Η Ευρώπη του 17ου αιώνα βρέθηκε σε μια νέα διαμόρφωση όπου πολλά έθνη ενδιαφερόταν να επεκτείνουν τις δυνάμεις τους στην ήπειρο μέσω της κατάκτησης νέων αγορών και εδαφών. Ωστόσο, η αφύπνιση του ανταγωνισμού μεταξύ των διαφόρων συγκεντρωτικών μοναρχιών, που δημιουργήθηκαν μεταξύ του Μεσαίωνα και της Σύγχρονης Εποχής, προκάλεσε πολλές συγκρούσεις και πολέμους. Σε αυτό το πλαίσιο παρατηρούμε την εμφάνιση του Πολέμου των Τριάντα χρόνων, που αναπτύχθηκε μεταξύ 1618 και 1648.
Για να δώσουμε μια σύντομη ιδέα για τους λόγους που ανέπτυξαν αυτόν τον πόλεμο, πρέπει να αναφέρουμε την κατάσταση της Γερμανικής Ιερής Αυτοκρατορίας μετά την ανάπτυξη των προτεσταντικών μεταρρυθμίσεων. Σε αυτήν την περιοχή, που χαρακτηρίστηκε ως το λίκνο της Μεταρρύθμισης, υπήρχαν διαφορετικά βασίλεια με επικεφαλής πρίγκιπες Καθολικού και Προτεσταντικού προσανατολισμού. Αυτή η ποικιλομορφία συνεπαγόταν συχνά μια μεγάλη πολιτική ένταση όπου οι βασιλιάδες μιας συγκεκριμένης περιοχής δεν δέχτηκαν την πρακτική μιας θρησκείας αντίθετη με την ιδιαίτερη πίστη τους.
Ένα παράδειγμα αυτής της κατάστασης συνέβη όταν ο αυτοκράτορας Ρούντολφ Β άρχισε να πολεμά τον Προτεσταντισμό καταστρέφοντας εκκλησίες και προωθώντας νόμους που ενίσχυαν την Καθολική εξουσία στην περιοχή. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, οι προτεστάντες πρίγκιπες αντέδρασαν στην επιβολή δημιουργώντας την Ευαγγελική Συμμαχία, η οποία καταπολεμούσε τις υπερβολές που προωθούνταν από την πραγματική θρησκευτική μισαλλοδοξία. Από την άλλη πλευρά, οι γερμανοί καθολικοί μονάρχες δημιούργησαν την ιερή ένωση, υποστηριζόμενες από άλλες μοναρχίες που συνδέονται με τη ρωμαϊκή εκκλησία.
Η αδιαλλαξία των Καθολικών βασιλέων στη Βοημία έγινε αισθητή με μεγαλύτερη δύναμη, καθώς αυτή η περιοχή της Ιεράς Αυτοκρατορίας είχε καθολική πλειοψηφία. Τον Μάιο του 1618, οι προτεστάντες προώθησαν μια εξέγερση στην πόλη της Πράγας, η οποία τελικά πυροδότησε το ενδιαφέρον άλλων αντι-καθολικών εθνών για την πρόληψη της επέκταση της δύναμης των Αψβούργων, γερμανική δυναστεία που ενδιαφέρεται να πολεμήσει τον Προτεσταντισμό στην Ιερά Αυτοκρατορία και να επεκτείνει τον τομέα της πολιτικο-εδαφικο.
Αρχικά, τα στρατεύματα που αποτελούσαν την Ιερά Λίγκα κατάφεραν να ξεπεράσουν τους προτεστάντες στρατούς και, με αυτό, το Η δυναστεία του Habsburg απολάμβανε μια μεγάλη περιοχή που ελέγχεται από μια συγκεντρωτική μοναρχία και υποστηρίζεται από την Εκκλησία. Ρωμαϊκός. Έτσι, η εμφάνιση αυτής της ισχυρής και επιθετικής δύναμης κατέληξε να προκαλεί την ανησυχία άλλων εθνών Ευρωπαίοι που υπερασπίστηκαν τον Προτεσταντισμό ή φοβόντουσαν την ενοποίηση ενός ισχυρού ανταγωνιστή στο έμπορος.
Η Δανία ήταν το πρώτο έθνος που μίλησε ενάντια στη μεγάλη καθολική βασιλεία που σχηματίστηκε στην Ιερά Αυτοκρατορία. Ταυτόχρονα, οι Ολλανδοί υποστήριξαν επίσης την προτεσταντική αντίδραση, διαθέτοντας όπλα και στρατούς που πολεμούσαν μαζί με τους Γερμανούς Προτεστάντες πρίγκιπες. Φυσικά, πίσω από αυτές τις διαμάχες υπήρχε το δανικό ενδιαφέρον για την ανάκτηση δουκάτων που υπέστησαν την παρέμβαση των Καθολικών μονάρχων της Αγίας Γερμανικής Αυτοκρατορίας. Μεταξύ 1625 και 1627, νέοι αγώνες επιβεβαίωσαν την ανωτερότητα των στρατών του Sacred League.
Κατ 'αυτόν τον τρόπο, η υπεροχή των Αψβούργων καθιερώθηκε με την κυριαρχία στα εδάφη και την περιουσία των Προτεσταντών που, με την υπογραφή της Ειρήνης του Άουγκσμπουργκ, το 1555, είχαν καταλάβει καθολικά αγαθά. Η εκδήλωση εξασθένισε την οικονομική δύναμη του δανικού κράτους και προκάλεσε την ανησυχία του Γάλλου Στέμματος, ο οποίος διαπραγματεύτηκε την ένταξη Σουηδικών στρατευμάτων στον αγώνα κατά των Αψβούργων με την υπόσχεση να παραχωρήσουν εδάφη που θα εγγυούσαν την ηγεμονία τους στην περιοχή της Βαλτικής.
Σε αυτή τη νέα προσπάθεια, οι σουηδικοί στρατοί υπό την αυστηρή πειθαρχία του Σουηδού βασιλιά Gustav Adolfo πέτυχαν εκφραστικές νίκες που είχαν την υποστήριξη των Προτεσταντών Γερμανών πρίγκιπων. Με αυτό, οι Καθολικοί τείνουν να διαπραγματεύονται το τέλος των συγκρούσεων έτσι ώστε η πολιτική ισορροπία στην Ιερά Αυτοκρατορία να διατηρεί σε βασικές συνθήκες τη δύναμη των Καθολικών. Με αυτόν τον τρόπο, οι Προτεστάντες μπόρεσαν να επαναδιαπραγματευτούν ορισμένες από τις απώλειες που επιβλήθηκαν από το Έγγραφο Επιστροφής.
Από τότε, οι Γάλλοι αποφάσισαν να παρέμβουν άμεσα στη σύγκρουση, κηρύσσοντας πόλεμο εναντίον των Αψβούργων και όλων των μοναρχών που ήταν σύμμαχοι των Καθολικών-Γερμανών. Ο ισχυρός γαλλικός στρατός κατάφερε να εξοντώσει όλες τις εχθρικές δυνάμεις που, ακόμη και με διαδοχικές ήττες, δεν ήταν πρόθυμες να παραδοθούν. Σε αυτό το σημείο ο πόλεμος έχασε όλα τα θρησκευτικά κίνητρά του καθώς είδε τη Γαλλία, ένα παραδοσιακά καθολικό έθνος, να πολεμάει άλλα έθνη που είχαν την ίδια πίστη.
Η συνθήκη της Βεστφαλίας (1648), η οποία διαπραγματεύτηκε τα τελευταία χρόνια του πολέμου, είχε ως στόχο τον τερματισμό της σύγκρουσης που κινητοποίησε σχεδόν όλη την Ευρώπη. Η Γαλλία, που επωφελήθηκε σε μεγάλο βαθμό από τη συμφωνία, ανάγκασε τα Habsburg να αναλάβουν το έργο τους επέκταση προς την τουρκο-Οθωμανική Αυτοκρατορία και κέρδισε κυριαρχία στις περιοχές του Ρουσιγιόν της Αλσατίας και Λωρραίνη. Επιπλέον, έθνη όπως η Ελβετία και οι Κάτω Χώρες (Κάτω Χώρες) κατάφεραν να εδραιώσουν την ανεξαρτησία των κρατών τους.
Από τη Rainer Sousa
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Σχολική ομάδα της Βραζιλίας.
16ος έως 19ος αιώνας - του πολέμου - Σχολείο της Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-dos-trinta-anos.htm
