Anachronismus oder Antichronismus besteht im Wesentlichen darin, die Konzepte und Ideen einer Zeit zu verwenden, um die Fakten einer anderen Zeit zu analysieren. Mit anderen Worten, Anachronismus ist eine Fehlform, bei der wir versuchen, eine bestimmte historische Zeit im Lichte von Werten zu bewerten, die nicht zu derselben historischen Zeit gehören. Auch wenn dies ein banaler oder leicht erkennbarer Fehler zu sein scheint, müssen wir uns bewusst sein, wie der Anachronismus unser Geschichtsstudium beeinträchtigt.
Einerseits versuchen Historiker in der täglichen Herausforderung ihrer Forschung immer, dem Problem des Anachronismus zu entkommen. Dies wäre ein „tödlicher Fehler“, den man bei jeder ernsthaften und gut durchgeführten Forschung vermeiden sollte. Anders als es den Anschein hat, betrifft dieses Problem nicht nur Geschichtsprofis, sondern findet sich auch im Unterrichtsalltag. Generell kommentieren viele Studierende die Vergangenheit oft aufgrund ihrer eigenen Werte.
Es ist üblich, dass sich Studenten darüber beschweren, wie es den Portugiesen gelungen ist, die riesige Sklavenpopulation in Brasilien zu beherrschen, obwohl sie eine Minderheit waren. Andere fragen sich, warum die Kirche im Mittelalter so viel Macht hatte. Wenn sie Demokratie in Athen studieren, glauben sie nicht, wie die Athener ein Regime als demokratisch erkannten, das Frauen und Ausländer von politischen Angelegenheiten ausschloss.
Bei dieser Art von Kritik ist ihnen nicht bewusst, dass die von ihnen verwendeten Konzepte von Gleichheit, Vernunft und Demokratie erst einige Zeit nach den hier dargestellten Erfahrungen konzipiert wurden. Auf diese Weise ignorieren sie die Ideen und Konzepte, die die Gewohnheiten im kolonialen Brasilien, im Mittelalter oder in der klassischen Antike wirklich rechtfertigen könnten. Dabei berücksichtigen sie nicht, dass der Mensch die Vergangenheit interpretiert und damit letztlich ein neues Verständnis von ihr schafft.
Eines der umfassendsten Beispiele für diese Art von Praxis findet sich im 18. Jahrhundert, auf dem Höhepunkt des aufklärerischen Denkens. Die Gelehrten der Aufklärung wählten die Vernunft als das beste Werkzeug des menschlichen Intellekts und betrachteten die Religiosität als ein großes Hindernis für Wissen und Wissen. Auf diese Weise wurde das Mittelalter als das „dunkle Zeitalter“ interpretiert, in dem Glaube und Religiosität den Blick des Menschen verdunkelten.
Durch die Herabsetzung der mittelalterlichen Vergangenheit ignorierten die Illuministen jedoch den gesamten Beitrag der mittelalterlichen Philosophen und die Tatsache, dass die ersten Universitäten in Europa im gleichen "Zeitalter" entstanden Dunkelheit". Aus dieser Perspektive ist auch zu bedenken, dass die Aufklärung im Eifer ihres Rationalismus es versäumt hat, die Merkmale des Mittelalters umfassender zu betrachten.
Wenn wir diesen Interpretationsfehler entdecken, könnten wir schlussfolgern, dass der Anachronismus vollständig aus der Geschichte verbannt werden muss. Wäre es dann aber unmöglich, mit den Werten unserer Gegenwart in die Vergangenheit zu blicken? Wahrscheinlich nicht. Wenn wir einerseits den Fehler des Anachronismus nicht begehen können, könnten wir auch nie buchstäblich wissen, wie die Individuen einer bestimmten Zeit dachten. Wie kann man Anachronismus vermeiden?
Anachronismus kann nicht als „Geist“ betrachtet werden, der Studenten und Historiker verfolgt. Davor müssen wir die Werte unserer Zeit als Bezugspunkt setzen, um die Vergangenheit besser zu verstehen. Indem wir die Unterschiede zwischen den Konzepten zweier verschiedener historischer Zeiten vergleichen, können wir einen Dialog über unsere Erwartungen an die Vergangenheit herstellen, ohne ihre Werte zu missachten. Anachronismus ist somit keine Falle mehr und wird zu einem wichtigen Instrument des historischen Verständnisses.
Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte
Brasilianisches Schulteam
Geschichte - Brasilien Schule