Όταν σκεφτόμαστε τις διαφορές μεταξύ μιας ομοιογενούς δομής και μιας στρωματοποιημένης δομής, θα λάβουμε κυρίως το κοινωνικές θέσεις που καταλαμβάνουν τα άτομα σε σχέση μεταξύ τους, δηλαδή, αναφέρεται στον τρόπο που η κοινωνία είναι διαιρεμένη και διοργάνωσε. Επομένως, στην ομοιογενή δομή, οι απόψεις και οι παράγοντες που διαφοροποιούν τα άτομα δεν είναι στον ίδιο αριθμό ή φύση με εκείνους που υπάρχουν σε μια στρωματοποιημένη δομή.
Μία από τις πτυχές είναι ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεται ο καταμερισμός της εργασίας. Σε κοινωνικές ομάδες περιόδων, όπως στον Μεσαίωνα, όταν επικρατούσε η φεουδαρχία, δεν υπήρχε μεγάλη κατανομή της εργασίας, ούτε μια εξειδίκευση, καθώς όλα τα μέλη της οικογένειας συνεργάστηκαν στην παραγωγή της καλλιέργειας ή στη δημιουργία του των ζώων. Κυριαρχούσε μια κοινωνία τύπου κτημάτων, στην οποία δεν υπάρχει κοινωνική κινητικότητα. Το προϊόν της εργασίας ήταν για όλους, με έναν απλούστερο καταμερισμό εργασίας, απλώς έναν καταμερισμό εργασιών. Η οργάνωση της κοινωνίας δόθηκε μέσω στρωμάτων και όχι κοινωνικών τάξεων, όπως στη βιομηχανική κοινωνία. Σε απλούστερες κοινωνίες, του
ομοιογενής δομή, υπερισχύει ενός τύπου κοινωνικής αλληλεγγύης που ο Durmile Durkheim αποκαλούσε μηχανική, στον οποίο οι κοινωνικοί δεσμοί είναι πιο έντονοι, με μεγαλύτερη εγγύτητα και λιγότερη διαφορά μεταξύ των ανθρώπων. Εξ ου και μεγαλύτερη ομοιογένεια. Ένα άλλο ενδιαφέρον παράδειγμα θα ήταν οι αυτόχθονες φυλές, στις οποίες τα συναισθήματα του ανήκειν και της ενότητας είναι πολύ έντονα.Ήδη στις κοινωνίες του στρωματοποιημένη δομή, επικρατεί υψηλή εξειδίκευση της εργασίας. Η βιομηχανική κοινωνία που γεννήθηκε στην Ευρώπη, το αποτέλεσμα της ανάπτυξης του καπιταλισμού, είναι το πιο κλασικό παράδειγμα. Σε αυτό, υπερισχύει ένας μεγαλύτερος καταμερισμός εργασίας, ο οποίος θα έχει μια ολοκληρωμένη λειτουργία, όπως τοποθετεί σε επαφή με διαφορετικά άτομα, ειδικούς στην παραγωγή κάθε μέρους που αποτελεί το σύνολο του προϊόν. Σε αυτόν τον τύπο, επικρατεί μια κοινωνία που ο Èmile Durkheim χαρακτηρίζει ως οργανική αλληλεγγύη, στην οποία οι κοινωνικοί δεσμοί θα ήταν χαλαρότεροι.
Θα υπήρχε ο σχηματισμός μιας ταξικής κοινωνίας, όπως επιβεβαιώνει ο Karl Marx, μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από συγκρότηση μιας αστικής τάξης (ιδιοκτήτης των μέσων παραγωγής) και μιας προλεταριακής τάξης (που θα έδινε μόνο δύναμη εργασία). Η διαφορά μεταξύ αυτών των κοινωνικών στρωμάτων δεν θα οφείλεται μόνο στη θέση του καθενός στην παραγωγή υλικής ζωής, αλλά και σε σχέση με το εισόδημα και την πρόσβαση σε προϊόντα και υλικά αγαθά. Προφανώς, η διαφορά μεταξύ των κοινωνικών τάξεων θα βασίζεται στην κοινωνική ανισότητα που δημιουργείται από τη συσσώρευση πλούτου και ιδιωτική ιδιοκτησία, ένα γεγονός που σίγουρα δεν δημιουργεί μια ομοιογενή κοινωνία σε διάφορες πτυχές (θέματα, αξίες, προσδοκίες, και τα λοιπά.).
Επομένως, η σύγχρονη πρόκληση των ηγεμόνων των στρωματοποιημένων κοινωνιών θα ήταν να καταφέρουν να μειώσουν το χάσμα που χωρίζει τους πλουσιότερους από τους φτωχότερους. Εάν, από τη μία πλευρά, η ίδια ομοιογένεια των ηλικιωμένων κοινωνιών δεν είναι πλέον πραγματικότητα (και ίσως κάτι ουτοπικό), θα ήταν Είναι σημαντικό να διασώσουμε τις αξίες που εγγυώνται έναν μεγαλύτερο κοινωνικό δεσμό, θεμελιώδη για τη συνοχή και την ύπαρξη μιας πιο κοινωνικής ζωής. έκθεση.
Paulo Silvino Ribeiro
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Πτυχίο Κοινωνικών Επιστημών από το UNICAMP - State University of Campinas
Μεταπτυχιακό στην Κοινωνιολογία από την UNESP - Κρατικό Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο "Júlio de Mesquita Filho"
Διδακτορικός φοιτητής στην κοινωνιολογία στο UNICAMP - Κρατικό Πανεπιστήμιο Campinas
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estrutura-homogenea-estratificada.htm
