Gil Vicente είναι συγγραφέας θεάτρου που γεννήθηκε στην Πορτογαλία, στα τέλη του 15ου αιώνα. Αυτός έγραψε τα δραματικά του κείμενα μεταξύ 1502 και 1536. Ως εκ τούτου, η επιτυχημένη καριέρα του πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια των βασιλείων του Δ. Ο Μανουέλ Ι (1469-1521) και ο γιος του Δ. John III (1502-1557). Λίγα είναι γνωστά για τη ζωή του συγγραφέα. Πιθανότατα ήταν χρυσοχόος. παντρεύτηκε δύο φορές και, ως θεατρικός συγγραφέας, είχε την υποστήριξη της πορτογαλικής μοναρχίας.
Επιπλέον, ήταν μέρος του πορτογαλικού ανθρωπισμού - ένα καλλιτεχνικό και φιλοσοφικό κίνημα που εμφανίστηκε τον 14ο αιώνα, στην Ιταλία, και εισήχθη σε ένα ιστορικό πλαίσιο μετάβασης μεταξύ του Μεσαίωνας είναι το Αναγέννηση. Έτσι, οι θεατρικές παραστάσεις Vincentian έχουν ηθικοποιητικός χαρακτήρας, εκτός από την παρουσίαση κοινωνικής σάτιρας και θρησκευτικών θεμάτων.
Διαβάστε επίσης: Troubadourism - λογοτεχνική σχολή που αναπτύχθηκε κατά τον Μεσαίωνα
Ιστορικό πλαίσιο του Gil Vicente
Ο Gil Vicente έγραψε τα δραματικά του κείμενα μεταξύ 1502 και 1536. Αυτή η περίοδος αντιστοιχεί στο
βασιλείς του Δ. Μανουέλ Ι - που διήρκεσε από το 1495 έως το 1521 - και του γιου του, ΡΕ. John III - από το 1521 έως το 1557. Επομένως, παρά το μοναρχία Οι Πορτογάλοι συνδέονται πολύ με τη θρησκευτικότητα, ο συγγραφέας επωφελήθηκε από μια σχετική δημιουργική ελευθερία.Άλλωστε, το 1536, το πιθανό έτος του θανάτου του, ιδρύθηκε το Δικαστήριο του Ιερού Γραφείου στην Πορτογαλία. Έτσι, μετά το θάνατο του Gil Vicente, ο Ανάκριση λογοκρίνει μερικά από τα έργα του, το 1551. Ο συγγραφέας ήταν μέρος ενός καλλιτεχνικού και πνευματικού κινήματος γνωστού ως Ανθρωπισμός, εισήχθη στην Πορτογαλία από το 1385.
Ο ανθρωπισμός πραγματοποιήθηκε σε μια ιστορική περίοδο που χαρακτηρίζεται από το μετάβαση μεταξύ του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης. Κατά συνέπεια, τα μεσαιωνικά στοιχεία κατέληξαν να συνυπάρχουν με τις αναγεννησιακές ιδέες. Έτσι, η συνύπαρξη θρησκευτικών και κλασικών αξιών επηρέασε τους καλλιτέχνες της εποχής.
Βιογραφία του Gil Vicente
Gil Vicente γεννήθηκε, πιθανώς, το έτος 1465, στο Γκιμαράες της Πορτογαλίας. Υπάρχουν πολλές αβεβαιότητες σχετικά με τη βιογραφία του λόγω της έλλειψης τεκμηρίωσης. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι είχε δύο γάμους. Η πρώτη γυναίκα θα μπορούσε να ονομαστεί Branca Bezerra. Τον έφερε δύο παιδιά και πέθανε το 1514. Τρία χρόνια αργότερα, ο συγγραφέας παντρεύτηκε τη Melícia Rodrigues, με την οποία είχε τρία παιδιά.
Την ίδια στιγμή που έζησε ο θεατρικός συγγραφέας, υπήρχε και ένας άλλος Gil Vicente, ο οποίος ήταν χρυσοχόος. Ωστόσο, ορισμένοι μελετητές ισχυρίζονται ότι, στην πραγματικότητα, οι δύο είναι το ίδιο άτομο, δηλαδή, ο Gil Vicente, εκτός από τη γραφή, άσκησε επίσης αυτό το επάγγελμα. Επί πλέον, ο συγγραφέας είχε σημαντική πνευματική εκπαίδευση. Σπούδασε Λατινικά, Ισπανικά, Γαλλικά και Ιταλικά, αλλά φαίνεται ότι δεν φοίτησε ποτέ σε πανεπιστήμιο.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Αν ο συγγραφέας Gil Vicente ήταν επίσης χρυσοχόος - με τον τίτλο "master of the scales" - αυτός έπεσε υπέρ της Dona Leonor de Avis (1458-1525) δύο φορές. Έτσι, το 1509, έγινε ιδιωτικός χρυσοχόος του. Ως θεατρικός συγγραφέας, της αφιέρωσε πολλά έργα. Επομένως, έχοντας την προστασία της «παλιάς βασίλισσας».
Επομένως, ο Βασιλιάς Δ. Ο Μανουέλ Α΄, αδελφός της Ντόνα Λεόνορ, έκανε τον Gil Vicente υπεύθυνο για τον εορτασμό της άφιξης της νέας γυναίκας του στη Λισαβόνα, όταν ο μονάρχης παντρεύτηκε για τρίτη φορά. Ήδη κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης του Δ. John III, ο συγγραφέας έλαβε μερικά οφέλη από τον βασιλιά, με τη μορφή χρημάτων.
Έτσι, ο συγγραφέας, ο οποίος πιθανώς πέθανε το 1536, στην Évora της Πορτογαλίας, έλαβε προστασία από το Πορτογαλικό στέμμα, υποστήριξη για τις θεατρικές του παραστάσεις και εκτίμηση για αυτούς. Υπήρχε, επομένως, ένα επιτυχημένη ζωή ως θεατρικός συγγραφέας. Κέρδισε τον σεβασμό των συγχρόνων του και άφησε έργα που έχουν επιβιώσει από το χρόνο και την κριτική.
Διαβάστε επίσης:Luís Vaz de Camões - Πορτογάλος ποιητής και δραματουργός από την κλασική περίοδο
Χαρακτηριστικά του έργου του Gil Vicente
κοινωνική σάτιρα
Χρήση αλληγοριών
θρησκευτικό θέμα
κείμενο γραμμένο σε στίχους
Ηθικό και παιδαγωγικό θέατρο
Υψώσεις των ανθρώπινων αρετών
Καταδίκη των κακών της κοινωνίας
Κριτική για διεφθαρμένα άτομα στην Εκκλησία
Δημοφιλείς χαρακτήρες
Επί του παρόντος, εξειδικευμένοι κριτικοί χωρίζουν το έργο του σε τρεις κατηγορίες:
ποιμαντικά αρχεία: ζωή στην ύπαιθρο;
ηθικά αρχεία: θρησκευτικός χαρακτήρας;
φάρσες: κωμικές καταστάσεις.
Ωστόσο, στη συλλογή που έγινε από τους γιους του συγγραφέα το 1562, τα κομμάτια του ταξινομήθηκαν ως εξής:
έργα αφοσίωσης.
κωμωδίες;
τραγωδίες;
φάρσες
μικρά έργα.
Ανθρωπισμός
ανθρωπισμός γεννήθηκε στην Ιταλία τον 14ο αιώνα, Επομένως σε μια περίοδο μετάβασης μεταξύ του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης. Ως εκ τούτου, η διάσωση των κλασικών αξιών της αρχαιότητας που ανέλαβε πραγματοποιήθηκε σε ένα περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από έντονη μεσαιωνική θρησκευτικότητα.
Αυτό το πνευματικό και καλλιτεχνικό κίνημα ήταν βασισμένο στον ανθρωποκεντρισμό, δηλαδή, στην εκτίμηση του ανθρώπου και του λόγου. Με αυτόν τον τρόπο, απομακρύνθηκε από τον μεσαιωνικό θεοκεντρισμό, που βασίστηκε στην πίστη στον Θεό. Ετσι, αξίαή η επιστήμη και, κατά τη διάσωση των κλασικών τιμών, επίσης Ο ηδονισμός, σε αντίθεση με το χριστιανικό μαρτύριο.
Δείτε επίσης: Τι είναι η αρχαιότητα;
Ο Gil Vicente και το θέατρο
Ο Gil Vicente θεωρείται ο δημιουργός του πορτογαλικού θεάτρου. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ίδρυσε μια θεατρική παράδοση στην Πορτογαλία και όλα δείχνουν ότι ο συγγραφέας δεν περιοριζόταν να γράφει τα έργα του, αλλά και να ενεργεί σε αυτά και να σκηνοθετεί τους ηθοποιούς. Ήταν επομένως υπεύθυνος για όλα τα στάδια της συναρμολόγησης του θεατρικού θεάματος.
Είναι επίσης δυνατό να επιβεβαιωθεί ότι χρησιμοποίησε το θέατρο ως τρόπος να συνδεθείτε με την πορτογαλική αριστοκρατία και λάβετε τα δέοντα οφέλη από αυτό. Το εξαιρετικό θρησκευτικό θέμα στο έργο του απευθύνεται όχι μόνο στο ευρύ κοινό, αλλά κυρίως στον Βασιλιά Δ. Ο Manuel I, πολύ θρησκευτικός, και η αδερφή του Dona Leonor.
Επιπλέον, το θέατρο Vincentian έχει χαρακτηριστικά σύμφωνα με το πορτογαλικό δικαστήριο εκείνη την εποχή και περιέχει ένα ισχυρή ηθική κριτική σε ορισμένα έθιμα ή στάσεις που ο δραματογράφος επαλήθευσε στην εποχή του. Έτσι, πάνω απ 'όλα, είναι ένα ηθικολογικό θέατρο, παρά τα στοιχεία που ενοχλούσαν την Εκκλησία μετά το 1536.
Έργα του Gil Vicente
![Εξώφυλλο του βιβλίου Auto da barca do inferno, του Gil Vicente, που εκδόθηκε από τον εκδότη L&PM. [1]](/f/c44739b8e95fbb7850e02b13265bf4ee.jpg)
Ειδοποίηση για επίσκεψη (1502)
Καστίλια αυτόματο ποιμαντικό (1502)
Αυτόματο των σοφών (1503)
Πολιτεία του Σάο Μάρτινιο (1504)
Ποιος έχει ψίχουλα; (1505)
Εαυτός της ψυχής (1508).
Auto από την Ινδία (1509)
auto da πίστη (1510)
νεράιδα auto (1511)
Η έκθεση της Sibyl Cassandra (1511 ή 1513)
ο γέρος από τον κήπο (1512)
προτροπή πολέμου (1513)
κωμωδία του χήρου (1514)
Αυτοκίνητο της κόλασης της κόλασης (1516)
Εγγραφή της φήμης (1516)
Έκθεση επίπλευσης (1518)
Glory Boat Auto (1519)
Η κωμωδία της Rubena (1521)
Ο Δίας κόβει (1521)
Τσιγγάνος φάρσα (1521)
Tragicomedy του Dom Duardos (1522)
Κλάμα της Mary Brown (1522)
Πορτογαλικά αυτόματα ποιμενικά (1523)
Inês Pereira φάρσα (1523)
σφυρηλάτηση της αγάπης (1524)
φάρσα του δικαστή από τη Beira (1525)
Η φάρσα του ναού του Απόλλωνα (1526)
έκθεση της έκθεσης (1527)
Αυτόματη ιστορία του Θεού (1527)
Κωμωδία για την πόλη της Κοΐμπρα (1527)
Μόνος του πλοίου αγάπης (1527)
Ποιμαντική τραγικομαγία της Serra da Estrela (1527)
φάρσα μουλετών (1527)
Το χειμερινό Triumph Auto (1529)
Η φάρσα του κληρικού της Beira (1529)
Auto da Lusitania (1532)
Η έκθεση του Amadis de Gaula (1533)
επιδεινωμένη ρώμα (1533)
Auto de Mofina Mendes (1534)
Αναφορά Χαναανίτη (1534)
Δάσος εξαπατήσεων (1536)
Επίσης πρόσβαση:Δραματικό είδος - κείμενα γραμμένα για σκηνοθεσία
Φράσεις του Gil Vicente
Ας διαβάσουμε, παρακάτω, προτάσεις που λαμβάνονται από τα κομμάτια ο γέρος από τον κήπο, Inês Pereira φάρσα και Auto της έκθεσης.
"Ο μεγαλύτερος κίνδυνος στη ζωή και ο πιο επικίνδυνος είναι η αγάπη."
«Το να πεθάνεις είναι να τελειώσεις και η αγάπη δεν έχει διέξοδο».
«Η αγάπη δεν θέλει λόγο, ούτε σύμβαση, ούτε προσοχή, ούτε τιμή, ούτε κατάσταση, αλλά υποφέρει από την καρδιά χωρίς διαμάχη».
«Μην λυπάσαι, ότι ο θάνατος ξοδεύει όλους».
"Οι κληρικοί και οι πνευματικοί δεν σέβονται πλέον τον Παράδεισο, οι ιερότητές τους μειώνονται και το κέρδος τους αυξάνεται"
"Όλη η δόξα της ζωής των ανθρώπων έχει χρήματα, και όποιος θέλει να το έχει πρέπει πρώτα να είναι το χειρότερο που μπορεί."
"Τώρα αποκαλούν την αλήθεια Maria Peçonha, και ντροπή σε ντροπή, και προειδοποιώ για κακά."
"Όποιος έχει καλοσύνη, ο κόσμος δεν θα είναι ποτέ δικός του και χίλιες κούραση έρχονται σε αυτόν."
Πιστωτική εικόνα
[1] Συντάκτες L&PM (αναπαραγωγή)
από τον Warley Souza
Καθηγητής λογοτεχνίας
