Ο Φιλοσοφίασύγχρονος, χρονολογικά, βρίσκεται ανάμεσα σε κάποια ανακριβή περίοδο από τον 19ο αιώνα έως σήμερα. Μερικοί μελετητές προτιμούν να ταξινομήσουν το υπόθεσηθεωρητικοί και σκέψειςφιλοσοφικός παράγεται τον 19ο αιώνα ως μέρος της Σύγχρονης Φιλοσοφίας.
Ωστόσο, επιτρέποντας μια πιο εννοιολογική και γενικά ιστοριογραφική ανάλυση από μια αυστηρά θετικιστική και χρονολογική, μπορούμε να αντιληφθούμε ότι οι φιλοσοφικές παραγωγές του ΧΙΧ αιώνας έρχονται πολύ πιο κοντά σε αυτό που παρήχθη σε μεταγενέστερους αιώνες από ό, τι σε προηγούμενες περιόδους.
Επιπλέον, η επικρατούσα σκέψη του 20ού αιώνα, οι φιλοσοφικές σχολές, οι ερμηνείες, η μεταμοντέρνα, Εν ολίγοις, ό, τι είναι διαφορετικό στη Δυτική Φιλοσοφία σήμερα, που ξεχωρίζει από τη Σύγχρονη Φιλοσοφία, γεννήθηκε στα έργα φιλοσόφων του 19ου αιώνα, όπως Auguste Comte, Friedrich Nietzsche, Søren Kierkegaard, Arthur Schopenhauer και Καρλ Μαρξ.
Μάθετε περισσότερα: Η κριτική του Νίτσε για τη χριστιανική ηθική
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Ιστορικό πλαίσιο της σύγχρονης φιλοσοφίας
Κατά τη διάρκεια της Διαφώτιση, στο τέλος της νεωτερικότητας, υπήρχε μια κοινή πεποίθηση ότι η πρόοδος της επιστήμης, των τεχνικών και της γνώσης, που συνδέεται με τη διάδοση αυτής της γνώσης μέσω της εκπαίδευσης, θα φέρει την προκαταβολήηθικός της κοινωνίας. Ο θετικισμός Ο Auguste Comte παραμένει, κατά κάποιον τρόπο, σε μια γραμμή Διαφωτισμού, αλλά προσθέτει την ανάγκη για αυστηρά επιστημονική γνώση και αυστηρή κοινωνική τάξη για κοινωνική πρόοδο.
Σαν ιστοριογραφική μέθοδος, ο θετικισμός επιβεβαιώνει την ανάγκη προσοχής αυστηρά γεγονότα της ιστορίας ως μία μοναδική πηγή γνώσης. ήδη το ιστορικός υλισμός Η διαλεκτική του Καρλ Μαρξ επιβεβαιώνει την ανάγκη κατανόησης της ανθρώπινης ιστορίας ως της ιστορίας της υλικής παραγωγής του.
Διαφωνώ με κάποιες ιδέες Διαφωτισμού που συγχωνεύτηκαν για να ξεκινήσουν φιλελεύθερη σκέψη και να συμφωνήσουν με άλλους, όπως το ιδανικό της ισότητας μεταξύ ανδρών που διαδόθηκε ευρέως κατά τη διάρκεια της Γαλλική επανάσταση, Ο Μαρξ στηρίζει το σολιαλισμόςεπιστημονικός βασισμένο στην πρακτική και επαναστατική πολιτική σκέψη. Αυτή τη φορά, το iδολαρισμός ολεμόνι, φιλοσοφικό ρεύμα της νεωτερικότητας που αντιπροσωπεύεται από στοχαστές όπως Καντ και ο Χέγκελ, επικρίνεται έντονα από τον Μαρξ.
Ίσως, μετρώντας τα ιστορικά γεγονότα, αυτά που επηρέασαν περισσότερο την αρχή της σύγχρονης σκέψης ήταν οι γαλλικές επαναστάσεις, Αμερικανός και το Βιομηχανική επανάσταση. Στην πράξη, το οι πολιτικές επαναστάσεις έφεραν έναν νέο τρόπο διακυβέρνησης, απομακρύνοντας τον αυταρχισμό του καθεστώτος Ancien, ενώ η Βιομηχανική Επανάσταση αντιπροσώπευε μια τεράστια τεχνική και επιστημονική πρόοδο για την Ευρώπη.
ο Γερμανός φιλόσοφος ΑρθούροςΣοπενχάουερ, εναντιώνοντας το ιδεαλιστικό όραμα και τα αθροιστικά συστήματα του σύγχρονου λόγου, που είχαν ως στόχο να πλαισιώσουν τον άνθρωπο σε ένα εντελώς λογικός, εγκαινιάζει την έννοια του Θα ως κινητήρια δύναμη της φύσης που προκαλεί τα πάντα, τυχαία, ανεξάρτητα από οποιαδήποτε ανθρώπινη βούληση και οποιαδήποτε θεϊκή ύπαρξη.
Κίερκαγκαρντ εγκαινιάζει την ιδέα που πρέπει να προσέξει η Φιλοσοφία ατομική ανθρώπινη ζωή, έτσι ώστε ο ίδιος ο άνθρωπος να καταλαβαίνει και να συμμορφώνεται με την κατάστασή του, συχνά διαποτισμένος από αγωνία.
Από όλους τους στοχαστές που σηματοδότησαν την αρχή της σύγχρονης εποχής, ίσως είναι ΦρίντριχΝίτσε το μεγαλύτερο διάλειμμα με την παραδοσιακή φιλοσοφία και μια μεγάλη προφορά για αυτό που θα ερχόταν τον 20ο αιώνα. Ενας κρίσιμοςδάγκωμα του τι έγινε η φιλοσοφία που παρήχθη μεταξύ του Σωκράτη και του Καντ (με εξαίρεση τον Σπινόζα), δηλαδή σχεδόν όλη τη Δυτική Φιλοσοφία.
Ο Νίτσε επέκρινε την πρόθεση του ανθρώπου να επιτύχει μια αντικειμενική και καθαρά ορθολογική αλήθεια, στηρίζοντας τη γνώση σε αυτό που κάλεσε προοπτική. Εκτός από την κριτική της θεωρίας της γνώσης και το θεμέλιο μιας νέας φιλοσοφικής μεθόδου για την κατανόηση του κόσμου, ο Νίτσε επεξεργάζεται ένα κριτική στα ηθικά συστήματα ότι σκοπεύουν να δημιουργήσουν μια μονομερή εκτίμηση και να περιφρονούν την ιστορική και πολιτιστική προέλευση των ηθικών αξιών.
Σε μια κοσμολογική μάρκα, η Nietzsche συνεργάζεται με την έννοια του θέληση στην εξουσία, που θα ήταν ένα είδος δύναμης που οδηγεί τα πάντα μέσω της τύχης που προωθείται από τη σύγκρουση των αντιτιθέμενων φυσικών δυνάμεων. Θα ήταν η θέληση για εξουσία που θα μετακινούσε τη φύση και τις ανθρώπινες κινήσεις, τη ζωική ζωή, τους κοσμικούς προσδιορισμούς κ.λπ.
Ο έντονος δέκατος ένατος αιώνας συνόδευε επίσης το γέννηση νέων επιστημών, όπως Κοινωνιολογία, Ανθρωπολογία και Ψυχολογία. Εν μέσω τεχνικών εξελίξεων και νέων τρόπων εξήγησης της πραγματικότητας, η δυτική σκέψη έχει καθιερωθεί ως σύνθημα για το μελλοντική ανάπτυξη, παρά τους φιλόσοφους όπως ο Νίτσε να αμφισβητούν την υποτιθέμενη πρόοδο που επωφελούνται από τη νεωτερικότητα, η οποία θα έφτανε στο αποκορύφωμά της ΧΙΧ αιώνας.
Ο 20ος αιώνας ξεκινά με την υποψία ότι ο Διαφωτισμός και οι σύγχρονες θεωρίες μπορεί να μην είναι τόσο σωστές. Ο ΠΡΩΤΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ήταν ένας από αυτούς τους παράγοντες και το Ολοκαύτωμα ήταν το αποκορύφωμα της σύγχρονης απαισιοδοξίας για την επιστήμη και την τεχνολογία. Θεόδωρ Στολίδι και Max Χορκχάιμερ, στο βιβλίο Διαλεκτική του Διαφωτισμού, ταξινομήστε το Ολοκαύτωμα ως το ύψος της βαρβαρότητας που έχει φτάσει η ανθρωπότητα λόγω αυτού που αποκαλούσαν «οργανική λογική».
Ο οργανικός λόγος είναι ο μη αντανακλαστική χρήση της επιστήμης και των τεχνικών στοχεύοντας για έναν σκοπό. Ο καπιταλισμός είχε ήδη χρησιμοποιήσει τον ορθολογισμό ως όργανο εξουσίας και Ναζισμός, μέσω του θαλάμου αερίων και των σκληρών επιστημονικών πειραμάτων που χρησιμοποίησαν τους φυλακισμένους στρατοπέδων συγκέντρωσης ως ινδικά χοιρίδια, σηματοδότησαν τη σύγχρονη εποχή ως η επιστημονική πρόοδος δεν εγγυάται την ανθρώπινη ηθική πρόοδο.
Αυτή η κριτική από τους Adorno και Horkheimer βασίζεται, πάνω απ 'όλα, στο ιδανικό του Διαφωτισμού που πίστευε ότι η πρόοδος και η διάδοση της γνώσης θα εγγυόταν την κοινωνική πρόοδο.
Διαβάστε επίσης: Η πιο διάσημη ιδέα του Adorno και του Horkheimer
Αυτό που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη φιλοσοφία
Μπορούμε να πούμε ότι η κύρια μάρκα της Σύγχρονης Φιλοσοφίας είναι η κριτική για φιλοσοφικά μοντέλα αναπτύχθηκε μέχρι τον νεωτερισμό. Ο Νίτσε, όταν επικρίνει το επίπεδο ορθολογισμού που, σύμφωνα με αυτόν, άφησε στην άκρη το ζώο και τη φυσική ισχύ του ανθρώπου και του επισημαίνοντας ότι το ηθικό που είχαμε ως φυσικό ήταν το αποτέλεσμα μιας αντιστροφής των αρχαίων αξιών, θέτει υπό αμφισβήτηση ολόκληρη την ιστορία Φιλοσοφία.
Λούντβιχ Wittgenstein, ο φιλόσοφος που συνδέεται με τον κύκλο της Βιέννης, διερεύνησε το συνθήκεςδίνειΓλώσσα μέσω της λογικής και της αναλυτικής φιλοσοφίας. Για αυτόν, στη νεολαία του, τα φιλοσοφικά προβλήματα ήταν προβλήματα άλυτης γλώσσας, η οποία επίσης ακυρώνει τη φιλοσοφική παραγωγή που έγινε μέχρι τότε.
στον Jean-Paul Σαρτρ, υπαρξιστής φιλόσοφος, η ανθρώπινη ελευθερία ήταν άνευ όρων, έτσι ώστε ο άνθρωπος να, παράδοξα, καταδικασμένο να έχει αυτή την ελευθερία. Για τον Σαρτρ και για τους υπαρξιστές γενικά, δεν υπήρχε ουσία που να καθορίζει τον άνθρωπο. σε αντίθεση με την αρχαία και τη σύγχρονη σκέψη που επιβεβαίωσε τον ορθολογισμό ως απαραίτητο για το ανθρώπινο ζώο).
Έτσι, γι 'αυτόν τον υπαρξιακό, αυτό που έκανε τον άνθρωπο μια αγωνία και αβοήθητη ύπαρξη, αφού θα ήταν απόλυτα υπεύθυνος για τον εαυτό του μέσω των πράξεών του. Σύμφωνα με τον Σαρτρ, ο άνθρωπος θα είχε δημιουργήσει την ιδέα του Θεού για να απαλλαγεί από το βάρος της ύπαρξης.
οι φιλόσοφοι του Σχολή Φρανκφούρτης, Όπως ο Adorno και ο Horkheimer, αφιερώθηκαν σε μια φιλοσοφία με έντονο πολιτικό τόνο, η οποία θα ενημερώσει τον μαρξισμό για τον 20ο αιώνα και θα αναθεωρήσει τις παλιές αντιλήψεις για τη γνώση, την επιστήμη και την τεχνική. ΧάναΆρεντ επίσης μέρος του πολιτικού ζητήματος. Ο Γερμανός Εβραίος φιλόσοφος (όπως ο Adorno και ο Horkheimer) βιώνει τη φρίκη της ναζιστικής δίωξης, η οποία παρακινεί τη φιλοσοφική της παράσταση με στόχο θεωρήσει το φαινόμενο του ολοκληρωτισμός.
Πιο πρόσφατοι φιλόσοφοι που ξεκίνησαν τις παραγωγές τους το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, όπως ο Michel Φουκώ, Γκίλες Κατάργηση και Ζακ Derrida, βρήκε μια σκέψη που έγινε γνωστή ως μετα-δομιστής (Ονομάζονται ορισμένοι, κριτικά, ως μεταμοντέρνα σκέψη). Η μετα-δομικότητα με στόχο σπάσει την επίσημη δομή της σκέψης με βάση τη λογική και την αυστηρή μέθοδο, αποδεικνύοντας ότι η Φιλοσοφία πρέπει να ενεργεί μέσω της ελεύθερης σκέψης για να καταλήξει στα συμπεράσματά της.
Επίσης πρόσβαση: Ο υπαρξισμός του Σαρτρ: Κατανοήστε τη θεωρία
Τι είναι ο λόγος στη Σύγχρονη Φιλοσοφία
Η Σύγχρονη Φιλοσοφία, γενικά, προσπάθησε να δημιουργήσει ένα νέο πρότυπο ορθολογισμού. Η σκέψη ότι ο λόγος δεν ήταν αυτό το παραδοσιακό σημάδι του ανθρώπου και ότι η θετικιστική ώθηση θα μπορούσε καθιερώσει μια οργανική σχέση μεταξύ ανθρώπων και ορθολογισμού, ο λόγος αρχίζει να προκαλείται ως όργανο πνευματικής χειραφέτησης μέσω προβληματισμού για τον ίδιο τον λόγο.
Οι σύγχρονοι είδαν τον ορθολογισμό ως όργανο που θα επέτρεπε στον άνθρωπο κύριος η ίδια η φύση. Εάν το Ολοκαύτωμα ήταν το σημάδι της οργάνωσης του λόγου ως μέσου πολιτικής κυριαρχίας, σήμερα, βλέπουμε επίσης ότι η κυριαρχία της φύσης έχει καταστροφικές συνέπειες για την ανθρωπότητα, λόγω υποβιβασμόςπεριβαλλοντικό.
Ο Ηθική Φιλοσοφία και η σύγχρονη ηθική έχουν επίσης περάσει από μια διαδικασία επισκέπτομαι πάλι και μετασχηματισμός των ηθικών θεωρητικών συστημάτων τους για τη συνειδητοποίηση αυτού του λόγου δεν αποτελεί εγγύηση για ηθικά σωστές ενέργειες. Στην πραγματικότητα, αυτό που έγινε κατανοητό ως ηθικά σωστή δράση μέχρι τον 19ο αιώνα αμφισβητείται τώρα από φιλοσόφους όπως ο Μαρξ και ο Νίτσε, οι οποίοι βλέπουν την ανάγκη για κοινωνικές αλλαγές με σκοπό, στις κρίσεις τους, να δημιουργήσουν έναν νέο τύπο κοινωνίας, για τον Μαρξ, και έναν νέο, ισχυρότερο ανθρώπινο τύπο, σύμφωνα με Νίτσε.
κύριοι φιλόσοφοι
ΦρίντριχΝίτσε: ο Γερμανός στοχαστής είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά της σύγχρονης εποχής, έχοντας επηρεάσει πολλούς φιλόσοφοι και σημαντικά φιλοσοφικά ρεύματα του 20ού αιώνα, όπως ο υπαρξισμός και το μετα-δομικότητα.
χελιδόνιHeidegger: ο Γερμανός φιλόσοφος δομήθηκε μια κριτική της τεχνικής και καθιέρωσε έναν νέο τρόπο να φτάσει στη γνώση μέσω μιας νέας φιλοσοφικής δομής.
ΘεόδωρΣτολίδι: επίσης Γερμανός, ο σύγχρονος στοχαστής αμφισβητεί θεμελιώδη πολιτικά στοιχεία της κοινωνίας του εικοστού αιώνα και επεξεργάζεται μια κριτική του Διαφωτισμού.
Ζαν-ΠολΣάρτρ: ένας από τους κύριους θεωρητικούς του υπαρξισμού, αμφισβήτησε τον τρόπο που τα ανθρώπινα όντα είδαν την ύπαρξη.
ΣιμόνεσεΜποβουάρ: υπαρξιακή και φεμινιστική φιλόσοφος, επεξεργάζεται τις πρώτες φεμινιστικές θεωρίες του 20ού αιώνα, με βάση αυτό που ονόμασε γυναικεία κατάσταση.
ΧάναΆρεντ: Ο Γερμανός Εβραίος που διώχθηκε από τον Ναζισμό, μίλησε για την ανθρώπινη κατάσταση εν μέσω παγκόσμιων συγκρούσεων και μελέτησε βαθιά τον ολοκληρωτισμό.
ΜίχελΦουκώ: μελέτησε τις νέες παραμέτρους της συνύπαρξης ανθρώπου και κοινωνίας μέσω μιας βιοπολιτικής άποψης, οι οποίες είναι δημόσιες πολιτικές που ασχολούνται με τη διαχείριση και τον έλεγχο τόσο της ζωής όσο και του θανάτου.
από τον Francisco Porfirio
Δάσκαλος φιλοσοφίας
