Ο Ομηρική περίοδος του ελληνικού πολιτισμού, μεταξύ του 12ου αιώνα α. ΝΤΟ. και VIII α. Γ., Το ονομάστηκε τόσο λόγω της έλλειψης ιστορικών πηγών των μελετών του εκτός από τα ποιήματα Ιλιάδα και Οδύσσεια, γραμμένο από τον Έλληνα ποιητή Όμηρος. Τα δύο ποιήματα, πιθανώς γραμμένα τον VI αιώνα. α., διηγηθείτε τον τελευταίο χρόνο του Τρωικού Πολέμου (Ίλιον, για τους Έλληνες) και την επιστροφή του Οδυσσέα (γνωστού και ως Οδυσσέα) στο βασίλειό του μετά τον πόλεμο. Τα ποιήματα γράφτηκαν από τον Όμηρο από προφορικές ιστορίες που μεταδόθηκαν για αιώνες από τους λαούς που κατοικούσαν στο Ελλάδα (όπως ήταν γνωστή η Ελλάδα).
Η σημασία αυτών των ποιημάτων σχετίζεται με το γεγονός ότι εκφράζουν τους τρόπους ζωής του ελληνικού πολιτισμού εκείνη την εποχή, καθώς και τα έθιμα, τη χρήση γης και τον κοινωνικό σχηματισμό τους. Παρόλο που είναι οι μόνες γραπτές πηγές για την περίοδο, υπάρχουν υλικά στοιχεία που βρέθηκαν από αρχαιολόγους που μας επιτρέπουν να δούμε ότι κατά την ομηρική περίοδο η Ο ελληνικός πολιτισμός επέστρεψε στην ύπαιθρο, εγκαταλείποντας αμέτρητες πόλεις και απομακρύνθηκε από την υλική αφθονία που βρέθηκε στα απομεινάρια της Κρήτης και Μυκηναϊκά.
πιθανώς το δωρικές εισβολές ήταν υπεύθυνοι για αυτήν την επιστροφή στην ύπαιθρο και για το τέλος της κυριαρχίας του θαλάσσιου εμπορίου στην περιοχή της Ελλάδας. Κατά την ομηρική περίοδο, οι ελληνικοί λαοί οργανώθηκαν κυρίως στο γένος, μεγάλες οικογένειες με επικεφαλής το κεφάλι πατέρας, που χαρακτήρισε το Οι κοινότητες των εθνών σαν πατριαρχικός. Σε αντίθεση με τον κρητικό πολιτισμό, στον οποίο οι γυναίκες έπαιξαν σημαντικό ρόλο, στο γένος ήταν οι άνδρες που ασκούσαν την κύρια επιρροή στην κοινωνία.
Ο πατέρας ήταν η ανώτατη αρχή και άσκησε τα καθήκοντα του δικαστή, πέραν του ότι ήταν θρησκευτικός και στρατιωτικός ηγέτης. Τα γένη ήταν ακόμη οικονομικές, πολιτικές, θρησκευτικές και κοινωνικές μονάδες που εξασφάλιζαν τα προς το ζην, συχνά ζούσαν σε απομόνωση. Η καλλιέργεια γης και η χρήση γεωργικών εργαλείων πραγματοποιήθηκαν συλλογικά, χωρίς ιδιωτική ιδιοκτησία.
Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, η αύξηση του πληθυσμού και της κατανάλωσης προκάλεσε την αποσύνθεση των γονιδίων, καθώς τα διαθέσιμα εύφορα εδάφη και τα μέσα παραγωγής δεν συμβαδίζουν με την αύξηση του κατανάλωση.
Αυτή η κατάσταση οδήγησε στην εμφάνιση πολλών πολέμων μεταξύ των γονιδίων, παρέχοντας την ένωση ορισμένων από αυτούς να πολεμήσουν εναντίον άλλων. Αυτή η αργή διαδικασία, με την πάροδο του χρόνου, προκάλεσε κάποιες αλλαγές στην οργάνωση της ελληνικής κοινωνίας εκείνη την εποχή. Η προσέγγιση μεταξύ των γονιδίων δημιούργησε το εργοστάσια, μια ένωση για την καταπολέμηση κοινών εχθρών. Η ένωση των εργοστασίων είχε ως αποτέλεσμα τη δημιουργία φυλές, υποβλήθηκε σε στρατιωτικό αρχηγό γνωστό ως Φιλομπάσιλεο. Οι φυλές άρχισαν επίσης να ενώνονται, δημιουργώντας το επιδείξεις, ή τα άτομα, των οποίων η εξουσία κατοικούσε στο βασιλικός.
Αυτή η όλη διαδικασία συνένωσης είχε ως αποτέλεσμα εσωτερικές αλλαγές στο γένος, καθώς οι πιο στενοί συγγενείς του πατέρα άρχισαν να έχουν προνόμια στην επιλογή της γης που θα καλλιεργηθεί. Με αυτόν τον τρόπο, ο χαρακτήρας της συλλογικής χρήσης γης χάθηκε. Από αυτή τη νέα ιστορική διαδικασία προέκυψε το ευπαρίδες, ο «γεννημένος», ο οποίος κατείχε τα καλύτερα αγροτεμάχια. Οι πιο απομακρυσμένοι συγγενείς κράτησαν τα υπόλοιπα εδάφη, κάλεσαν γεωργόλες (αγρότες). Τέλος, το Θέτις, που περιθωριοποιήθηκαν σε αυτήν την κοινωνία.
Οι πόλεμοι μεταξύ διαφόρων φυλών οδήγησαν επίσης στο σχηματισμό Πόλις, πόλεις-κράτη σχηματίστηκε από την ένωση διαφόρων επιδείξεων που συγκροτήθηκαν ως ανεξάρτητες κοινότητες.
Μια άλλη συνέπεια της αλλαγής των γονιδίων και των επακόλουθων στρατιωτικών συγκρούσεων ήταν η εμφάνιση δεύτερη ελληνική διασπορά, όταν μέρος του ελληνικού λαού διασκορπίστηκε από τη Μεσόγειο Θάλασσα, σχηματίζοντας αποικίες σε διάφορα σημεία της ακτής της Μεσογείου, κυρίως στην ιταλική χερσόνησο.
Η ενδυνάμωση των πόλεων-κρατών και η αριστοκρατία των Ευπατρίων θα οδηγήσουν στο τέλος των κοινοτήτων των εθνών, εγκαινιάζοντας μια νέα περίοδο στην ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας.
––––––––––––––––––
*Πιστωτική εικόνα: Λευτέρης Παπαουλάκης και Shutterstock.com
Εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία για να δείτε τα μαθήματα βίντεο που σχετίζονται με το θέμα:
