Πολλοί άνθρωποι κάνουν αυτή την ερώτηση σε μια προσπάθεια να απαντήσουν στο άλλο: «Ποια είναι η χρήση του Ιστορία?”. Λοιπόν, μπορούμε να πούμε, αρχικά, ότι η λέξη «ιστορία», για τους αρχαίους Έλληνες (που τη δημιούργησε), σήμαινε «έρευνα”, “έρευνα», Δηλαδή, υπονοούσε την αναζήτηση των υπολειμμάτων των προηγούμενων γεγονότων, των δόξων και των τραγωδιών που βίωσαν οι άνδρες και οι γυναίκες που προηγήθηκαν. Αυτή η αναζήτηση για την ανασυγκρότηση αυτών των γεγονότων είχε ως στόχο να μην αφήσει τη μνήμη ενός λαού, ενός έθνους, ενός πολιτισμού ή μιας ανθρωπότητας στο σύνολό της.
Όταν έρχεται στο μυαλό κάποια περιέργεια για την ιστορία, πάντα θέλουμε να αναβιώσουμε αυτήν τη μνήμη και να μην την αφήσουμε ποτέ να χαθεί. Γι 'αυτό η Ιστορία υπήρχε πάντα σε όλους τους πολιτισμούς. Όταν ρωτάμε "τι είναι ο ελληνικός πολιτισμός; " ή "ποια είναι η γαλλική επανάσταση; " ή ακόμα, "ποια είναι η πορεία προς τα δυτικά των Ηνωμένων Πολιτειών; ", Ρωτάμε για πράγματα που, όταν διευκρινίζονται, μας βοηθούν να κατανοήσουμε καλύτερα το νόημα της ανθρώπινης παρουσίας στη Γη, παρόλο που δεν αφορούν άμεσα τη ζωή μας. Δείτε ένα παράδειγμα:
Ένας 15χρονος νεαρός άνδρας που ζει στη Βραζιλία βλέπει μια έκθεση για τις ειδήσεις στο Εμφύλιος πόλεμος στη Συρία. Σε όλο το άρθρο, υπάρχουν αναφορές στο "Σουνίτες ανταρτών”. Το ερώτημα που έρχεται αμέσως στο μυαλό αυτού του άντρα είναι:τι είναι σουνιτικό”? Καθώς δεν συνδέεται άμεσα με τον συριακό πληθυσμό, το ενδιαφέρον αυτού του νεαρού άνδρα για ένα τρέχον γεγονός τον οδηγεί να υποβάλει μια ερώτηση που χρειάζεται ιστορική εξήγηση. Ως εκ τούτου, για να κατανοήσει τον προαναφερθέντα πόλεμο, θα πρέπει να γνωρίζει όχι μόνο τι είναι Σουνί, αλλά και τι είναι σιιτά, τι είναι το Ισλάμ, τι είναι ο ισλαμικός ριζοσπαστισμός και τα λοιπά. Μια ερώτηση που αναφέρεται σε μια περιέργεια που περιλαμβάνει την Ιστορία δημιουργεί πάντα μια ακόμη ερώτηση, και μία ακόμη, και ούτω καθεξής.
Ένα άλλο πιθανό παράδειγμα θα ήταν ένα άτομο που διέρχεται από την κεντρική περιοχή της πρωτεύουσας της Γερμανίας, το Βερολίνο, χωρίς Γνωρίστε καλά την πρόσφατη ιστορία αυτής της χώρας και δείτε κομμάτια ενός τείχους που, κατά τη γνώμη του, περιβάλλει μεγάλο μέρος του Πόλη. Η ερώτηση που το άτομο θα ρωτούσε αμέσως είναι "Τι τείχος είναι αυτό;" ή, πιο συγκεκριμένα, "τι είναι το τείχος του Βερολίνου?”. Μόλις έλαβα τις πρώτες πληροφορίες, θα έρθουν άλλες ερωτήσεις, όπως: "ποιος είναι ο ψυχρός πόλεμος; " και "ποια είναι η επανένωση της Γερμανίας?”
Αυτά τα παραδείγματα μας βοηθούν να σκεφτούμε πώς η ιστορία μπορεί να καλύψει τις ανάγκες μας για να κατανοήσουμε τον κόσμο. Η ιστορία δεν έχει απαραίτητα λειτουργικό χαρακτήρα, όπως ορισμένες επιστήμες - Χημεία, για παράδειγμα, το οποίο χρησιμοποιείται για την επίλυση πρακτικών προβλημάτων: παραγωγή φαρμάκων, διύλιση λαδιού και τα λοιπά. Η ιστορία είναι χρήσιμη στο ότι μας δίνει τη βάση για να οικοδομήσουμε νόημα, δηλαδή να μπορούμε να κατανοήσουμε πώς τα πράγματα που συμβαίνουν στον τρέχοντα κόσμο συνδέονται με παρελθόντα γεγονότα. Αυτή η έννοια, πάντα, κατασκευάζεται μέσω ενός αφήγημα, μιας ιστορίας, με την έννοια της αφήγησης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί άνθρωποι που τους αρέσει να διαβάζουν μυθοπλασία (μυθιστορήματα και διηγήματα) επίσης αρέσουν τα βιβλία ιστορίας, επειδή η αφήγηση είναι η βάση και για τα δύο.
Έτσι, η Ιστορία χρησιμεύει για να μας τοποθετήσει στο χρόνο, όχι να μας αφήσει αποπροσανατολισμένους, χωρίς προηγούμενες αναφορές και χωρίς προοπτικές για το μέλλον αγκυροβολημένο σε αυτές τις αναφορές. Επομένως, εάν θέλετε να μάθετε βαθύτερα τι είναι η ιστορία, καθώς και τις πολλαπλές περιέργειες που προκαλεί,μείνετε συντονισμένοι για τα κείμενα που αναφέρονται στους παρακάτω συνδέσμους.
Από εμένα, Cláudio Fernandes
