Στο προέλευση του ελληνικού πολιτισμού σχετίζονται με την κατοχή της περιοχής γύρω από το Αιγαίο Πέλαγος (ηπειρωτική Ελλάδα, Χερσόνησος Πελοποννήσου, Μικρά Ασία και πολλά νησιά) και επίσης με την επιρροή που κρητικός πολιτισμός, ένας κοινωνικός σχηματισμός που εμφανίστηκε στο νησί της Κρήτης, το μεγαλύτερο στο Αιγαίο Πέλαγος, μεταξύ 2000 α. ΝΤΟ. και 1400 α. ΝΤΟ. Αυτή η περίοδος της ελληνικής ιστορίας είναι επίσης γνωστή ως προ-ομηρική περίοδος.
Πώς οι Έλληνες δημιούργησαν διάφορες μυθολογίες για να εξηγήσουν την προέλευσή τους, βρίσκουμε Ο μύθος του Μινώταυρου μια πιθανή μορφή εκδήλωσης της έναρξης αυτού του πολιτισμού.
Ο Μινώταυρος ήταν ένα πλάσμα που αποτελείται από κεφάλι ταύρου και σώμα ανθρώπου, που ζούσε σε ένα λαβύρινθο, στο Παλάτι της Κνωσού, στο νησί της Κρήτης. Ο λαβύρινθος χτίστηκε κατόπιν αιτήματος του θρυλικού βασιλιάς μικρός. Καθώς οι Κρητικοί κυριαρχούσαν στους Έλληνες, κάθε χρόνο οι Έλληνες ήταν υποχρεωμένοι να στέλνουν νεαρά κορίτσια και αγόρια στον Μινώταυρο για να κορεστεί το πλάσμα. Θησέας, γιος του Έλληνα βασιλιά Αιγαίου, θα είχε πάει στο λαβύρινθο για να νικήσει τον Μινώταυρο και να τερματίσει την αποστολή νέων. Φτάνοντας στο παλάτι της Κνωσού τον βοήθησε Αριάδνη, κόρη του βασιλιά Μίνωα, που του έδωσε εντολή να χρησιμοποιήσει το νήμα μιας μπάλας από νήματα για να βρει το δρόμο της επιστροφής. Ο Θησέας νίκησε τον Μινώταυρο και κατάφερε να βγει από το λαβύρινθο, ακολουθώντας το νήμα του κουβάρι. Ενθουσιασμένος με τη νίκη, επέστρεψε στην Ελλάδα με το καραβάκι του, αλλά ξέχασε τι είχε συμφωνήσει με τον πατέρα του. Σε περίπτωση νίκης, ο Θησέας θα πρέπει να αλλάξει τα πανιά του πλοίου αφαιρώντας το μαύρο πανί και βάζοντας το λευκό, ως ένδειξη νίκης. Ο Θησέας κράτησε το μαύρο πανί και όταν ο πατέρας του είδε το πλοίο από απόσταση πίστευε ότι ο γιος του πέθανε, ρίχνοντας τον εαυτό του στη θάλασσα. Η θάλασσα κλήθηκε αιγαίο προς τιμήν του πατέρα του Θησέα.
Αυτός ο θρύλος θα εξηγούσε την απελευθέρωση των Ελλήνων από την επικράτεια των Κρητικών, που συμβολίζεται με τη μορφή του βασιλιά Μίνωα και του Μινώταυρου (το όνομα του οποίου προέρχεται από τον βασιλιά που τον δημιούργησε). Αλλά πώς προέκυψαν οι Κρητικοί πάνω από τους Έλληνες;
Παλάτι της Κνωσού στο νησί της Κρήτης. Το κύριο παλάτι του νησιού που στη μυθολογία βρισκόταν πάνω από το λαβύρινθο του Μινώταυρου
Δεν είναι γνωστά πολλά για τον κρητικό πολιτισμό. Η γνώση που αποκτήθηκε οφείλεται σε αρχαιολογικές ανασκαφές, καθώς λίγες γραπτές πηγές έχουν παραμείνει από τότε, και ακόμη και αυτές που βρέθηκαν δεν έχουν ακόμη αποκρυπτογραφηθεί πλήρως. Από την άλλη πλευρά, είναι γνωστό ότι ανέπτυξαν ένα σημαντικό θαλάσσιο εμπόριο στην περιοχή του Αιγαίου, το οποίο δημιούργησε ευημερία στην κρητική ελίτ και την έφερε επίσης σε επαφή με διαφορετικούς λαούς από άλλες περιοχές, όπως η Μέση Ανατολή και η Αίγυπτος. Οι Φοίνικες ήταν πιθανώς ένας από αυτούς τους λαούς, μπορεί να επηρέασαν την ανάπτυξη των κρητικών μέχρι τώρα μη κρυπτογραφημένων γραφών.
Οι αρχαιολογικές ανασκαφές δείχνουν επίσης ότι οι Κρητικοί έχτισαν μεγαλοπρεπή παλάτια και ότι αυτά δεν είχαν οχυρώσεις, γεγονός που υποδηλώνει ότι δεν υπήρχαν πολλοί κίνδυνοι από άλλους. λαών. Ανέπτυξαν επίσης μια ποικίλη και πλούσια βιοτεχνική παραγωγή, η οποία φαίνεται στα αγγεία, τους αμφορείς, τα υφάσματα και τα μεταλλικά αντικείμενα που βρέθηκαν στις ανασκαφές. Οι αρχαιολόγοι και οι ανθρωπολόγοι που μελετούν τον κρητικό πολιτισμό εξακολουθούν να πιστεύουν ότι λατρεύουν μια θεότητα που εκπροσωπείται ως μητέρα θεά, η οποία θα ήταν ένα απομειν μητριαρχική οργάνωση πρωτόγονων λαών. Επειδή η κύρια θεότητα είναι η γυναίκα, πιστεύεται ότι οι γυναίκες στην Κρήτη είχαν μεγαλύτερη αξία και είχαν μεγαλύτερη ελευθερία από ότι σε άλλους αρχαίους πολιτισμούς.
Τι γίνεται όμως με τους Έλληνες;
Πιστεύεται επίσης ότι ο κρητικός πολιτισμός επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τους ελληνικούς λαούς της εποχής. Εσείς αχαίοι ήταν οι πρώτοι από αυτούς τους λαούς που έφτασαν στη Χερσόνησο της Πελοποννήσου, στις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. ΝΤΟ. Η κύρια πόλη που χτίστηκε από τους Αχαιούς ήταν Μυκήνες, η οποία έγινε μια σημαντική εμπορική πόλη που επέκτεινε τους τομείς της σε άλλες περιοχές της περιοχής. Επίσης γνωστοί ως σπουδαίοι πολεμιστές, οι Αχαιοί πιθανότατα κατέλαβαν το νησί της Κρήτης και νίκησαν την πόλη της Τροία, σε έναν πόλεμο που αθανατοποιήθηκε στο ποίημα Ιλιάδα, γραμμένο από Όμηρος. Η κατάκτηση της Κρήτης από τους Αχαιούς οδήγησε τους ιστορικούς να αντιμετωπίσουν αυτήν την περίοδο όπως αυτή της creto-μυκηναϊκός πολιτισμός, δείχνοντας την πολιτιστική ένωση μεταξύ των δύο ξεχωριστών λαών Πιθανώς η μυθολογία του Μινώταυρου χρησιμοποιήθηκε για να αντιπροσωπεύσει αυτή τη διαδικασία σχηματισμού της Κρητο-Μυκηναϊκής κοινωνίας.
Μετά τους Αχαιούς, το Ίωνες και το αιολικός, που εγκαταστάθηκαν σε διαφορετικές τοποθεσίες. Αυτοί οι λαοί χρησιμοποίησαν όπλα από χάλκινο στις πολεμικές τους ενέργειες, τα οποία πιθανώς θα είχαν διευκολύνει την κυριαρχία του Δωριείς. Αυτοί έφτασαν στην περιοχή γύρω στο 1200 π.Χ. ΝΤΟ. και, λόγω της χρήσης σιδερένιων όπλων, πιο ανθεκτικών από το χάλκινο, θα είχαν κατακτήσει άλλους λαούς και θα έδιναν τέλος στον κρητο-μυκηναϊκό πολιτισμό.
––––––––––––
*Πιστωτική εικόνα: Λευτέρης Παπαουλάκης και Shutterstock.com
Εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία για να δείτε το μάθημα βίντεο που σχετίζεται με το θέμα:
