Cangaço είναι το όνομα που δίνεται στο ένοπλη κίνηση των βορειοανατολικών νομάδων που είχαν την ακμή του από τα τέλη του 19ου αιώνα έως τις αρχές του 20ου. Το cangaço χαρακτηρίστηκε από την ένταση του βίαια και σκληρά εγκλήματα στη βορειοανατολική Βραζιλία, κυρίως λόγω εκδίκησης, εξέγερσης και διαφωνίας γης.
Αποτελούμενοι από sertanejos, jagunços, υπαλλήλους μεγάλων κτημάτων, κακοποιούς και ένοπλους, οι ομάδες cangaço διέδωσαν τρόμο και φόβο οπουδήποτε πήγαιναν. Εσείς καγκάσιιρος - όνομα που δόθηκε στα μέλη αυτών των ομάδων - θεωρήθηκαν οι πιο επικίνδυνοι ληστές στην ενδοχώρα της Βραζιλίας.
Η μορφή του cangaceiro χαρακτηριζόταν από έναν άνδρα από την ενδοχώρα που φορούσε δερμάτινα ρούχα με διάφορα στολίδια, ένα καπέλο με πλατύ γείσο, στιλέτα και πυροβόλα όπλα που κρέμονται από τη μέση του. Στην πραγματικότητα, ο όρος "cangaço" προήλθε αρχικά από τη λέξη "ζυγός", όνομα που δίνεται σε ένα κομμάτι ξύλου που χρησιμοποιείται σε ζώα για τη μεταφορά σκευών. Έτσι, η λέξη "cangaceiro" αναφέρεται στο canga, λόγω του μεγάλου όγκου αντικειμένων και όπλων που έφεραν αυτοί οι περιπλανώμενοι ληστές.
Κατά τη διάρκεια των πρώτων ετών της Ολιγαρχικής Δημοκρατίας, η δύναμη του καάνγκα στη βορειοανατολική Βραζιλία ήταν τεράστια. Η σκληρότητα κατά τη διάρκεια των επιθέσεων προκάλεσε το φόβο της κρατικής αστυνομίας, η οποία χρειαζόταν ενισχύσεις από τη στρατιωτική αστυνομία σε μια προσπάθεια να σταματήσει τα καγκάσιους. Λόγω της γενναιότητας και του θάρρους αυτών των ληστών, συχνά θεωρούνταν ήρωες μεταξύ του πληθυσμού του μικρές πόλεις και χωριά στο sertão, που αντιμετώπισαν την παραμέληση των αρχών και έζησαν ακραία φτώχεια.
Υπήρχαν τρεις κύριες κατηγορίες ομάδων cangaço στο sertão: o αμυντικός, που λειτουργούσαν στην υπηρεσία μεγάλων γαιοκτημόνων, με στόχο την υπεράσπιση των γαιών από την εισβολή από Ινδούς και άλλους εχθρούς. Ο πολιτικός, ο οποίος υπερασπίστηκε τα συμφέροντα των μεγάλων τοπικών αγροτών και έλαβε, ως αποτέλεσμα, μια ορισμένη «προστασία» από τις αρχές · και το ανεξάρτητος, που είχαν χαρακτηριστικά ληστείας, δηλαδή, ήταν οι φοβισμένοι καγκάσιροι που ληστεύουν ταξιδιώτες, βιάζουν γυναίκες ανυπεράσπιστοι, σκότωσαν και λεηλάτησαν ολόκληρες πόλεις, επιτέθηκαν σε κυβερνητικούς ηγέτες, αγρότες και άλλους ανθρώπους με μεγάλο αριθμό κατοχές.
Οι καγκουαίροι ζούσαν στην περιοχή του caatinga, ως ειδικοί γνώστες αυτού του τύπου της βλάστησης, οι οποίες διευκόλυναν τη διαφυγή τους από τις αρχές που κυνηγούσαν πάντα αυτούς τους ληστές. Οι άντρες καγκάκο εργάστηκαν σε πόλεις στις πολιτείες Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe και Bahia.
Μάθετε περισσότερα για το νόημα του Καίτιαα.
Ιστορίες για το cangaço που διαιωνίζονται από τη λαϊκή φαντασία της Βραζιλίας, δημιουργώντας μια εικόνα ηρωικός των καγκάσιων, που εκπροσωπήθηκαν μέσω τέχνης, θεάτρου, κινηματογράφου, μουσικής και βιβλιογραφία.
Ο λογοτεχνία του νήματος, τυπικό στα βορειοανατολικά, είχε ζωή και αγώνες στο cangaço ως ένα από τα πιο επαναλαμβανόμενα θέματα.
Μάθετε περισσότερα για το νόημα του σπάγγος.
Ο Λαμπιάο, ο βασιλιάς του Καάνγκα
Virgulino Ferreira da Silva, πιο γνωστό ως Λάμπα, ήταν το πιο διάσημο cangaceiro στην ιστορία της ενδοχώρας της Βραζιλίας. Οι τολμηρές και σκληρές ενέργειές του τον έκανε να φοβάται σε ολόκληρη τη βορειοανατολική πλευρά, όπου κλήθηκε επίσης Βασιλιάς του Cangaço ή Άρχοντας του Σεράτα.
Ο Lampião γεννήθηκε στην ενδοχώρα του Pernambuco και ήταν γιος μιας πολύ φτωχής οικογένειας. Η ιστορία λέει ότι η προέλευση της ζωής του Lampião στο cangaço ήταν λόγω της εξέγερσης που ένιωθε λόγω κατάσταση ακραίας φτώχειας, απώλεια οικογενειακής περιουσίας και δολοφονία του πατέρα της από αστυνομία.
Ο Lampião ήταν συνεργάτης της Maria Gomes de Oliveira, γνωστός και ως όμορφη Μαρία, θεωρήθηκε η πρώτη γυναίκα που συμμετείχε σε ληστεία.
Ο Λαμπιάο, η Μαρία Μπονίτα και πολλά καγκάσιους από την ομάδα τους δολοφονήθηκαν σε ενέδρα τον Ιούνιο του 1938. αποκεφαλισμένο και τα κεφάλια τους διάσπαρτα σε πολλές πόλεις στο εσωτερικό των βορειοανατολικών, ως τρόπος για να διώξετε τα καγκάσιους υπολείμματα.
