Es ist die Idee, dass alle Dinge, einschließlich Menschen, Tiere, geografische Merkmale, Naturphänomene und unbelebte Objekte, einen Geist haben, der sie miteinander verbindet.
Es ist ein anthropologisches Konstrukt, das verwendet wird, um gemeinsame Merkmale der Spiritualität zwischen verschiedenen Glaubenssystemen zu identifizieren.
In den meisten Fällen, Animismus wird nicht als Religion an sich betrachtet, sondern als Merkmal verschiedener Praktiken und Überzeugungen.
Dieser Begriff wurde erstmals 1871 geprägt und gilt als Schlüsselmerkmal vieler alter Religionen, insbesondere indigener Stammeskulturen.
Gegenwärtig kann es in den Hauptreligionen der modernen Welt auf unterschiedliche Weise identifiziert werden.
Was ist der Ursprung des Animismus?
Historiker glauben, dass Animismus von zentraler Bedeutung für die menschliche Spiritualität ist, die bis in die Altsteinzeit und die zu dieser Zeit existierenden Hominiden zurückreicht.
Historisch gesehen wurden von Philosophen und religiösen Führern Versuche unternommen, die spirituelle Erfahrung des Menschen zu definieren. Um 400 v. Chr C. diskutierte Pythagoras die Verbindung und Vereinigung zwischen der individuellen Seele und der göttlichen Seele, was auf den Glauben an eine allumfassende "Seele" von Menschen und Objekten hinweist.
Es wird angenommen, dass er diese Überzeugungen während seines Studiums bei den alten Ägyptern geschärft hat, deren Ehrfurcht vor dem Leben in der Natur und der Personifizierung des Todes auf starke animistische Überzeugungen schließen lässt.
Aristoteles definierte Lebewesen als Dinge, die einen Geist in sich haben über die Seele, erschienen 350 v. Chr. .
die idee von a animus mundi, oder eine Weltseele, wurde von diesen antiken Philosophen abgeleitet und war jahrhundertelang Gegenstand philosophischen und dann wissenschaftlichen Denkens, bevor es Ende des 19. Jahrhunderts klar definiert wurde.
Obwohl viele Denker die Verbindung zwischen der natürlichen und der übernatürlichen Welt identifizieren wollten, wurde die moderne Definition des Animismus erst 1871 geprägt, als Edward Burnett Tylor habe es in deinem Buch verwendet, primitive Kultur, um die ältesten religiösen Praktiken zu definieren.
Edward Burnett Tyler, britischer Anthropologe.
Animismus innerhalb der Religionen
Als Ergebnis von Tylers Arbeit wird Animismus allgemein mit primitiven Kulturen in Verbindung gebracht, aber Elemente des Animismus können in den wichtigsten organisierten Religionen der Welt beobachtet werden.
Ö Schintoismus, zum Beispiel, ist Japans traditionelle Religion, die von mehr als 112 Millionen Menschen praktiziert wird. Im Zentrum steht der Glaube an Geister, bekannt als kami, die alle Dinge bewohnen, ein Glaube, der modernes Shinto mit alten animistischen Praktiken verbindet.
Innerhalb der australischen indigenen Stammesgemeinschaften gibt es eine starke Tradition Totemist. Das Totem, normalerweise eine Pflanze oder ein Tier, besitzt übernatürliche Kräfte und gilt als Verehrung als Emblem oder Symbol der Stammesgemeinschaft.
Es gibt oft Tabus, das Totem zu berühren, zu essen oder zu verletzen. Die Quelle des Totemgeistes ist das Lebewesen, die Pflanze oder das Tier, kein unbelebtes Objekt.
Im Gegensatz dazu ist die Inuit, Eskimo-Leute von der arktischen Region von Alaska bis Grönland glauben, dass Geister jedes Wesen besitzen können, sei es belebt, unbelebt, lebend oder tot.
Der Glaube an Spiritualität ist viel breiter und ganzheitlicher, da der Geist nicht von der Pflanze oder dem Tier abhängig ist, sondern die Wesenheit, die vom Geist abhängt, der ihn bewohnt.
Siehe auch die Bedeutung von:
- Heide;
- Heidentum;
- Totem;
- Theismus;
- Schintoismus.
- religiöse Vielfalt.