Ποιος ήταν ο Auguste Comte;
Γεννήθηκε στο Μονπελιέ της Γαλλίας, το 1798, στην Ισίδωρα Auguste Marie François Xavier Comte ήταν ένας Γάλλος φιλόσοφος που ήταν γνωστός ως ο πρώτος που συνέθεσε την ανάγκη για μια επιστήμη της κοινωνίας (Κοινωνιολογία) και για την ίδρυση, για πρώτη φορά, της θεωρίας θετικιστής.
Ο Comte ήταν γιος μιας παραδοσιακής γαλλικής μοναρχικής και καθολικής οικογένειας. Σπούδασε στην πόλη του Μονπελιέ μέχρι να μετακομίσει στο Παρίσι, όπου εισήλθε στην Πολυτεχνική Σχολή. Μετά το προσωρινό κλείσιμο της Πολυτεχνικής Σχολής, ο Comte επέστρεψε στην πατρίδα του για να σπουδάσει στη Ιατρική Σχολή.
Το 1817, επέστρεψε στο Πολυτεχνικό Σχολείο του Παρισιού, αλλά απελάθηκε για ηγετικές διαδηλώσεις στο ίδρυμα. Ο Comte άρχισε να γράφει για εφημερίδες και να δίνει ιδιωτικά μαθήματα, μέχρι που άρχισε να εργάζεται ως γραμματέας του Κόμη του Αγίου Σίμον, προοδευτικός Γάλλος φιλόσοφος που ανακήρυξε τον εαυτό του σοσιαλιστή (ως επιστημονικός σοσιαλισμός, σε Μαρξ και Ένγκελς, χαρακτηρίζεται σήμερα ως σοσιαλιστής ή ουτοπικός σοσιαλιστής).
Ο Άγιος Σάιμον εισήγαγε τον Κόμι στον γαλλικό πνευματικό κύκλο της εποχής του και τον επηρέασε με πολλούς τρόπους, με κύριο να είναι η κατανόηση ότι θα υπήρχε σταθερή προοδευτική πορεία στην ιστορία της ανθρωπότητας, δηλαδή ότι η ανθρωπότητα θα περπατούσε πάντα προς την ανάπτυξη. Είναι επίσης οι ιδέες του Αγίου Σίμον που επηρέασαν το νεαρό Comte: την έννοια ότι υπάρχουν κοινωνικοί νόμοι - όπως η φύση υπακούει στους νόμους της φυσικής - και ότι η επιστημονική γνώση τελειοποιεί τον άνθρωπο.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Ο Comte άρχισε να αφιερώνεται στη διατύπωση του θετικιστικό δόγμα είναι αναμμένο 1822, δημοσίευσε το Απαραίτητο πρόγραμμα εργασίας για την αναδιοργάνωση της εταιρείας. Ο φιλόσοφος άρχισε να γράφει το δικό του Μάθημα Θετικής Φιλοσοφίαςσε 1830 και ολοκλήρωσε τον τελευταίο από τους έξι τόμους μόνο το έτος 1842.
Στα πρώτα του γραπτά, ο Comte σχεδίαζε ήδη ένα περίγραμμα του Κοινωνιολογία, το οποίο ονόμασε «Κοινωνική Φυσική", Σε σχέση με το παρόμοιο οργάνωση από τους νόμους μεταξύ των επιστημών της φύσης και της επιστήμης της κοινωνίας. Ο όρος "κοινωνιολογίαΕμφανίστηκε μόνο στους τόμους του Μάθημα Θετικής Φιλοσοφίας.
Ο Comte είχε ήδη διακόψει τη συνεργασία με τον Saint Simon λόγω ασυμβατότητας των ιδανικών. Το 1947, ο φιλόσοφος ίδρυσε αυτό που ονόμασε θρησκεία της ανθρωπότητας, ή θετικιστική θρησκεία. Αυτό θα ήταν ένα δόγμα που θα έδινε τη θέση του στην κοινή θρησκεία, τοποθετώντας τον άνθρωπο και την ανάπτυξη του θετικό στάδιο της ανθρωπότητας (επιστήμη και πίστη στον επιστημονισμό) στη θέση της κοινής ιδέας του Θεός.
Οι ιδέες του Comte κερδίζουν υποστηρικτές εκτός της Γαλλίας, συμπεριλαμβανομένων των Βραζιλία - εσείς Στρατός ποιος ηγήθηκε του Πρώτη Δημοκρατία εμπνεύστηκαν από το θετικιστικό δόγμα. Ο φιλόσοφος πέθανε το έτος 1857, σε Παρίσι, στο 59 ετών.
Μάθημα βίντεο για τον Auguste Comte
Κοινωνιολογία
Το Auguste Comte θεωρείται το «Πατέρας» της κοινωνιολογίας. Ο φιλόσοφος είναι ο πρώτος που θεωρεί την ανάγκη για μια επιστήμη που θα μελετούσε την κοινωνία προκειμένου να την αναδιοργανώσει και να την βάλει στα σωστά ίχνη για τη μεγαλύτερη δυνατή ανάπτυξη.
Ακόμα και προερχόμενος από μια βασιλική οικογένεια, ο φιλόσοφος στοιχηματίζει στην ορθότητα του Επανάσταση γαλλική γλώσσα: το τέλος του Ancien Régime. Για αυτόν, τα δημοκρατικά ιδανικά ακούγονταν σαν το ξύπνημα μιας νέας εποχής που θα άνοιγε το δρόμο για την πλήρη ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας. Ωστόσο, η Γαλλική Επανάσταση είχε αφήσει μια περίοδο χάους και κοινωνικής αστάθειας στη Γαλλία.
Ο Βιομηχανική επανάσταση, που οδήγησε στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, κυρίως από τον ατμομηχανή, ήταν επίσης καθοριστικής σημασίας για την ανάπτυξη. Όχι enτόσα πολλά προβλήματα είχαν προκύψει από το μεγάλο πληθυσμιακή έξαρση αστικών κέντρων που προκύπτουν από τη βιομηχανική επανάσταση, μετο ο ανεργία, ένα μιζέρια και το δυνατό κοινωνική ανισότητα. Ο Comte είδε ότι θα ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί μια επιστήμη που θα μπορούσε να θεωρήσει όλους αυτούς τους παράγοντες για να επισημάνει τους πιθανούς τρόπους για αυτούς.
Διαβάστε επίσης: Δημογραφική έκρηξη, υψηλή αύξηση του πληθυσμού στον κόσμο
Η ατμομηχανή ήταν η κύρια καινοτομία που προώθησε τη Βιομηχανική Επανάσταση.
Ο Comte πρότεινε μια επιστήμη που ονομάζεται, αρχικά, ως Κοινωνική Φυσική και μετά Κοινωνιολογία. ήταν αυτό ποιος θα μπορούσε να εφαρμόσει τη μέθοδο παρατήρησης και πειράματοςη δημιουργία φυσικών επιστημών στην κοινωνία. Αυτή η μέθοδος θα βρει τις ίδιες δομές και νόμους που υπάρχουν στη φυσική, αλλά στην κοινωνία. Η κοινωνιολογία γεννήθηκε εκεί, η οποία θα μπορούσε να οριστεί καλύτερα αργότερα, με τον στοχαστή Εμίλ Ντάρχαιμ, η οποία δημιούργησε τη δική της μέθοδο λειτουργίας για την κοινωνιολογία.
Θετικισμός
Ο Comte ήταν επίσης ο πρώτος θεωρητικός που καθιέρωσε τις ρίζες του θετικισμού. Σύμφωνα με τον στοχαστή, ο θετικισμός ήταν αυτό που τα ανθρώπινα όντα δημιούργησαν το πιο βαθύ και οργανωμένο: την παρατήρηση και την κατανόηση της φύσης με βάση το επιστημονικό έργο. Πολιτικά, ο θετικισμός θα εκφραζόταν από την ολοκληρωμένη εργασία μεταξύ επιστήμης και πολιτικής, με στόχο την ανάπτυξη της κοινωνίας. Για να εξηγήσει τη θετικιστική του θεωρία, ο φιλόσοφος καθιέρωσε το Νόμος τριών κρατών, που περιέγραψε τα τρία στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης.
θεολογική κατάσταση: ο άνθρωπος, στις πρώτες μέρες του, έπρεπε να βρει εξηγήσεις για φυσικά φαινόμενα. Αυτές οι εξηγήσεις παρέχονται από μυθολογικές και θρησκευτικές αφηγήσεις, επειδή, επειδή δεν εξήγησαν τη φύση, οι άνθρωποι δημιούργησαν υπερφυσικά όντα για να υποστηρίξουν τις εξηγήσεις τους.
μεταφυσική κατάσταση: αυτό το δεύτερο σημείο ανάπτυξης αποτελείται από το αρχή της Φιλοσοφία. Ο άνθρωπος δεν ήταν πλέον ικανοποιημένος με θρησκευτικές εξηγήσεις και άρχισε να διατυπώνει λογικές θεωρίες να υποθέσουμε τις πιθανές αιτίες των επιπτώσεων που παρατηρούνται στη φύση. Σε αυτό το στάδιο, εξακολουθεί να υπάρχει η επικράτηση της συλλογιστικής χωρίς την παρατήρηση της ίδιας της φύσης.
θετική κατάσταση: αυτό το στάδιο θα ήταν το πιο ανεπτυγμένο της ανθρωπότητας. Ο άνθρωπος κατανοούσε ότι, για να βρει απαντήσεις σχετικά με τη φύση, πρέπει να αναζητήσει εξηγήσεις στη φύση. Σε αυτό το σημείο, θα υπήρχε η ανάπτυξη της επιστήμης και ένας τρόπος σκέψης για τον κόσμο μέσω της κατανόησης του ως κάτι που δίνεται φυσικά. Ο θετικό στάδιο θα σημειωθεί από Η φυσικη, για το Βιολογία (μια επιστήμη που, μαζί με την Κοινωνιολογία, θα ήταν η πιο ανεπτυγμένη για την Comte) και από την αδιάκοπη αναζήτηση για πρόοδος.
Για να μάθετε περισσότερα, μεταβείτε στη διεύθυνση: Θετικισμός - προέλευση, χαρακτηριστικά και θετικισμός στη Βραζιλία.
Επιρροές
Ο Auguste Comte επηρεάστηκε έντονα από τον Άγιο Σίμον, κυρίως λόγω της κατανόησης της Ιστορίας ως ένδειξη μιας συνεχούς πορείας προς την πρόοδο. Επηρεάστηκε επίσης από επιστήμονες, όπως Νεύτο και Γαλιλαίος. Μερικές θετικιστικές εικασίες μπορεί να σχετίζονται με την εξελικτική θεωρία, από Ντάργουιν, αλλά όχι σαν τις ιδέες του Χέρμπερτ Σπένσερ (επίσης ένας από τους πρώτους υποστηρικτές της κοινωνιολογίας), οι οποίοι διατύπωσαν το Κοινωνικός Δαρβινισμός. Ωστόσο, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Comte επηρεάστηκε από Ντάργουιν, ακόμη και για χρονολογικούς λόγους.
Ο Comte επηρέασε την κοινωνιολογική θεωρία του Εμίλ Ντάρχαιμ, ο οποίος εκπόνησε μια κριτική της κωμικής σκέψης. Θετικισμός με το Διαλεκτικός Ιστορικός Υλισμός, σε Καρλ Μαρξ, Αντιπροσωπεύουν δύο ανταγωνιστικούς εκθέτες, αλλά που εξηγούν τις δύο κύριες κατευθύνσεις στις οποίες περνούσε η φιλοσοφία και η ιστοριογραφία του 19ου αιώνα.
Διαβάστε επίσης: Κλασικοί στοχαστές της κοινωνιολογίας
Μάθημα Θετικής Φιλοσοφίας
Ο Comte διοργάνωσε ένα μάθημα στη Φιλοσοφία που είχε ως αποτέλεσμα τη συγγραφή του έργου Μάθημα Θετικής Φιλοσοφίας, χωρίζεται σε έξι τόμους και γράφτηκε μεταξύ 1830 και 1842. Το βιβλίο ασχολείται με διάφορα θέματα, όπως η ανάγκη να καθιερωθεί η Κοινωνιολογία και η σημασία της προσφυγής στην επιστήμη, καθώς η όλη και παλμική πρόοδος της ανθρωπότητας θα ήταν στην επιστημονική γνώση.
Κατά την κατανόηση του Comte, η επιστήμη δεν πρέπει να θεωρείται ως μια μορφή συσσώρευσης γνώσης από την ίδια τη γνώση, αλλά επειδή αυτή η συσσώρευση θα είχε ως αποτέλεσμα την ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Ο άνθρωπος διαχειρίζεται, μέσω της επιστήμης, καταλαβαίνω τη φύση, το σύμπλεγμα κοινωνία (με την Κοινωνιολογία), αναπτύξτε το τεχνολογίες που βελτιώνουν τη ζωή σας και αλλάζουν τη ζωή σας πολιτικό περιβάλλον. Η πολιτική θα μπορούσε, στη θεωρία των Κομμάτων, να επηρεαστεί έντονα από την επιστημονική γνώση, η οποία θα διδάσκει την ανάγκη για την απόκτηση του δόξα Είναι από πρόοδος.
Καταδίκες
"Η αγάπη ως αρχή και η τάξη ως βάση. Επιτέλους πρόοδος. "
"Όλες οι καλές νοημοσύνη έχουν επαναλάβει, από την εποχή του Μπέικον, ότι δεν μπορεί να υπάρξει πραγματική γνώση, αλλά βασισμένη σε παρατηρήσιμα γεγονότα."
"Το να ζεις για τους άλλους δεν είναι μόνο ο νόμος του καθήκοντος αλλά και ο νόμος της ευτυχίας."
"Γνωρίζοντας την πρόβλεψη για την εξουσία."
* Πιστωτική εικόνα: Λευτέρης Παπαουλάκης / Σάττερκοκ
από τον Francisco Porfirio
Καθηγητής Κοινωνιολογίας
