Αυτόχθονες κουλτούρες της Βραζιλίας é τεράστια και διαφορετική, αντίθετα με την κοινή λογική. Οι ιστορικοί εκτιμούν ότι στην αρχή του αιώνα XVI, υπήρχαν τέσσερις κύριες γλωσσικές ομάδες: Τούπι Γκουαράνι, ge, Καραϊβική και Arawak. Αυτές οι γλωσσικές οικογένειες μοιράστηκαν την ίδια γλώσσα και παρόμοιους πολιτισμούς.
Πριν αποικισμός, εσείς Ινδοί που κατοικούσαν στην περιοχή (σήμερα ονομάζεται Βραζιλία) είχε μια παρόμοια κουλτούρα σε ορισμένα σημεία, όπως: κοινωνική οργάνωση με βάση κολλεκτιβισμός;απουσία πολιτικής, Κράτος και κυβέρνηση · χωρίς νόμισμα και εμπορικών ανταλλαγών · πολυθεϊστικές θρησκείες βασίζεται σε στοιχεία της φύσης · και απουσία Γραφή.
Το ευρωπαϊκό όραμα των αυτόχθονων λαών υπήρξε, μετά τον αποικισμό, εθνοκεντρικός, που θεωρεί τον γηγενή τρόπο ζωής κατώτερο επειδή δεν περιέχει στοιχεία που θεωρούνται από τους Ευρωπαίους, σύμβολα του πολιτισμού και της προόδου. Ωστόσο, η ανθρωπολογία και
κοινωνιολογία Οι σύγχρονοι έχουν ήδη απομυθοποιήσει αυτές τις προκατειλημμένες αναλύσεις, αποδεικνύοντας ότι οι πολιτισμικές διαφορές μεταξύ των λαών δεν είναι λόγοι για να καθιερωθεί πολιτιστική ιεραρχία.Μάθετε περισσότερα: Αυτόχθονες δουλεία στην αποικιακή Βραζιλία - αρχή και τέλος
Πώς ήταν ο γηγενής πολιτισμός
Οι αυτόχθονες λαοί, παρά το γεγονός ότι ανήκαν σε πολλές διαφορετικές ομάδες με συγκεκριμένες διαφορές στη συμπεριφορά και τον πολιτισμό, είχαν κοινά στοιχεία τι ενοποίησε μια κουλτούρα αυτόχθονες στο σύνολό της. Είχαν θρησκεία, συνήθειες, έθιμα και παρόμοιες συμπεριφορές, ο καταμερισμός της εργασίας ήταν επίσης παρόμοιος μεταξύ όλων των λαών και βασίστηκε ο τρόπος ζωής τους κυνήγι, στις αλιεία και στη συλλογή, συν το γεωργίαορισμένων φυτών, όπως το κασάβα.
Ο θρησκεία αυτόχθονες, με βάση σύνολα μύθων για τα πνευματικά όντα, ήταν ποικίλο, ωστόσο η πίστη στο πνευματικές οντότητες που κατοίκησε στον υλικό κόσμο. Πιστεύεται επίσης στις πνευματικές δυνάμεις που ενσαρκώνουν τα ζώα και στην ύπαρξη ανθρώπων που θα μπορούσαν να δημιουργήσουν επαφή με τον πνευματικό κόσμο (σαμάνοι), αρσενικό ή θηλυκό.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Τούπα ήταν το υπέρτατο υπερφυσικό ον που ελεγχόμενη φύση και, όπως είναι σύνηθες στις θρησκείες να ταυτίζονται οι θεοί τους με τους λαούς τους, εκπροσωπήθηκε από τη μορφή του α ισχυρός Ινδός. Εκτός από αυτόν τον θεό, υπήρχε και η μυστικιστική φιγούρα του abaçaí, το οποίο, για μερικούς λαούς, ήταν κακό πνεύμα που διαταράσσει τη ζωή των Ινδιάνων.
Οι λαοί Tupinambá αναπτύχθηκαν μύθοι παγκόσμιας δημιουργίας και πίστευαν στο δυνατό τους μελλοντική καταστροφή, μέσω πλημμύρες που θα σκότωνε όλους. Πίστευαν επίσης σε οντότητες όπως Μάιρ-Μονάν, ποιος θα είχε διδάξει τη γεωργία στην ανθρωπότητα, ώστε να μπορεί να τρέφεται καλύτερα.
Οι σαμάνοι, που είναι οι άνθρωποι που μπορούν να έρθουν σε επαφή με τις πνευματικές οντότητες, χρησιμοποιούν το η σοφία έμαθε από τα πνεύματα να συμβουλεύει τους ανθρώπους και να το κάνει θεραπευτικές τελετές. Οι τελετές, που ονομάζονται σαμάνοι, θα μπορούσε να γίνει σε εορταστικές εκδηλώσεις, ως μορφή ευχαριστίας και αιτήματος, και για να κάνει ιατρικές θεραπείες. Περιλάμβαναν, σε ορισμένες περιπτώσεις, μουσική και χορό. Ήταν συνηθισμένο για τον σαμάνο να εισπνέει μεγάλες ποσότητες καπνού καπνού έτσι ώστε, μέσα ναρκωτική έκσταση, θα μπορούσε να έρθει σε επαφή με τα πνεύματα.
Οι Ινδοί χρησιμοποιούν διακοσμητικά σώματος και πίνακες ζωγραφικής με υλικά που εξάγονται από τη φύση, όπως το βάμμα annatto, κολιέ από φυσικά κομμάτια και κουμπιά και στολίδια με βάση το τέχνη φτερών (που χρησιμοποιεί φτερά και φτερά πουλιών). Υπάρχει ένα σημαντικό συμβολογία πίσω από τα στολίδια και τους πίνακες σώματος, οι οποίοι μπορούν προσδιορίστε το φύλο, την ηλικία, το χωριό και την κοινωνική θέση των Ινδών, δημιουργώντας ένα είδος πολιτιστική ταυτότητα αυτόχθονων λαών.
Είναι επίσης κοινό να παράγετε ΕΙΔΗ χειροτεχνιας για στολίδι, από σκεύη, σαν καλάθια από άχυρο και μπολ, και, στις αρχαίες φυλές, του τόξα, βέλη και λόγχες χρησιμοποιείται για κυνήγι και για πόλεμο.
Δείτε επίσης:Οι Ινδοί Tupinambá έφεραν στη Γαλλία τον 16ο αιώνα για να μελετηθούν
Χαρακτηριστικά του αυτόχθονου πολιτισμού
Εάν εξετάσουμε μόνο τους πολιτισμούς που αναπτύχθηκαν από τους αυτόχθονες πληθυσμούς της Βραζιλίας, έχουμε ήδη ένα ευρύ πολιτισμικό φάσμα. Είναι ένα κοινό χαρακτηριστικό των διαφόρων εθνοτικών ομάδων της Βραζιλίας εκτίμηση και επαφή με τη φύση, από τον φυλετικό τρόπο ζωής, πριν από τη βίαιη κατοχή του λευκού στην περιοχή Βραζιλιάνοι, επιτρεπόμενο κυνήγι, συλλογή και οικογενειακή γεωργία ως τρόποι διαβίωσης των λαών. αυτόχθονες λαοί.
Στο εθιστικές θρησκείες (Αυτοί που τοποθετούν ως υπερφυσικά όντα και θεϊκά στοιχεία της φύσης, όπως ο Ήλιος, η Σελήνη και τα δάση) αποτελούσαν τις θρησκευτικές εικόνες των αυτόχθονων λαών. Πριν από την άφιξη των Πορτογάλων, οι περισσότερες αυτόχθονες φυλές ήταν πολεμιστές, και αυτοί αμφισβήτησαν τα εδάφη μεταξύ τους όταν μια φυλή μετανάστευσε από το ένα μέρος στο άλλο που είχε ήδη κατοικηθεί.
Δείτε επίσης:Θρησκεία - σύνολο πεποιθήσεων και κοινωνικών πρακτικών
Ένα άλλο κοινό χαρακτηριστικό των διαφόρων αυτόχθονων φυλών ήταν το κατασκευή σκευών θρησκευτική και διακόσμηση βασίζεται σε πηλό, ξύλο, μπαμπού και φτερά πουλιών, εκτός από την κατασκευή πίνακες σώματος χρησιμοποιείται σε διαδικασίες κυνηγιού και πολέμου ή σε θρησκευτικά πανηγύρια.
ιθαγενή έθιμα
Οι αυτόχθονες κοινωνίες εκτιμούν δύο πράγματα: τον σεβασμό και σύνδεση με τη φύση και σεβασμός στη σοφία των πρεσβυτέρων. Είναι ακόμη κοινό σε αυτόχθονες φυλές να σκεφτόμαστε ένα εμπειρία βιώσιμος - λήψη από τη φύση μόνο ό, τι είναι απαραίτητο για τη διατήρηση της ζωής. Οι ηλικιωμένοι θεωρούνται σοφότεροι, οι οποίοι τους παρέχουν κάποια εξουσία εντός της φυλής.
Οι άνθρωποι που μιλούν Τούπι δημιούργησαν ένα καταμερισμό εργασίας με βάση γένος και συνεχώς ηλικία. Οι ηλικιωμένοι και τα παιδιά δεν δούλεψαν, εκτός από το να τρομάξουν τα πουλιά και άλλα ζώα από τις φυτείες. Εφηβικά κορίτσια βοήθησαν με τη φροντίδα των μικρότερων παιδιών Οι άνδρες ενήλικες που κατασκευάζονται κυνήγι, ψάρεμα και πολεμικά εργαλείαέφτιαξε επίσης κανό, πολεμούσε, κυνηγούσε και ετοίμασε τη γη για καλλιέργεια. ήδη το γυναίκες ενήλικες ήταν υπεύθυνοι για γεωργικές δραστηριότητες, για τη συλλογή, για την κατασκευή είδη οικιακής χρήσης, για το προετοιμασία φαγητού και από παιδική φροντίδα.
Οι Ινδοί, πριν από το αποικισμός, έζησε με έναν τρόπο αυτονόμος, χωρίς την παρουσία πολιτικών, κυβερνητικών και κρατικών στοιχείων. Η διοίκηση ήταν κολεκτιβιστική, βασισμένη στο συνεργασία μεταξύ των μελών της ίδιας φυλής και στο συμμαχίες και πολέμους μεταξύ διαφορετικών φυλών.
Δείτε επίσης:Οι Ινδοί Tupinambá έφεραν στη Γαλλία τον 16ο αιώνα για να μελετηθούν
αυτόχθονες τροφές
Τα γηγενή τρόφιμα βασίζονταν στην κατανάλωση φρούτα, λαχανικά, λαχανικά, ρίζες, στελέχη, ψάρι και κρέας θηραμάτων. Φρούτα όπως κάσιους και açaí ήταν συχνές στη διατροφή ανθρώπων σε ορισμένες τοποθεσίες, όπως το Βόρειος είναι το Βορειοανατολικός Βραζιλιάνοι. Οι Βόρειοι Ινδοί κατανάλωναν επίσης πολλά γκουαράνα ως πηγή ενέργειας για καθημερινές δραστηριότητες και για πόλεμο. Η μανιόκα ήταν η κύρια πηγή υδατάνθρακας από αυτούς, έτσι καλλιεργήθηκε ευρέως. Το αλεύρι ταπιόκα και μανιόκα ήταν τρόποι αποθήκευσης μανιόκας για μελλοντική χρήση.
Σήμερα, παρά τη διατήρηση πολλών διατροφικών συνηθειών, οι αυτόχθονες άνθρωποι που παρέμειναν έπρεπε προσαρμοστείτε στις συνήθειες φαγητό από σύγχρονη βραζιλιάνικη κοινωνία. Το κυνήγι, το ψάρεμα και η συγκέντρωση, που ήταν δυνατά όταν διατηρήθηκαν τα δάση, δεν επαρκούν πλέον για να τροφοδοτήσουν τον μικρό αυτόχθονο πληθυσμό, λόγω της ξύλευση.
Ο αναγκαστική εισαγωγή των αυτόχθονων στον αστικό και αγροτικό τρόπο ζωής (αναπτύχθηκε από τους Βραζιλιάνους μετά τον αποικισμό) άλλαξε δραστικά τη γηγενή ζωή μέσα και έξω από τα χωριά, μεταξύ 1500 και σήμερα.
γηγενής χορός
Ο χορός και η μουσική είχαν και εξακολουθούν να έχουν θρησκευτικός ρόλος μέσα στον αυτόχθονο πολιτισμό. Συνήθως ο χορός γίνεται τελετές και γιορτές θρησκευτικός φώναξε αναγνώριση ή πώς φόρμα παραγγελίας στις θεότητες.
Μπορεί να εκτελεστεί ατομικά ή σε μια ομάδα, γενικά ο γηγενής χορός έχει μια εκτέλεση βημάτων που απαιτεί το σχηματισμό ζευγών τουλάχιστον σε κάποιο σημείο. Γενικά, οι χοροί εκτελούνται από άτομα με το σώμα ζωγραφισμένο, επειδή το ζωγραφική σώματος Είναι επίσης ένα στοιχείο των ιθαγενών θρησκευτικών συμβολών.
μερικοί χοροί από σαμανικές τελετές (με επικεφαλής τους σαμάνους, άτομα που είναι σε θέση να κάνουν μια γέφυρα μεταξύ του φυσικού και του ιερού, όπως οι σαμάνοι) που τραγουδούν Ινδοί από φυλές του Αμαζονίου μάσκες.
Μπορούμε να επισημάνουμε πώς κύριοι αυτόχθονες χοροί αυτές που αναφέρονται παρακάτω:
Acyigua: φτιαγμένο από τον σαμάνο και τον καλύτερο κυνηγό της φυλής για να σώσει την ψυχή ενός νεκρού Ινδού πολεμιστή. Προέρχεται από την γηγενή παράδοση του Γκουαράνι.
Atiaru: ασκείται από άνδρες και γυναίκες της φυλής, στοχεύει να απομακρύνει τα κακά πνεύματα από το μέρος.
Τορέ: τραγουδείται από πολλές φυλές και με διαφορετικές παραλλαγές. Συνήθως γίνεται σε κύκλους από όλη τη φυλή, στο ύπαιθρο, με βήματα που ορίζονται από το χτύπημα ενός κουδουνίστρα από κολοκύθα και πέτρες.
Kuarup: ένας τυπικός χορός των λαών της Άνω Xingu, ο kuarup, που χορεύεται από όλα τα μέλη της φυλής, στοχεύει να αποτίσει φόρο τιμής στα μέλη που έχουν πεθάνει.
Επίσης γνωρίζω: Παιχνίδια αυτόχθονων λαών
Επιρροές του αυτόχθονου πολιτισμού στη Βραζιλία
Οι ιστορικοί επισημαίνουν ότι το 1500, υπήρχαν περίπου τέσσερα εκατομμύρια των αυτόχθονων κατοίκων της Βραζιλίας. Σήμερα, Η Funai εκτιμά ότι ένα εκατομμύριο των αυτόχθονων ανθρώπων ζουν στη χώρα, διασκορπισμένα 250 εθνικότητες, τα οποία, στα χωριά τους, καταλαμβάνουν περίπου το 13% του εδάφους|1|. Αυτό το μικρό μέρος που καταλαμβάνεται παραμένει μόνο λόγω του οριοθέτηση των αυτόχθονων εδαφών.
παρά το γενοκτονίαασκήθηκε εναντίον των Ινδιάνων από το 1500 (ειδικά κατά την περίοδο σημαίες, κατά τη διάρκεια της Στρατιωτική δικτατορία και σε τρέχουσες γης συγκρούσεις σε κράτη όπως το Μάτο Γκροσό, το Amazonas και το Pará) και υποτίμηση των λαών αυτόχθονες, η χώρα μας έχει κληρονομήσει πολλά στοιχεία του αυτόχθονου πολιτισμού.
Η Βραζιλία είναι εξαιρετικά μικτός αγώνας και πολυπολιτισμική. Εκτός από την επιρροή των λαών της Αφρικής, της Ανατολής και της Ευρώπης, οι αυτόχθονες πληθυσμοί άφησαν σημαντικά στοιχεία για τον πολιτισμό μας, ειδικά σε σχέση με τις διατροφικές συνήθειες. η κουζίνα κάτοικος του βορρά, για παράδειγμα, είναι πλούσιο σε στοιχεία γηγενών πολιτισμών, όπως το Μανίκοβα και τη χρήση του Τουκούπι σε τυπικά πιάτα. Φρούτα όπως το κάσιους και το acerola καταναλώνονταν από τους αυτόχθονες πληθυσμούς και τα αντίστοιχα ονόματά τους προέρχονταν από τις γλώσσες Tupi. Η Açaí, η γκουαράνα και η ταπιόκα, που καταναλώνουμε ευρέως στις μέρες μας και ακόμη εκμεταλλεύονται τη βιομηχανία τροφίμων, προέρχονται από αυτόχθονες διατροφικές συνήθειες.
Μάθετε περισσότερα: Βραζιλιάνος πολιτισμός - συνήθειες, έθιμα και επιρροές
Πώς και με ποιον να μάθουν αυτόχθονες κουλτούρες στη Βραζιλία
Ο καλύτερος τρόπος για να μάθετε τον αυτόχθονο πολιτισμό είναι μέσω άμεσης επαφής με αυτόχθονες πληθυσμούς ή μέσω ανθρωπολογικές μελέτες που αναπτύχθηκαν από ιθαγενείς (ερευνητές που είναι αφοσιωμένοι στην κατανόηση του πολιτισμού εγχώριος).
Μπορούμε να επισημάνουμε ως θεμελιώδη τα έργα που ανέπτυξε η Darcy Ribeiro, ανθρωπολόγος και Βραζιλιάνος ιθαγενής που εργάστηκε για σχεδόν 10 χρόνια στην Ινδική Υπηρεσία Προστασίας, σήμερα το Ίδρυμα Προστασίας των Ινδών (Funai). και από Κλοντ Λεβί-Στράους, ένας Βέλγος ανθρωπολόγος που πραγματοποίησε εργασίες για την παρατήρηση του αυτόχθονου βραζιλιάνικου πολιτισμού για δεκαετίες και δίδαξε Ανθρωπολογία στο Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο (USP).
Ο Darcy Ribeiro βοήθησε να βρει το Ινδικό Μουσείο, το οποίο είναι ένα ίδρυμα που εδρεύει στο Ρίο ντε Τζανέιρο και έχει κέντρα στο Cuiabá (Πολιτιστικό Κέντρο Ikuiapá) και στο Goiânia (Κέντρο οπτικοακουστικών μέσων του Ινδικού Μουσείου). Το Μουσείο της Ινδίας περιέχει το μεγαλύτερη συλλογή γηγενών αντικειμένων στη Βραζιλία.
Επίσης πρόσβαση:Ημέρα της Ινδίας - 29 Απριλίου
Περιέργειες
Το Caoim ήταν ένα τυπικό ποτό που φτιάχτηκε από το Tupi-Guarani με βάση το μανιόκα. Σε ένα τελετουργικό, αρκετά μέλη της φυλής μάσησαν την ακατέργαστη μανιόκα και έφτασαν το κέικ μανιόκα αναμεμιγμένο με σάλιο σε μια πήλινη κανάτα που θάφτηκε. Η ζύμωση του μίγματος οδήγησε σε εκτίμηση αλκοολούχου ποτού σε πάρτι.
Οι Βραζιλιάνοι Ινδοί δεν γνώριζαν τη μεταλλουργία πριν από την άφιξη των Ευρωπαίων στο έδαφος της Βραζιλίας.
Πριν από την άφιξη των Πορτογάλων, υπήρχαν γηγενείς φυλές κανιβάλων στη Βραζιλία. Ορισμένες αναφορές δείχνουν ότι αυτές οι φυλές επέζησαν μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα στον Αμαζόνιο.
Αρκετές κοινές λέξεις στην καθημερινή μας ζωή είναι γηγενής προέλευσης. Παραδείγματα είναι: φρούτα του πάθους, γκουαράνα, μανιόκα, κάσιους, acerola, moringa, tambaqui, pirarucu και oca.
Η κατανάλωση μανιόκας, ψαριών τυπικών ποταμών της Βραζιλίας, όπως το pirarucu, το yam και το caranha και τα φρούτα της Βραζιλίας, όπως Το acerola, το φρούτο του πάθους και η γκουαράνα, είναι σήμερα στα τραπέζια μας χάρη στην ισχυρή παρουσία του αυτόχθονου πολιτισμού στον πολιτιστικό σχηματισμό του Βραζιλία.
Βαθμοί
|1| Δεδομένα που λαμβάνονται στο άρθρο: GOUSSINSKY, E. Η Βραζιλία πρωτοστατεί στη γενοκτονία Ινδών στη Λατινική Αμερική. Διαθέσιμο σε: https://noticias.r7.com/prisma/nosso-mundo/brasil-e-lider-disparado-no-genocidio-de-indios-na-america-latina-24042018. Πρόσβαση στις: 13/4/2019.
από τον Francisco Porfirio
Καθηγητής Κοινωνιολογίας