Κουρούπιρα ή Currupira είναι ένα μυθολογική φιγούρα που ανήκει στη βραζιλιάνικη λαογραφία, γνωστή ως προστάτης της πανίδας και της χλωρίδας Αμαζόνα.
Το curupira είναι ένας αρχαίος χαρακτήρας της εθνικής λαογραφίας, που αναφέρεται για πρώτη φορά το 1560, σε αναφορές του πορτογαλικού Ιησουίτη Ο José de Anchieta, ως «δαίμονας των δασών» που κυνηγά, βασανίζει και σκοτώνει ανθρώπους που μπαίνουν στο δάσος με προθέσεις κακό.
Η λαογραφική μορφή της κουρούπιρας είναι χαρακτηριστική του τροπικού δάσους του Αμαζονίου, ωστόσο ο θρύλος της έχει εξαπλωθεί σε όλες τις περιοχές της Βραζιλίας. Περιγράφεται ως "goblin" ή "πνεύμα του δάσους", το curupira έχει το σώμα ενός παιδιού, με κόκκινη γούνα "το χρώμα της φωτιάς", σκούρο δέρμα, πράσινα δόντια και, θεωρείται το κύριο χαρακτηριστικό του, τα πόδια του στρέφονται προς τα πίσω, με τη φτέρνα προς τα εμπρός.
Ετυμολογικά, η λέξη "curupira" μπορεί να προέρχεται από το Tupi-Guarani kuru'pir, που σημαίνει "σώμα καλυμμένο με φλύκταινες". Όμως, η πιο αποδεκτή εξήγηση για να δικαιολογήσει την εμφάνιση του ονόματος είναι αυτή
curu θα ήταν μια συστολή του κουρουίμ, "αγόρι" ή "παιδί", και πυρά που σημαίνει "σώμα" στη γλώσσα Tupi, δηλαδή, Κουρούπιρα σημαίνει "το σώμα του αγοριού".θρύλος της Κουρούπιρα
Ο θρύλος της κουρούπιρας λέει ότι το μικρό μυθολογικό ον είναι φύλακας της ζωής στο δάσος, υπερασπίζοντας και προστατεύοντας τα φυτά, τα δέντρα και τα ζώα που κατοικούν στο δάσος.
Στις περισσότερες ιστορίες, εμφανίζεται πάντα να αντιπροσωπεύει τη μορφή ενός επαγρυπνού, χωρίς κακές προθέσεις απέναντι στον άνθρωπο, εκτός από εκείνους που δεν σέβονται το "σπίτι του". Το curupira είναι ανελέητο απέναντι σε ανθρώπους που εκμεταλλεύονται αδικαιολόγητα το δάσος, για παράδειγμα κυνηγούς και καουτσούκ.
Το curupira κάνει τους εισβολείς να χαθούν στο δάσος, κάνει το παιχνίδι αόρατο μπροστά στα μάτια των κυνηγών και, σε ορισμένες περιπτώσεις, βασανίζει ακόμη και σκοτώνει τον άνθρωπο που δεν το σέβεται.
Για να εισέλθουν στο δάσος χωρίς να προσβάλλουν την κουρούπιρα, οι Ινδοί συνήθως προσφέρουν μικρά «δώρα» στο πλάσμα, όπως ο καπνός (καπνός) ή το cachaça.
Ο θρύλος λέει επίσης ότι οι κουουπίρες απήγαγαν συνήθως παιδιά για να παίξουν μαζί τους στο δάσος. Τα αγόρια και τα κορίτσια που μαγεύονται από την κουρούπιρα επιστρέφουν στο σπίτι μόνο μετά από επτά χρόνια, όταν αρχίστε να μπαίνετε στην ενηλικίωση και να παύσετε να είστε μια ευχάριστη παρέα για το «πνεύμα του Δάσος". Ωστόσο, υπάρχουν παιδιά που δεν επιστρέφουν ποτέ, καθώς αποφασίζουν να αρνηθούν την αστική ζωή και να ζήσουν το υπόλοιπο της ζωής τους στο δάσος με την κουρούπιρα.
Curupira και Caipora
Συχνά συγχέεται με τον ίδιο τον Curupira, το Κάιρα είναι μια άλλη μυθολογική μορφή στη βραζιλιάνικη λαογραφία.
γνωστό ότι είναι το ξάδερφος της κουρούπιρας, η καϊπόρα αντιπροσωπεύεται από την εικόνα ενός μικρού Ινδού με σκούρο δέρμα, ο οποίος κατοικεί στα δάση και βοηθά Προστατεύστε όλη τη ζωή που υπάρχει στο δάσος, οδηγώντας πάντα έναν άγριο χοίρο και κρατώντας ένα μπαμπού στο τα χέρια.
Μερικοί μύθοι λένε ακόμα ότι η καϊπόρα είναι κανίβαλος, δηλαδή, αν βλέπει κάποιον να κυνηγάει ακατάλληλα στο δάσος, επιτίθεται και τρώει τον επιτιθέμενο.
Όπως και η κουρούπιρα, η καϊπόρα λατρεύει να παρουσιάζεται με καπνό. Έτσι, οι κυνηγοί, για να μην βασανίζονται από την καϊπόρα, πρέπει να προσφέρουν μικρές ποσότητες καπνού στα πνεύματα των δασών.
Δείτε επίσης το Ορισμός της Λαογραφίας.