Οπαγκοσμιοποίησηείναι ένας όρος που αναπτύχθηκε τη δεκαετία του 1980 για να περιγράψει τη διαδικασία εντατικοποίησης της διεθνούς οικονομικής και πολιτικής ολοκλήρωσης, που χαρακτηρίζεται από την πρόοδο στα συστήματα μεταφορά και επικοινωνία. Καθώς χαρακτηρίζεται ως παγκόσμιο φαινόμενο, πολλοί συγγραφείς προτιμούν να χρησιμοποιούν τον όροπαγκοσμιοποίηση.
Πρέπει να θυμόμαστε, ωστόσο, ότι, παρά την πρόσφατα αναπτυγμένη ιδέα, η εμφάνισή της είναι αρχαία. Οι περισσότεροι κοινωνικοί επιστήμονες σηματοδοτεί την έναρξη του στα τέλη του 15ου αιώνα και τις αρχές του 16ου αιώνα, όταν οι Ευρωπαίοι ξεκίνησαν τη διαδικασία αποικιακή θαλάσσια επέκταση. Με αυτό, είναι δυνατόν να δούμε ότι η παγκοσμιοποίηση δεν είναι ένα ξαφνικό και ενοποιημένο γεγονός, αλλά μια διαδικασία σταδιακής ολοκλήρωσης που συνεχώς επεκτείνεται.
Διαβάστε επίσης: Νέα τάξη πραγμάτων
Παγκόσμιο χωριό
Πολλοί συγγραφείς χρησιμοποιούν τον όρο «παγκόσμιο χωριό» για να αναφερθούν στην παγκοσμιοποίηση, καθώς δεν περιορίζεται σε πολιτικά και οικονομικά σχέδια, αλλά συμβαίνει και στο πλαίσιο του
Πολιτισμός. Υπάρχει ένα μεγάλη ανταλλαγή εθίμων, συνηθειών και πολιτιστικών αγαθών. Εσείς animes Ιαπωνικά και οι ταινίες του Χόλιγουντ, για παράδειγμα, παρακολουθούνται σε όλο τον κόσμο.
Έτσι, πολλά λέγονται για την πολιτιστική τυποποίηση. Ωστόσο, υπάρχουν εκείνοι που αμφισβητούν αυτήν την εργασία, λέγοντας ότι οι περιφερειακοί επεκτείνονται επίσης, προωθώντας μια αύξηση της πολιτιστικής ετερογένειας. Άλλοι ισχυρίζονται ακόμη ότι αυτό που πραγματικά συμβαίνει είναι ένα ηγεμονικοποίηση πολιτιστικός, όπου τα κυρίαρχα έθιμα επιβάλλονται σε άλλους.
Για να πάρουμε μια ιδέα για τις τεχνολογικές εξελίξεις και την αύξηση της ταχύτητας της ανταλλαγής πληροφοριών, μπορούμε να συγκρίνουμε τα νέα για τους θανάτους δύο παγκοσμίου φήμης προσωπικότητες. Το 1865, όταν πέθανε ο Αβραάμ Λίνκολν, τα νέα έφτασαν στην Ευρώπη δεκατρείς ημέρες αργότερα. Το 2009, ο θάνατος του Μάικλ Τζάκσον μεταδόθηκε σε πραγματικό χρόνο σε ολόκληρο τον κόσμο.
Ο γεωγράφος και οικονομολόγος Ντέιβιντ Χάρβυ, στο έργο του «Η μεταμοντέρνα κατάσταση», χρησιμοποιεί μια συγκεκριμένη ιδέα για να αναφέρεται στην αύξηση της ταχύτητας στις εμπορικές και ανταλλαγές πληροφοριών: συμπίεση χωροχρόνου. Αυτό συμβαίνει επειδή, με την πρόοδο στα μέσα μεταφοράς, οι μεγάλες αποστάσεις δεν είναι πλέον - ή δεν είναι πλέον - εμπόδιο. Ταυτόχρονα, οι εξελίξεις στα μέσα ενημέρωσης έχουν επίσης «συντομεύσει» το χρόνο, όπως στο παραπάνω παράδειγμα. Αυτό που χρειαζόταν αρκετές ημέρες ή εβδομάδες για να αναφερθεί, σήμερα είναι γνωστό σε όλο τον κόσμο σε πολύ λίγα δευτερόλεπτα.
Διαβάστε επίσης:Κοινωνική ανισότητα - σοβαρό πρόβλημα που πλήττει ολόκληρο τον κόσμο
Κριτική της παγκοσμιοποίησης
Η διαδικασία του παγκοσμιοποίηση, στην τρέχουσα μορφή του, έχει επικριθεί σκληρά από ορισμένους διανοούμενους και οργανωμένες κοινωνικές ομάδες. Ο κύριος ισχυρισμός είναι ότι αυτή η διαδικασία λαμβάνει χώρα με τέτοιο τρόπο ωφελεί μόνο τις οικονομικές ελίτ και τις κυρίαρχες χώρες, εις βάρος φτωχών πληθυσμών και περιοχών σε όλο τον κόσμο.
Το κεντρικό σημείο της κριτικής είναι ότι οι τεχνολογικές και επικοινωνιακές εξελίξεις φθάνουν πάντα σε εκείνους που έχουν ανώτερη αγοραστική δύναμη. Ένας άλλος παράγοντας είναι ότι, με την επέκταση αμέτρητων πολυεθνικών σε όλο τον κόσμο, το συγκέντρωση εισοδήματος, έτσι ώστε ο αριθμός των ατόμων που επωφελούνται από τα οφέλη της παγκοσμιοποίησης μειώνεται συνεχώς. Ένα παράδειγμα που πρέπει να αναφερθεί είναι το γεγονός ότι οι τρεις πλουσιότεροι άνθρωποι στον κόσμο προσθέτουν περισσότερο πλούτο από τις 48 φτωχότερες χώρες του κόσμου.
Επιπλέον, σύμφωνα με τους επικριτές της παγκοσμιοποίησης, η διαδικασία της παγκόσμιας ολοκλήρωσης βασίστηκε στη βάση ευρωπαϊκό μοντέλο πολιτισμού και πολιτισμού. Έτσι, κάθε μορφή γνώσης και συμπεριφοράς θα είχε καθοριστεί με βάση τα ευρωκεντρικά πρότυπα του ηθική, καταστολή των παραδοσιακών λαών και πολιτισμών από άλλες χώρες, που θεωρούνται «κατώτερες» από την ιδεολογία κυρίαρχο.
Ο γεωγράφος Μίλτον Σάντος, στο διάσημο έργο του Για μια άλλη παγκοσμιοποίηση, χωρίζει αυτό το φαινόμενο σε τρεις προσεγγίσεις: α) η παγκοσμιοποίηση ως μύθος, δηλαδή, όπως μας λένε. ΣΙ) παγκοσμιοποίηση ως διαστροφή, όπως είναι πραγματικά? γ) το παγκοσμιοποίηση ως πιθανότητα, όταν προτείνει την ιδέα μιας άλλης, πιο δίκαιης και πιο ισότιμης παγκοσμιοποίησης.
Επί του παρόντος, τα κύρια κινήματα που οργανώνονται για την καταπολέμηση της παγκοσμιοποίησης ή των συνεπειών της είναι τα Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ είναι το πολυσύχναστη οδός.
Από εμένα, Rodolfo Alves Pena
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/geografia/o-que-e-globalizacao.htm
