Η πόλη της Σπάρτη ήταν ένα από τα μεγαλύτερα και μεγαλύτερα στην Ελλάδα κατά την κλασική περίοδο. Η Σπάρτη πιστεύεται ότι ιδρύθηκε τον 10ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ. και ότι έχει επεκταθεί εδαφικά από τον VIII αιώνα. ΝΤΟ. Οι νόμοι του, γνωστοί στην κλασική περίοδο, υποτίθεται ότι δημιουργήθηκαν από τον Λύκουργο, έναν Σπαρτιάτη νομοθέτη.
Η Σπάρτη ήταν μια πόλη στρατιωτικοποιημένος, με αυστηρή κοινωνική πειθαρχία και που χρησιμοποίησε βία για να ελέγξει την ομάδα των helotas, τους σκλάβους που εργάζονταν στα εδάφη των Esparciatas. Μια ενδιάμεση ομάδα ήταν τα periecos, αποτελούμενα από ελεύθερους άντρες που επέζησαν από διαφορετικές συναλλαγές. Η Σπάρτη ήταν μια πόλη αριστοκρατικός, και μόνο οι Σπαρτιάτες θεωρούνταν πολίτες.
Διαβάστε περισσότερα: Δημοκρατία στην Αθήνα - Γνωρίστε το διακριτό μοντέλο της Σπάρτης
Προέλευση
Η πόλη της Σπάρτης ήταν μια από τις πιο σημαντικές πόλεις της Αρχαία Ελλάδα και βρισκόταν στο Λακωνία (ονομάζεται επίσης Lakedaemon) στη χερσόνησο της Πελοποννήσου στη νότια Ελλάδα. Η ανθρώπινη κατοχή αυτής της περιοχής χρονολογείται από το
Νεολιθική περίοδος, αλλά η πόλη της Σπάρτης εμφανίστηκε μόνο στο Ομηρική περίοδος της Αρχαίας Ελλάδας.Στη μυθολογική αφήγηση, ιδρύθηκε η πόλη της Σπάρτης από Lacedemon, ο οποίος είναι ο γιος του Δία. θα είχε αν παντρεύτηκε τη Σπάρτη, κόρη του Eurotas, απόγονος του βασιλιά Lelex, του πρώτου βασιλιά της Λακωνίας. Μετά τη διαδοχή του Eurotas, ο Lacedemon έδωσε το όνομά του στην περιοχή (Lacedaemon) και το όνομα της συζύγου του χρησιμοποιήθηκε για να ονομάσει μια νέα πόλη.
Εκτιμάται ότι η πόλη αναπτύχθηκε στη Λακωνία τον 10ο αιώνα π.Χ. Γ., Έχοντας ιδρύθηκε από τους Δωριείς, ένας Ινδοευρωπαϊκός λαός που έφτασε στην Ελλάδα γύρω στο 1200 π.Χ. ΝΤΟ. Μόλις ιδρύθηκε η πόλη της Σπάρτης, οι κάτοικοί της προσπάθησαν επεκτείνετε τους τομείς σας, και έτσι πιστεύεται ότι γύρω στον 8ο αιώνα π.Χ., η περιοχή της Μεσσηνίας κατακτήθηκε από τους Σπαρτιάτες.
Αυτή η εδαφική επέκταση έκανε τη Σπάρτη την πόλη με τη μεγαλύτερη επικράτεια υπό τον έλεγχό της 8500 km².
Κοινωνία
Η εδαφική επέκταση της Σπάρτης σε όλη τη Λακωνία και τη Μεσσηνία, πέραν του ότι μεταμόρφωσε το έδαφος Σπαρτιάτης στο μεγαλύτερο υπό την κυριαρχία της πόλης, συνέβαλε επίσης στη διαμόρφωση της κοινωνικής ιεραρχίας της πόλης Σπάρτη. Κατά τη διάρκεια της επέκτασης, ορισμένοι πληθυσμοί υποτάχθηκαν και τέθηκαν υπό σπαρτιατικό κανόνα.
Αυτοί οι πληθυσμοί τοποθετήθηκαν σε κατάσταση σκλαβιά και κατέληξε να σχηματίζει την τάξη των helots. Εσείς helots Ήταν η χαμηλότερη τάξη της σπαρτιατικής κοινωνίας, που ζούσαν στα εδάφη των αριστοκρατών της πόλης και έπρεπε να τα καλλιεργήσουν για να επιβιώσουν. Ένα μέρος αυτού που παρήγαγαν οι helots έμεινε με τους Σπαρτιάτες, εκείνους που θεωρούνταν πολίτες.
Τα helots ήταν τα μεγαλύτερη ομάδα της σπαρτιατικής κοινωνίας και, ως εκ τούτου, τέθηκαν υπό καθεστώς τρομοκρατίας, επειδή οι Σπαρτιάτες συνήθιζαν συχνά βίας για να κρατήσουν τα helots να παράγουν και να τους εμποδίσουν να επαναστατούν εναντίον του σκλαβιά. Η εξέγερση των helots ήταν ένας πραγματικός φόβος της σπαρτιατικής αριστοκρατίας, καθώς μόνο η εκμετάλλευση αυτής της ομάδας εγγυήθηκε τον τρόπο ζωής τους.
Εσείς Σπαρτιάτες, με τη σειρά τους, ήταν η τάξη του σπαρτιάτες πολίτες. Δημιούργησαν την αριστοκρατία στη Σπάρτη και μόνο είχαν το δικαίωμα να συμμετέχουν στην πολιτική στην πόλη. Οι Σπαρτιάτες αποκαλούνταν ομοιοί, που σημαίνει «ίσος», και πιστεύεται ότι, στο ύψος της πόλης της Σπάρτης, αντιστοιχούσαν σε εννέα χιλιάδες άτομα το πολύ.
Οι Σπαρτιάτες ήταν οι ελίτ σώμα του στρατού της Σπάρτης, καθώς αφιέρωσαν όλη τους τη ζωή στη στρατιωτική εκπαίδευση. Αυτή η εκπαίδευση ξεκίνησε σε ηλικία επτά ετών και συνεχίστηκε καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής, η οποία έκανε τους Σπαρτιάτες στρατιώτες καλύτερος και πιο πειθαρχημένος από όλη την Ελλάδα. Γι 'αυτό ακριβώς οι Σπαρτιάτες διατηρούσαν τον αυστηρό έλεγχο των ελικοειδών.
Ο τρόπος ζωής τους, αφιερωμένος αποκλειστικά στη στρατιωτική εκπαίδευση και την πολιτική, εξαρτάται από την εκμετάλλευση της εργασίας κάποιου για την παραγωγή της τροφής και του πλούτου που χρειάζονται για να διατηρηθούν. Κάθε Esparciata είχε δικαίωμα σε οικόπεδο που ονομάζεται Κλερόι, και, όπως αναφέρθηκε, η καλλιέργεια αυτής της γης έγινε από τους helots.
Τέλος, μια ενδιάμεση τάξη στη σπαρτιατική κοινωνία ήταν η περιακος. Σχηματίστηκε από οι άνδρεςΕλεύθερος ότι δεν είχαν κανένα δικαίωμα να συμμετέχουν στην πολιτική της πόλης. Τα periecos, βασικά, ήταν η ομάδα που, κατά τη διάρκεια της σπαρτιατικής επέκτασης, δεν έγινε πολίτης, αλλά δεν υποτάχθηκε ούτε ως σκλάβος (όπως συνέβη με τα helots).
Τα periecos είχαν ελευθερία κινήσεων, σε αντίθεση με τα helots, και δούλευαν σε διαφορετικές συναλλαγές όπως έμποροι, σιδηρουργοί, παραγωγοί όπλων για τα Σπαρτιάτικα στρατεύματα και σε άλλες οικονομικές δραστηριότητες που δεν πραγματοποιούνται από την Σπαρτιάτες. Τα περίκοια, όπως και τα helots, θα μπορούσαν να είναι μέρος του στρατού, αν τους ζητούσαν.
Πρόσβασηεπίσης: Gracco Brothers - Δύο σημαντικές φιγούρες της Ύστερης Ρωμαϊκής Δημοκρατίας
Κύριες εκδηλώσεις
Η πόλη της Σπάρτης είχε σημαντικό ρόλο στην ελληνική ιστορία, επομένως, πολλά σημαντικά γεγονότα στην Ελλάδα είχαν τους Σπαρτιάτες ως σημαντικούς χαρακτήρες. Γύρω στον 7ο αιώνα π.Χ. Γ., Η Σπάρτη έχει ήδη μετατραπεί σε μια μεγάλη πόλη. Εσείς VI αιώνες α. ΝΤΟ. και V a. ΝΤΟ. σημείωσαν την κορυφή τους.
Εκείνη την εποχή, η Σπάρτη ήταν η πιο ισχυρή πόλη της Πελοποννήσου και μια από τις πιο ισχυρές στην Ελλάδα. Αυτή η δύναμη εξασφάλισε την επιρροή του στη νότια Ελλάδα και του επέτρεψε να καταλάβει ηγεσία της Πελοποννήσου. Αυτό το πρωτάθλημα ήταν μια στρατιωτική και πολιτική συμμαχία που σχηματίστηκε από την Χερσόνησο της Πελοποννήσου.
Μεταξύ των συμφωνιών της Πελοποννησιακής Συμμαχίας, μία από τις πιο σημαντικές ήταν η στρατιωτική συμμαχία, στην οποία όλες οι πόλεις-μέλη ήταν έτοιμες να αμυνθούν μεταξύ τους σε περίπτωση πολέμου. Αυτή η συμφωνία ήταν πολύ επωφελής για τη Σπάρτη, διότι εξασφάλισε σημαντικές στρατιωτικές συμμαχίες για να διατηρήσουν τα helots υπό έλεγχο.
Παραδοσιακά, γνωρίζουμε την Αθήνα ως αντίπαλο της Σπάρτης στην Ελλάδα, αλλά πέρα από αυτό υπήρχε η πόλη αργούς ως αντίπαλος της Σπάρτης και οι δύο πόλεις πολέμησαν πολλές φορές. Ως στρατιωτικοποιημένη πόλη, ο πόλεμος ήταν μια συχνή πραγματικότητα στην ιστορία των Σπαρτιατών και τρεις μεγάλες συγκρούσεις σημειώθηκαν στο αποκορύφωμά της. Ήταν:
Ιατρικοί πόλεμοι (492-490 α. ΝΤΟ. και 480-479 α. Γ.): Πολεμήθηκε σε δύο φάσεις, στις οποίες οι Σπαρτιάτες ενώθηκαν με τις περισσότερες από τις ελληνικές πόλεις (συμπεριλαμβανομένης της Αθήνας) για να αντισταθούν στην εισβολή της Πέρσες. Ο πόλεμος υποκινήθηκε όταν η Αθήνα αποφάσισε να στηρίξει τις πόλεις του Ιονίου για να επαναστατήσουν εναντίον των Περσών στη Μικρά Ασία. Οι Σπαρτιάτες έπαιξαν σημαντικό ρόλο σε μάχες όπως αυτές στις Θερμοπύλες, με επικεφαλής τον Βασιλιά Λεωνίδα Α και στην Πλατεία. Οι Έλληνες κέρδισαν.
Πελοποννησιακός πόλεμος (431-404 α. Γ.): Πολεμήθηκε μεταξύ της Σπάρτης και των συμμάχων της ενάντια στην Αθήνα και τους συμμάχους της. Η κύρια αιτία της ήταν η ενίσχυση της Αθήνας και ο εμπλουτισμός της στην επικεφαλής του Συνδέσμου της Δήλου, και η αιτία της ήταν η αθηναϊκή παρέμβαση σε δύο συμμαχικές πόλεις της Σπάρτης. Οι Σπαρτιάτες κέρδισαν.
Πόλεμος της Κορίνθου (395-387 α. Γ.): Όταν η Σπάρτη πολέμησε εναντίον της Αθήνας, του Άργους, της Κορίνθου και της Θήβας, αυτό οφείλεται στην επέκταση των Σπαρτιατών στην Ελλάδα. Είχε ένα αβέβαιο τέλος.
Μια άλλη σημαντική στιγμή στην ιστορία της Σπαρτιάτης ήρθε με το Μάχη της Leuctra, το 371 α. α., όταν η Σπάρτη και ο Τέμπας πολεμούσαν μεταξύ τους εξαιτίας της δυσαρέσκειας των τεμπάνων με τη σπαρτιατική ηγεμονία. Η Θήβα κέρδισε αυτή τη μάχη, τοποθετώντας τον ως ηγεμονική δύναμη στην Ελλάδα, αφήνοντας τη Σπάρτη στη δεύτερη θέση.
Μετά από αυτό, η πόλη δεν ανέκτησε ποτέ τη δύναμη των προηγούμενων αιώνων. Οι Σπαρτιάτες αργότερα υποτάχθηκαν από Μακεδόνας και Ρωμαίοι, και το τελευταίο μεγάλο επεισόδιο που αφορούσε αυτήν την πόλη στην αρχαιότητα ήταν το αποσύρω που υποφέρει από Visigoths τον τέταρτο αιώνα δ. ΝΤΟ.
Πρόσβασηεπίσης: Τα κύρια γεγονότα της κλασικής περιόδου της Αρχαίας Ελλάδας
Πολιτική
Κατά την κλασική του περίοδο, η σπαρτιατική πολιτική οργανώθηκε όπως θα δούμε παρακάτω. Πρώτον, όπως ήδη γνωρίζουμε, η συμμετοχή στην πολιτική ήταν προνόμιο των Esparciatas, μιας ομάδας ακόμη εννέα χιλιάδες άνδρες που θα μπορούσαν να έχουν γνώμη στις αποφάσεις και να κατέχουν τις πολιτικές θέσεις που υπήρχαν στα θεσμικά όργανα Σπαρτιάτες. Ο σπαρτιατικός οργανισμός και οι νόμοι του, σύμφωνα με την παράδοση της πόλης, προέρχονται από το Νομοθέτης Licurgus, ένας χαρακτήρας που δεν είναι γνωστός με βεβαιότητα αν υπήρχε ποτέ.
Η πολιτική της Σπάρτης το έκανε Πόλιςαριστοκρατικός, αφού μόνο η τοπική αριστοκρατία θεωρήθηκε πολίτης. Η πόλη βασίστηκε σε ένα διαρχία, δηλαδή, είχε δύο βασιλιάδες, οι οποίοι κατείχαν το αξίωμα με κληρονομικό τρόπο. Οι βασιλιάδες έπαιξαν σημαντικό θρησκευτικό ρόλο, και σε περιόδους πολέμου, ο ένας βασιλιάς έμπαινε στα στρατεύματα και πήγαινε στο πεδίο της μάχης, ενώ ο άλλος φρόντιζε την πόλη.
Οι άλλοι σπαρτιατικοί θεσμοί ήταν:
προσφυγές: η Σπαρτιάτικη συνέλευση, όπου οι πολίτες έλαβαν αποφάσεις. Συμμετείχαν μόνο πολίτες, δηλαδή, οι Esparciatas άνω των 30 ετών. Επέλεξαν επίσης μέλη της Gerusia, ένα συμβούλιο πρεσβυτέρων που έκαναν τους νόμους της πόλης.
ΓΕΡΟΥΣΙΑ: το συμβούλιο των πρεσβυτέρων που σχηματίστηκε μετά την εκλογή με την προσφυγή. Εκλέχθηκαν είκοσι οκτώ Εσπαριάτες άνω των 60 ετών, οι οποίοι συναντήθηκαν με δύο ηλικιωμένους που κατείχαν τη θέση για όλη τη ζωή. Εποπτεύουν τη διοίκηση της Σπάρτης, έκαναν τους νόμους που πρέπει να ψηφιστούν στην Έφεση και ακολούθησαν τους νόμους της Σπάρτης.
συμβουλήΑπόΈφορες: ήταν οι εκ των πραγμάτων εκπρόσωποι της σπαρτιατικής κυβέρνησης. Υπήρχαν πέντε Esparciatas που προεδρεύουν της Apela και της Gerúsia, που εκλέγονται κάθε χρόνο για να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους.
Πιστώσεις εικόνας
[1] Ρενάτα Σεντάμοβα και Σάττερκοκ
