια τιμή. Και, ποιος τιμά, δηλαδή, τι αξίζει η εργασία, δεν είναι ο εργάτης, αλλά ο καπιταλιστής.
Η αποξενωμένη εργασία κάνει το άτομο να μην έχει πραγματική αντίληψη για την αξία του. Αυτό, μαζί με την ανάγκη να απασχοληθεί σε μια δουλειά, κάνει αυτό το άτομο να υπαχθεί στους κανόνες που επέβαλε ο εργοδότης του. Διαφορετικά, υπάρχει μια ομάδα ανέργων που θέλουν να καλύψουν αυτές τις θέσεις εργασίας.
Ο Μαρξ εφιστά την προσοχή στο ρόλο της ανεργίας ως τρόπου διατήρησης χαμηλών μισθών και κακών συνθηκών εργασίας. Σε αυτήν την ομάδα ανθρώπων που περιμένουν μια θέση σε μια δουλειά, ο Μαρξ καλεί τον "εφεδρικό στρατό".
Από τη στιγμή που ένας εργαζόμενος αντιλαμβάνεται την εκμεταλλευτική του κατάσταση και απαιτεί καλύτερες συνθήκες εργασίας, μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί από ένα μέλος του στρατού της κράτηση.
Αυτό το απάνθρωπο άτομο νοείται ως ελαττωματικό μέρος ενός μηχανήματος στη γραμμή συναρμολόγησης που χρειάζεται επισκευή ή αντικατάσταση.
Ο εργαζόμενος αισθάνεται άνετα μόνο στον ελεύθερο χρόνο του, ενώ στην εργασία αισθάνεται άβολα. Η δουλειά τους δεν είναι εθελοντική, αλλά επιβάλλεται, είναι καταναγκαστική εργασία. (Μαρξ, σε οικονομικά-φιλοσοφικά χειρόγραφα)
Διαδικασία Επαναπροσδιορισμού και Φετιχισμός Εμπορευμάτων
Το άτομο γίνεται ανάλογο μηχανών. Ζει τη ζωή του σε λειτουργία της δουλειάς του, απάνθρωπος, χάνει την κατοχή του και αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως πράγμα.
Επανένωση (από τα λατινικά res, που σημαίνει "πράγμα"), ή αντικειμενοποίηση, της εργατικής τάξης δημιουργείται από την απώλεια συνείδησης του εαυτού του ως ατόμου, ως ανθρώπου. Αυτή η κατάσταση δημιουργεί μια ουσιαστική απώλεια, με αποτέλεσμα μια υπαρξιακή κενότητα.
Με την αξιοποίηση του κόσμου των πραγμάτων, η υποτίμηση του κόσμου των ανδρών αυξάνεται σε άμεση αναλογία.
(Μαρξ, σε οικονομικά-φιλοσοφικά χειρόγραφα)
Από την άλλη πλευρά, το υπαρξιακό κενό, που προκαλείται από την αποξένωση, οδηγείται να γεμίσει μέσω της κατανάλωσης. Το «ξόρκι» (φετίχ) που δημιουργείται από το εμπόρευμα δίνει την εντύπωση ότι δίνει πίσω στο άτομο την χαμένη ανθρωπότητά του.
Τα προϊόντα αρχίζουν να λαμβάνουν ανθρώπινα χαρακτηριστικά, που σχετίζονται με έναν τρόπο ζωής και συμπεριφοράς με ένα πρότυπο κατανάλωσης.
Σε μια διπλή κίνηση, οι εργαζόμενοι γίνονται πράγματα, ενώ τα προϊόντα ντύνονται με μια αύρα της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι αρχίζουν να αναγνωρίζονται μέσω των προϊόντων που καταναλώνουν.
η ταινία μικρού μήκους Απασχόληση (El Empleo), από το 2011, είναι έργο του σκηνοθέτη Santiago Bou Grasso (da opusBOU), που έχει περισσότερα από εκατό βραβεία σε φεστιβάλ κινηματογράφου σε όλο τον κόσμο.
Εν ολίγοις, ο συγγραφέας σκέφτεται την εργασία και την αναλογία μεταξύ ατόμων και πραγμάτων:
Ενδιαφερόμενος? Η Toda Matéria έχει άλλα κείμενα που μπορούν να σας βοηθήσουν:
- Κομμουνισμός
- Σολιαλισμός
- Ιστορικός υλισμός
- Διαφορές μεταξύ καπιταλισμού και σοσιαλισμού
- καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής
- Ερωτήσεις σχετικά με τον Karl Marx
