Ο αναρχοκαπιταλισμός δικηγόρος συγκεκριμένη μορφή καπιταλισμός, χωρίς κρατική ρύθμιση. Παρουσιάζει ένα έργο για την κοινωνία στο οποίο οι κοινωνικές σχέσεις ρυθμίζονται από το ΕλεύθεροςΑγορά. Είναι ουσιαστικά αντίθετα με τον έλεγχο του κράτους με τη μορφή φόρων, πολιτικών τιμολόγησης, μονοπωλίου υπηρεσιών, ελέγχου της παραγωγής και κυκλοφορίας κερμάτων, επιχορήγηση σε ορισμένες εταιρείες εις βάρος άλλων, και ούτω καθεξής.
Διαβάστε επίσης: Δημοκρατικό κράτος δικαίου - μοντέλο που στοχεύει à προώθηση αξιοπρεπούς ζωής για τους πολίτες
Αρχές του αναρχοκαπιταλισμού
Ο αναρχοκαπιταλισμός πηγαίνει πίσω φυσικός νόμος, δηλαδή, μια θεωρία που δηλώνει ότι υπάρχει ένα σύνολο φυσικά δικαιώματα με τα οποία γεννιέται ο άνθρωπος, δηλαδή, το δικαίωμα στη ζωή και τη διατήρησή του. Στα δεξιά στη ζωή, οι αναρχο-καπιταλιστές προσθέτουν το δικαίωμα στην ιδιωτική ιδιοκτησία ως φυσικό δικαίωμα στο οποίο όλα τα ατομικά δικαιώματα θα περιλαμβάνονται και θα πληρώνονται.
Επομένως, ο άνθρωπος θα έχει το δικαίωμα στο δικό σου σώμα
(ιδιοκτησία) και στον πόρο χωρίς προηγούμενο ιδιοκτήτη στον οποίο παρήγαγε κάποια μορφή εργασίας (αρχική ιδιοκτησία), η οποία θα μπορούσε να είναι ανταλλάσσονται εθελοντικά ή εμπορικά, καθώς και δωρεές ή προορίζονται ως κληρονομιά, σε ένα σύστημα τίτλων που δημιουργούνται από μια ελεύθερη κοινωνία. Αγορά.
Ο οικειοποίησηπρωτότυπο θα γινόταν με δουλειά, δηλαδή δεν θα ήταν αρκετό να περιφράξει τη γη, αλλά να το επεξεργαστεί πριν από οποιονδήποτε άλλο να το θεωρήσει ιδιοκτησία σας. Οι ανταλλαγές ακινήτων θα θεωρούνται επίσης νόμιμες μόνο εάν γίνονται εθελοντικά, χωρίς κανένα τύπο εξαναγκασμού.
Η ηθική βάση του αναρχοκαπιταλισμού είναι η αρχή της μη επιθετικότητας στη ζωή και την ιδιοκτησία των άλλων.Το κράτος θεωρείται παράνομο λόγω του καταναγκαστικού και κυρίαρχου χαρακτήρα του που επιβάλλεται σε όλους με τη μορφή νόμων, φόρων και μονοπώλιο στη χρήση βίας, χωρίς τα άτομα να είναι σε θέση να χωρίσουν (απόσχιση) ή να αρνηθούν να συμμορφωθούν με τις αποφάσεις τους χωρίς να υποφέρουν κυρώσεις.
Εσείς φόροι, καθώς και οποιαδήποτε και κάθε κρατική παρέμβαση, είναι θεωρείται επιθετικότητα από τους αναρχοκαπιταλιστές, επομένως, για αυτούς, το ίδιο το κράτος θα αποτελούσε παραβίαση του αρχή της μη επιθετικότητας, και η ελεύθερη επιχείρηση θα ήταν η μόνη δυνατότητα πλήρους εφαρμογής αυτού αρχή. Σύμφωνα με τους αναρχοκαπιταλιστές, οι υπηρεσίες που προσφέρει το κράτος, όπως άμυνα, ασφάλεια και δικαιοσύνη, δεν έχουν ουσιαστικά δημόσιο χαρακτήρα, έτσι θα μπορούσαν να προσφερθούν από την πρωτοβουλία τουαλέτα.
Ο δρόμος προς μια ελεύθερη κοινωνία θα ήταν ο καπιταλισμός ελεύθερης αγοράς, στο οποίο το οι εμπορικές ανταλλαγές θα ήταν εθελοντικές και ειρηνικές, σε αντίθεση με τον κρατικό καπιταλισμό, στον οποίο υπάρχουν μονοπώλια, προνόμια, καρτέλ, καρνισμός, μεταξύ άλλων αποκλίσεων, οι οποίες, για τους αναρχοκαπιταλιστές, είναι εγγενείς και περιορίζονται σε κρατικές παρεμβάσεις, δηλαδή δεν θα συνέβαιναν εάν υπήρχαν μόνο ελεύθερες επιχειρήσεις, των οποίων η δυναμική της προσφοράς και της ζήτησης θα παρείχε ισορροπημένος ανταγωνισμός, παραγωγική διαφοροποίηση, προσιτές τιμές και ποιότητα χωρίς την ανάγκη ρύθμισης ή δράσεων που κατευθύνονται από μια εντολή κεντρικός.
Ο πηγαίνωολιγο ο αναρχο-καπιταλιστής είναι ατομικιστής. Παραδέχεται τις εθελοντικές ανταλλαγές και τις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων, αλλά ξεκινά από την υπόθεση της ατομικής και προσωπικής δράσης. Επομένως, σε μια αναρχοκαπιταλιστική κοινωνία, η Οι οικονομικές ανταλλαγές θα χαρακτηρίζονται από εξατομίκευση, ιδιωτικοποίηση και αποκέντρωση.
Ο πνευματικός μέντορας του αναρχοκαπιταλισμού είναι ο Αμερικανός οικονομολόγος Μάρεϊ Νιούτον Ρόθπαρντ, ένας από τους εκθέτες της Αυστριακής Οικονομικής Σχολής, η οποία, στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, προσπάθησε να αναζωογονήσει τις φιλελεύθερες αρχές πριν από τον κλασικό φιλελευθερισμό του Άνταμ Σμιθ.
Αν και ιδεολογικά προσανατολίζει μια ριζοσπαστική ομάδα φιλελεύθερων, τον αναρχοκαπιταλισμό ποτέ δεν μετατράπηκε σε πρακτική εμπειρία, επομένως παραμένει στο πεδίο της ουτοπίας, ένα ιδανικό μοντέλο του κόσμου σύμφωνα με μια υπερφιλελεύθερη προοπτική. Ένα από τα πιο γνωστά συνθήματα είναι η ιδέα ότι ένας φόρος είναι η κλοπή και η υπεράσπιση της ελεύθερης κυκλοφορίας των κερμάτων, όπως τα κρυπτογραφημένα.
Χαρακτηριστικά του αναρχοκαπιταλισμού
Ο αναρχοκαπιταλισμός, επίσης γνωστός ως καπιταλιστικός αναρχισμός, ελευθεριακός καπιταλισμός ή απλά Ancap, εξιδανικεύει ένα σύστημα ιδιωτικής ιδιοκτησίας όπου υπάρχει επιχειρηματικότητα, κέρδος, αλλά χωρίς την ύπαρξη του κράτους, το οποίο, για τους αναρχοκαπιταλιστές, εμποδίζει την πλήρη ανάπτυξη του καπιταλισμού.
Σε αυτό το μοντέλο του κοινωνία, την ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών μεταξύ ατόμων θα συνέβαιναν νόμιμα μόνο μέσω της αγοράς. Οι υπηρεσίες που προσφέρονται από το κράτος και θεωρούνται δημόσιου χαρακτήρα, όπως η δικαιοσύνη, η ασφάλεια, η εκπαίδευση και η υγεία, θα ιδιωτικοποιηθούν και θα εγγυόταν την ποιότητα και την προσιτή τιμή τους από την ελεύθερος ανταγωνισμός.
Οι κοινωνικές σχέσεις θα αναπτυχθούν από την προοπτική του εσκεμμένος ατομικισμός, δηλαδή, η κυριαρχία του ατόμου θα υπερισχύει κάθε είδους συλλογικού ενδιαφέροντος. Αυτή η πολιτική-οικονομική ιδεολογία προτείνει τη διάλυση του κράτους και την αντικατάστασή του από την αγορά για τη διεξαγωγή οικονομικών σχέσεων και την παροχή υπηρεσιών.
Δείτε επίσης: Σοσιαλδημοκρατία - μοντέλο που στοχεύει στο κράτος πρόνοιας
Είναι ο αναρχοκαπιταλισμός στα δεξιά;
Στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, το Αναδιαρθρώθηκε η Αυστριακή Σχολή Οικονομικών, υπό τον ηγετικό ρόλο του οικονομολόγου Ludwig von Mises, Ο εκείφιλελευθερισμός οικονομικός, προσαρμόζοντας τις υποθέσεις του στο πλαίσιο ενός παγκοσμιοποιημένου και περίπλοκου καπιταλισμού.
Ένας μαθητής του Mises, ο Rothbard θεωρούσε τον αναρχοκαπιταλισμό, συνδυάζοντας φιλελεύθερες ιδέες, φυσικές ιδέες (θεωρώντας το δικαίωμα του ατόμου στη ζωή, την ιδιοκτησία, τη μη επιθετικότητα και την κυριαρχία ως φυσικά δικαιώματα) και η ιδέα της εξαφάνισης του κράτους από ατομικιστές αναρχικούς θεωρητικούς. Αυτό το μείγμα μπορεί να δημιουργήσει την αμφιβολία: τελικά, είναι ο αναρχοκαπιταλισμός από τον οποίο το ιδεολογικό φάσμα ενώνει στοιχεία διαφορετικών ιδεολογιών;
Η απάντηση είναι ότι Η κυρίαρχη βάση του αναρχοκαπιταλισμού είναι ο φιλελευθερισμός · είναι, ως εκ τούτου, μια δεξιά πνευματική ιδεολογίαΠηγαίνει πέρα από την ιδέα του ελάχιστη κατάσταση του νεοφιλελευθερισμός, προτείνοντας τη διάλυση του κράτους και την ιδιωτικοποίηση όλων των υπηρεσιών, βρίσκεται επομένως περισσότερο στα δεξιά άλλων φιλελεύθερων ρευμάτων, καταλαμβάνοντας ένα ριζοσπαστική θέση μέσα σε αυτό το ιδεολογικό τόξο.
χρηστικό αναρχοκαπιταλισμό
Ο μεγαλύτερος εκπρόσωπος του χρηστικού αναρχοκαπιταλισμού είναι ο οικονομολόγος Ντέιβιντ Φρίντμαν, της Σχολής του Σικάγου. Σε αντίθεση με τον Rothbard, ο οποίος υποστηρίζει την εξιδανίκευσή του για μια αναρχο-καπιταλιστική κοινωνία στο Φυσικό Δίκαιο (φυσικός νόμος), ο Friedman αγκαλιάζει τον ιδεαλισμό του για μια αναρχο-καπιταλιστική κοινωνία στην εσύτιλιταρισμός, δηλαδή, στα οικονομικά πλεονεκτήματα, σε μια λογική προοπτική του μεγιστοποιήστε τα οφέλη και χαμηλότερο κόστος, επομένως καθοδηγείται από την οικονομική αποδοτικότητα και όχι από τα ατομικά δικαιώματα.
![Ο Ντέιβιντ Φρίντμαν είναι το πιο γνωστό όνομα για το χρηστικό σκέλος του αναρχοκαπιταλισμού. [1]](/f/c6f7baf3393fecb6d9d885b1795d505a.jpg)
Η κριτική του Friedman για το κράτος βασίζεται στην αιτιολόγηση της αναποτελεσματικότητας και όχι στην ηθική ή την ανηθικότητα των κρατικών παρεμβάσεων. Για τον Φρίντμαν, οι συγκρούσεις πρέπει να επιλυθούν μέσω διαιτησίας, δηλαδή υπηρεσίες ιδιωτικού δικαίου, εκτός τμήματος δικαστικών αρχών. Τα ιδιωτικά δικαστήρια θα ανταγωνίζονταν το ένα το άλλο και θα παρουσίαζαν διαφορετικές νομοθεσίες, επομένως, οι εταιρείες ασφαλείας θα συνήψαν τα δικαστήρια σύμφωνα με τη νομοθεσία που προτιμούν οι πελάτες τους.
Επίσης πρόσβαση: Συμβατισμός - θεωρία που βασίζεται στην κοινωνική σύμβαση
Αναρχοκαπιταλισμός και ελευθεριασμός
Ρόμπαρντ, πατέρας του αναρχοκαπιταλισμού, θεωρήθηκε ελευθεριακός, αν και του φιλελεύθερου σχηματισμού και επηρεάζεται από τον φιλελευθερισμό του von Mises, κάτω από τις εγκαταστάσεις του laissez-faire, δηλαδή, το κράτος που παρέχει μόνο ένα περιορισμένο φάσμα υπηρεσιών, όπως άμυνα και προστασία.
Σε κάποιο σημείο, ο Rothbard κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ακόμη και αυτές οι υπηρεσίες θα μπορούσαν να προσφερθούν από τον ιδιωτικό τομέα, οπότε δεν θα υπήρχε ανάγκη συντήρησης του κρατικού μηχανισμού υπό οποιαδήποτε δικαιολογία. Αυτή είναι η βασική διαφορά μεταξύ φιλελευθερισμού και ελευθερίας.
Στον φιλελευθερισμό, παρόλο που το κράτος είναι μειωμένο, εξακολουθεί να έχει το μονοπώλιο στη χρήση βίας. Ο ο ελευθεριασμός απορρίπτει αυτό το μονοπώλιο και υποστηρίζει ότι οποιαδήποτε και όλες οι δραστηριότητες διεξάγονται εντός του πεδίου της ελεύθερης αγοράς|1|.
Μέσα στον αναρχοκαπιταλισμό, υπάρχουν διαφορετικά ρεύματα ελευθερίας. Μερικά συμβατά μεταξύ τους, άλλα όχι. Ο αλυσίδαωφελιμιστικός και το αλυσίδαjusnaturalist, για παράδειγμα, είναι αποκλίνουσες. Το πρώτο δεν ξεκινά από μια κοινή ηθική, αλλά από την ιδέα της σχέσης κόστους-αποτελεσματικότητας πολλαπλών νομοθεσιών και το δεύτερο καθοδηγείται από μια αρχή (μη επιθετικότητα) θεωρείται καθολική και δεν μπορούσε να σπάσει, παρόλο που θεωρήθηκε χρήσιμη από μεγάλο αριθμό Ανθρωποι.
Υπάρχουν επίσης το ελευθεριακοίβάναυση, εσείς βαθμιαίοι και το αγρότες. Οι πρώτοι κηρύττουν μια άμεση εξαφάνιση του κράτους. Το δεύτερο, μια σταδιακή εξαφάνιση, ακόμη και η χρήση της ψηφοφορίας στις εκλογές, η υποστήριξη των ιδιωτικοποιήσεων και η κατοχή θέσεων για να την αλλάξει από μέσα. και οι τελευταίοι είναι αυτοί που, σε κάποιο βαθμό, μποϊκοτάζ νόμους και φόρους, αποφεύγουν, συμμετέχουν σε παράλληλες συναλλαγές κ.λπ.
Αναρχοκαπιταλισμός και αναρχισμός
Ο αναρχοκαπιταλισμός δεν σχετίζεται με τον ιστορικό αναρχισμό, αλλά ο κύριος θεωρητικός του, ο Rothbard, επηρεάστηκε από μερικούς αμερικανούς αναρχικούς του 19ου αιώνα με ατομικιστικά σκέλη, όπως ο Benjamin Tucker και ο Lysander Spooner. Αν και έχουν στην ονοματολογία τους τον κοινό ριζοσπαστικό, τον αναρχοκαπιταλισμό και τον αναρχισμό Περιέχουν όχι μόνο ξεχωριστά αλλά και αντίθετα ιδανικά.
Στο αναρχισμός, η ελευθερία της πρωτοβουλίας και του συνεταιρίζεσθαι διαπερνάται από την ανάπτυξη του ατόμου - σε πολλές πτυχές - μέσω του συλλογική εμπειρία σε εθελοντικές ομάδες. Δεν αφορά την ομοιομορφία, αλλά μια αρμονία στην εξίσωση μεταξύ ίσα δικαιώματα και ατομική ελευθερία.
Σε μια αναρχική κοινωνία, η κατάργηση του κράτους θα αντικατασταθεί από ελεύθερη συμφωνία μεταξύ ίσων έως ενώσεις και ομοσπονδίες, χωρίς να υπάρχουν άρχοντες και να κυβερνώνται, αφεντικά και υπάλληλοι ή οποιοδήποτε άλλο είδος εξουσίας νομιμοποιείται από κάποια μορφή εξαναγκασμού.
Επίσης το Ο αναρχισμός είναι αντι-καπιταλιστικός και είναι μια αριστερή ιδεολογία. Ο αναρχοκαπιταλισμός, με τη σειρά του, είναι μια δεξιά ιδεολογία, καθοδηγούμενη από τον ατομικισμό και την ελεύθερη αγορά, προσδιορίζοντας σε αυτούς τους δύο πυλώνες τη μέγιστη επέκταση της ελευθερίας. Επομένως, το μόνο σημείο σύγκλισης μεταξύ αυτών των δύο ιδεολογιών είναι το αντι-κρατισμός. Για να μάθετε περισσότερα για την πολιτική θεωρία που στοχεύει στο τέλος του κράτους και του καπιταλισμού, διαβάστε το κείμενό μας: αναρχισμός.
Λειτουργεί ο αναρχοκαπιταλισμός;
Ο αναρχοκαπιταλισμός είναι μια φιλοσοφική, πολιτική και οικονομική θεωρία, η κατασκευή ενός μοντέλου, ένας εξιδανικευμένος τύπος κοινωνίας με υπερφιλελεύθερη απόχρωση. Δεν υπάρχουν πρακτικές εμπειρίες του αναρχοκαπιταλισμού. Αν και ορισμένοι από τους οπαδούς του προκαλούν παραδείγματα αρχαίων κοινωνιών στις οποίες δεν υπήρχε κράτος, μια κοινωνία που καθοδηγείται από αυτήν την ιδέα δεν υπάρχει και δεν υπήρξε ποτέ.
Είναι ένα πολιτική ουτοπία που μπορεί να αξιολογηθεί μόνο σαν να υπήρχε στο πεδίο της φαντασίας. Αν φανταζόμασταν πώς θα ήταν μια αναρχο-καπιταλιστική κοινωνία, δεν θα χρειαζόταν πολύς χρόνος για να βρούμε μεθοδολογικές δυσκολίες:
Θα ήταν δυνατόν να διατηρηθεί η κοινωνική συνοχή σε μια κοινωνία που δεν είχε κοινό νόμο;
Πώς θα μπορούσαν να επιλυθούν αξιώσεις σε ιδιωτικά δικαστήρια με διαφορετικούς νόμους εάν κάθε διάδικος είχε διαφορετικό ιδεολογικό προσανατολισμό και διαφορετική οικονομική κατάσταση;
Σε καταστάσεις κρίσης, όπως πολέμους και επιδημίες, θα μπορούσε η ελεύθερη αγορά να καλύψει τις ανάγκες που προκύπτουν;
Εάν το κράτος είναι ο θεσμός που εγγυάται την ιδιοκτησία της ιδιοκτησίας και των ατομικών ελευθεριών, ποιος θα εγγυηθεί νομικά την ιδιοκτησία της ιδιοκτησίας και των ελευθεριών;
Θα αποτρέψει η λειτουργία του νόμου της προσφοράς και της ζήτησης να δημιουργήσει ολιγοπώλια;
Θα εμποδίζονταν εκείνοι με χαμηλότερα εισοδήματα σε μια αναρχο-καπιταλιστική κοινωνία να απολαμβάνουν αγαθά και υπηρεσίες;
Σε ένα πλαίσιο ιδιωτικής ασφάλειας, πώς θα διασφαλίσετε ότι η αρχή της μη επιθετικότητας θα τηρείται σε κάθε περίπτωση;
Μήπως η σχέση μεταξύ των ανθρώπων για να πληρώσει μια κοινή υπηρεσία (θεραπεία πλατειών, καθαρισμός δρόμου κ.λπ.) θα πραγματοποιηθεί σε εντελώς εθελοντική ή υποχρεωτική βάση, παρόμοια με τους φόρους;
Στην πράξη, θα ήταν πολύ δύσκολο ότι μια πλήρως απορυθμισμένη και αποκεντρωμένη κοινωνία θα μπορούσε να εξισώσει τις πολυάριθμες συγκρούσεις μεταξύ των μελών της, που θα γινόταν ακόμη πιο ανέφικτο χωρίς κοινή νομοθεσία και κοινή διαμεσολάβηση σε θέματα δικαιοσύνης και ασφάλειας, για παράδειγμα.
Επιπλέον, τα κενά αγοραστικής δύναμης θα αποκλείσουν την πρόσβαση σε ιδιωτικές υπηρεσίες μιας ομάδας ατόμων και πρωταρχικός στόχος κέρδουςθα μπορούσε να έρχεται σε σύγκρουση με το σκοπό ορισμένων βασικών υπηρεσιών - δικαιοσύνη και υγεία –, για παράδειγμα, και με καταστροφές, όπως πανδημίες και φυσικές καταστροφές.
Βαθμοί
|1| DAL FATHER, Raphael A. Ινστιτούτο Ludwig von Mises: τα προφητεία του αναρχοκαπιταλισμού. UNIOESTE: Marshal Cândido Rondon, 2017.
Πιστωτική εικόνα
[1]Kat Walsh/κοινά
Από τη Milka de Oliveira Rezende
Καθηγητής Κοινωνιολογίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/anarcocapitalismo.htm