Es ist unmöglich, über Wissen zu sprechen in Modernität ohne zu zitieren Francis Speck. Das liegt daran, dass er in Betracht gezogen wird eine der Grundlagen der Wissen wissenschaftlich die im 16. Jahrhundert entstanden. Bacon achtete darauf, die Fehler eines äußerst metaphysischen Gedankens aufzuzeigen, der den Blick auf die Immanenz irdischer Dinge behinderte und die wissenschaftliche Entwicklung behinderte. Er achtete auch darauf zu zeigen, wie auch die eher empiristische Sichtweise (aus der aristotelischen Tradition) in die Hürde fallen konnte.
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Francis Bacon Biografie
Francis Speck in eine Londoner Familie hineingeboren sozial gut aufgestellt am Tag 22. Januar 1561. Sein Vater, Sir Nicholas Bacon, war ein englischer Jurist und Lord, der an der politischen Szene seiner Zeit teilgenommen hatte. Speck studierte in Cambridge und trat im Alter von nur 12 Jahren in das Trinity College ein. auch
war Mitglied von Gray's Inn, eine der vier Bruderschaften der ausgewählten englischen Gruppe The Fours Inn (eine Art Bruderschaft, die die qualifiziertesten Anwälte bildete, um vor Gericht zu handeln).
1584 Speck wurde in das House of Commons of England gewählt (Institut mit damals eingeschränkten Befugnissen aufgrund der Englischer Absolutismus, die seit Beginn der Tudor-Dynastie gewachsen ist), die den Einfluss des jungen Denkers im politischen Umfeld seiner Zeit zeigt. Darüber hinaus war Bacon Generalstaatsanwalt, Steuerberater, Siegelwächter und Kanzler der britischen Krone. Im Alter von 58 Jahren, er wurde Baron de Verulam und im Alter von 60 Jahren Baron de Saint Alban. genannt.
Nach einem Korruptionsvorwurf wurde Bacon zu einer Geldstrafe verurteilt und wurde von der Ausübung öffentlicher Ämter ausgeschlossen, was seine Karriere für die Krone beendete. In Ausübung der Eigenschaften seiner öffentlichen Funktionen schrieb und veröffentlichte er einige Werke, die in die Geschichte des Naturverständnisses, der menschlichen Erkenntnis und der Wissenschaften eingegangen sind. Das wichtigste Werk wurde 1620 veröffentlicht: das „Novum Organom“ (das seine erfolgreichste Phase beginnt aus dem Instauratio Magna-Kompendium). Speck gestorben 1626, Opfer von Lungenentzündung.
Speck und dieEmpirismus
Francis Bacon war ein toller Kritiker aristotelischer Ideen die den Weg ebnete für die Erkenntnis, wie wichtig es ist, die Welt durch praktische Erfahrung zu verstehen. Denken Sie daran, dass Kritik nicht bedeutet, aufzugeben, im Gegenteil, Kritik ist hier etwas Positives. Für den englischen Philosophen Aristoteles hatte Recht, den Vorrang der Empirismus, hat jedoch bei der Anwendung auf die Naturwissenschaften eine falsche Methode entwickelt. Die aristotelische Methode reichte aus, um die Logik und Sprache, aber für ein richtiges Naturverständnis unzureichend.
Die Moderne war geprägt von der wissenschaftlichen Revolution, angetrieben von Namen wie Galileo Galilei und Isaac Newton. Wir müssen jedoch die Bedeutung von Bacon in dieser Bewegung anerkennen. Der englische Philosoph schlug eine Kritik des aristotelischen Empirismus bis hin zu die Wissensdatenbanken reorganisieren und eine komplexe Methode vorschlagen. Die von Bacon vorgeschlagenen Überlegungen wurden berücksichtigt von Galilei für die Formulierung seiner wissenschaftlichen Methode.
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Specktheorie (tEria von íIdole oder çRitual der Idole)
Francis Bacon verfasste eine Kritik dessen, was er die „Idole“ des Denkens nannte, als Ausgangspunkt für die Etablierung seiner Methode. Seine Idolkritik (oder Idoltheorie) erkennt zwei große Handlungsfelder der Philosophie an:
die Naturauffassung, die die Naturwissenschaften, Logik und Metaphysik studiert;
die anthropologische Konzeption, die sich mit Themen des menschlichen Zusammenlebens wie Politik und Ethik beschäftigt.
![Trinity College, eine Institution, an der Bacon seinen Abschluss machte. [1]](/f/afeff74a9241174b6d6ff205880be819.jpg)
Der Mensch verfügt über eine Reihe intellektueller Werkzeuge, die ihm den Bereich der Natur zur Verfügung stellen. Tatsächlich ist dieser Bereich der Natur ein gemeinsames Thema in der Moderne. Der zentrale Gedanke der Götzenkritik ist der Überwindung der alten Wissensgrundlagen, basierend auf dem Aristotelismus, durch eine neue Konzeption, die eine größere Entwicklung der Wissenschaft ermöglicht, bis hin zur Garantie der menschlichen Domäne über die Natur.
In all dieser Bewegung gibt es Götzen Was mach es dir schwer Ö Unser Weg im zum vollständigsten und wahrsten Wissen gelangen. Die vier von Bacon ernannten Götzen werden unten vorgestellt.
Stammes-Idole: sie gehören zum Stamm der Menschen, weil sie zu unserer Natur gehören. Es gibt eine menschliche Tendenz, ein Verständnis für die sie umgebenden Phänomene zu suchen, und dies treibt den Willen an, die Natur zu beherrschen. Für Bacon besteht die Tendenz, durch die Beobachtung des Universums kausale Verbindungen herzustellen, was uns dazu führt, eine falsche Kausalität zu schaffen. Als Beispiel können wir den Akt der Geburt aus dem Sonne. Die Sonne erscheint uns jeden Tag, eine Bewegung, die wir den „Aufgang“ der Sonne nennen. Wir stellen dann einen kausalen Zusammenhang her, der besagt, dass die Sonne jeden Tag aufgehen wird.
Höhlen-Idole: wir haben eine Individualität, die alle Menschen umgibt und uns einsperrt: eine Höhle, die unser eigener Körper ist. Wenn Bacon auf das Bild der Höhle zurückgreift, bezieht er sich auf die Allegorie des Plato, der den Körper und seine Sinne für eine Höhle hielt, die uns täuscht. Dann treibt uns der Drang an, den Sinnen des Körpers blind zu vertrauen.
Forum-Idole: wir haben und pflegen ein öffentliches Leben, das Teil der menschlichen Lebensauffassung ist. Dieses öffentliche Leben richtet sich nach den Regeln einer Art Sprachspiel, das wiederum sein kann als Hindernis für wahre Naturerkenntnis, da wir dazu neigen, die in der angebotenen Reden zu kaufen Forum.
Theater-Idole: Moral, Bräuche, Tradition, Religion und eine ausdrucksstarke Menge an Elementen umgeben die sozialen Beziehungen der Menschheit. Dies ist das menschliche Theater, und der bedingungslose Respekt vor diesem Theater steht als eine Art Barriere für wahres Wissen.
induktive Methode
Wir haben bisher versucht zu zeigen, wie Bacon die aristotelische Philosophie kritisiert und versucht hat, neue Säulen für die größere Entwicklung der Wissenschaft in der Neuzeit zu unterstützen. Was Bacon bei Aristoteles kritisierte, war vor allem seine Art, die Welt zu kennen (die an Empirie und die induktive Methode grenzt, aber lockerer und weniger methodisch verläuft).
Bacon schlug, um seine Aufgabe erfolgreich zu lösen, eine neue induktive Methode vor, die nutzt Erfahrungswissen und nutzt die Kritik an Idolen, in ihnen die Wahrnehmung dessen, was man nicht tun sollte. Die Baconian-Methode basiert auf vier Schritten, die die Arbeit derer begleiten, die die Natur mit größerer Sicherheit und Wahrhaftigkeit kennenlernen möchten:
a) die Umgebung geordnet beobachten und Daten aus der Beobachtungserfahrung sammeln;
b) die beobachteten Ergebnisse organisieren;
c) auf der Grundlage der erhaltenen Daten Hypothesen formulieren;
d) Experimente durchführen, die die Hypothesen beweisen oder verwerfen.
Beachten Sie, dass diese Methode in einem Großteil der Forschungsarbeiten in den Naturwissenschaften präsent ist. Wissenschaftler wollen fortfahren durch imwenn Methode, um eine Reaktion zu induzieren (daher der induktive Name), da es von einem beobachtenden Clipping (man beobachtet einen Teil des Ganzen) ausgeht, um eine Theorie zu formulieren, die allgemein sein soll (die das Ganze umfasst).
Werke von Francis Bacon
Francis Bacons bedeutendstes, umfangreichstes und komplexestes Werk war eigentlich eine Reihe von Büchern, die nach seinem Tod unvollendet blieben. Bacon wollte noch mehr Bücher von ihm veröffentlichen Magna Instauratio, eine Art Kompendium philosophischer Abhandlungen, das darauf abzielte, die Grundlagen des traditionellen Wissens durch neues Wissen zu ersetzen, das Fortschritt ermöglicht.
Der Hauptband des Sets von Einrichtung war das buch Novum Organon. Das „Neue Organon“ würde das „Organon“ von Aristoteles (sein Werk zur Logik) ersetzen. Das Erkennen der Notwendigkeit eines Gedankenbruchs war von grundlegender Bedeutung, um zu verstehen, dass die Evolution des menschlichen Denkens in der Welt brauchte eine neue Richtung, um den Baum der Erkenntnis zum Blühen zu bringen und ihm zu erlauben, Neues und Gutes hervorzubringen Früchte. Das war die Aufgabe von Einrichtung und vor allem von den Novum Organon. Viele Schriften wurden aus dem Set entfernt Einrichtung, mögen Die Interpretation der Naturund, wie gesagt, das Gesamtprojekt der Einrichtung es wurde nicht vor dem Tod des Philosophen vollendet.
Sätze von Francis Bacon
"Alle Farben stimmen im Dunkeln überein."
„Lesen bringt dem Menschen Fülle; die Rede, Sicherheit; und Schreiben, Präzision."
"Nichts macht einen Mann so misstrauisch wie die Tatsache, dass er wenig weiß."
"Bewusstsein ist die Struktur der Tugenden."
"Man kann die Natur nur erobern, indem man ihr gehorcht."
Bildnachweis
[1] Rafa Was / Gemeingüter
von Francisco Porfirio
Philosophielehrer
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-pensamento-francis-bacon.htm
