DAS Sexagenarisches Gesetz war eines der Gesetze, die in Brasilien mit dem Ziel erlassen wurden, die Abschaffung der Sklavenarbeit langsam voranzutreiben. Es wurde von Manuel Dantas vorgeschlagen, von Antônio Saraiva reformiert und 1885 vom Baron von Cotegipe genehmigt. Es legte fest, dass Sklaven über 60 Jahre als frei gelten würden.
Das Gesetz war eine Reaktion der Konservativen auf das Vordringen der abolitionistischen Agenda in der brasilianischen Gesellschaft. Ihre Zustimmung wurde für die Befürworter der Abschaffung als Niederlage empfunden und von den Konservativen als Maßnahme verstanden, um das Vordringen dieser Bewegung in Brasilien zu stoppen. Das Gesetz hat dies jedoch nicht verhindert Abschaffung geschah 1888.
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Kontext
Ö große Debatte in der brasilianischen Politik des 19. Jahrhunderts beinhaltete die Abschaffung der Sklavenarbeit. Diese Debatte verlief in sehr langsamen Phasen und kollidierte immer mit dem Konservatismus von Politikern, Vertretern der Interessen von Großgrundbesitzern, die Dutzende von Sklaven besaßen. Neben denen, die intern für die Abschaffung plädierten, war Brasilien eines der letzten Länder der Welt, das die Arbeit versklavter Schwarzer nutzen, was internationalen Druck auf das Land zur Abschaffung ausübte geschehen.
Der erste Teil der Debatte bezog sich auf die Verbot des Menschenhandelsder Sklavenhändler, und nachdem der Menschenhandel verboten wurde, Verteidigung der Abschaffung es begann an Stärke zu gewinnen, wurde aber durch den eingepflanzten Gradualismus gestoppt (weil er nach und nach durchgeführt wurde). Aus diesem Grund wurde es genehmigt Gesetz der freien Gebärmutter, im Jahr 1871, was dazu beitrug, das Szenario des Kampfes gegen die Sklaverei vorübergehend zu schwächen.
Ab 1878 gewann die Debatte um die Abschaffung jedoch wieder an Stärke, motiviert durch die bevorstehende achtjährige Genehmigung des Lei do Ventre Livre. So konnte Brasilien sehen, wie die ersten Kinder von Sklavinnen in Übereinstimmung mit diesem Gesetz freigelassen wurden. Ö Abolitionistische Bewegung dann begann er innerlich und äußerlich zu handeln, um das Ende der Sklavenarbeit voranzutreiben.
Namen wie JoaquimNabuco und JosephvonSponsoring sie agitierten die Gesellschaft, indem sie die abolitionistische Debatte förderten. Diese neue Mobilisierung führte dazu, dass in Brasilien eine Reihe von abolitionistischen Institutionen geschaffen wurde, deren Schwerpunkt auf der Zentraler Emanzipationsverband, ein Brasilianische Gesellschaft gegen Sklaverei und der Abolitionistische Konföderation.
Dieses Wiederaufleben des Abolitionismus wurde begleitet von einer Reaktionkonservativ was bedeutete, dass im Parlament Debatten über die Abschaffung verboten und in der Gesellschaft die Präsenz von Sklavenhalterinstitutionen ausgeweitet wurde. Trotzdem schritt die Verteidigung der Abschaffung in ganz Brasilien voran.
Es fanden öffentliche Demonstrationen statt, Flugblätter und Zeitungen zur Verteidigung der Sache zirkulierten im großen Städten und die Abolitionisten-Kampagne führte zur Abschaffung der Sklavenarbeit in zwei Staaten Brasilianer. Also, im Jahr 1884, Ceará und Amazonen erklärte, dass die Sklaverei in ihren Territorien definitiv ausgestorben sei.
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Dantas-Reform
Dieser Streit zwischen Abolitionisten und Sklavenhändlern wiederholte sich in politischen Kreisen, und 1884 hatten Liberale und Verteidiger der Abolition die Möglichkeit, diese Debatte in der Politik voranzutreiben. In diesem Jahr hat der Präsident des Ministerrats (entspricht dem, was wir als Premierminister kennen), Manuel Pinto de Sousa Dantas, im Parlament einen Vorschlag zur Reform der Sklaverei vorgelegt.
DAS Dantas' Vorschlag brachte laut Historikerin Ângela Alonso. die folgenden Fragen mit sich|1|:
- Es schlug vor, die Sklaverei in Brasilien innerhalb von 16 Jahren endgültig abzuschaffen;
- Freigelassene Sklaven über 60 Jahre;
- Reorganisierte die Sklavenpreisliste;
- Es verbot den Handel zwischen den Provinzen;
- Es erlaubte die Verteilung von kleinem Land an Ex-Sklaven;
- Es hob die illegale Einschreibung von Sklaven auf.
Dieser Vorschlag stieß bei den Parlamentariern auf großen Widerstand, insbesondere weil keine Entschädigungszahlung vereinbart für die Herren, die ihre Sklaven dadurch befreien ließen. Die konservative Reaktion war so stark, dass Neuwahlen abgehalten wurden, um das Parlament zusammenzusetzen, und zu Dantas' Missfallen war die gewählte Mehrheit konservativ.
Um den politischen Streit beizulegen, beschloss der Kaiser, den Präsidenten des Ministerrats zu wechseln. AntonioHagel, und dann der Baron von Cotegipe, übernahm den Posten, während Dantas' Vorschlag diskutiert wurde, und nachdem Dantas die Präsidentschaft des Kabinetts verlassen hatte, wurde sein Projekt modifiziert.
Beim Modifikationen in Saraivas Büro gehalten wurden, wurden am 12. Mai 1885 vorgelegt und eine Entschädigung für Sklavenmeister festgelegt die nach Arbeitszeit erfolgen würde, zusätzlich wurde der Preis für Sklaven neu angepasst und gegenüber dem vorgeschlagenen erhöht Dantas. Saraivas Änderungsanträge wurden von Abolitionisten kritisiert, die eine radikalere Rhetorik annahmen.
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Sexagenarisches Gesetz
![Der Baron von Cotegipe führte das Parlament im September 1885 zur Verabschiedung des Sexagenaires Act.[1]](/f/7e7509f3d8db332f8c75769483467ad9.jpg)
Die Kritik an Saraiva durch Liberale und Abolitionisten veranlasste ihn, das Kabinett zu verlassen, und d. Pedro II wählte die Baron von Cotegipe für die Funktion. Er war ein konservativer Politiker und Verteidiger der Sklaverei und in dieser Funktion folgte er Saraivas Vorschlag, um den immer radikaler werdenden abolitionistischen Diskurs zum Schweigen zu bringen.
Cotegipe, in seinem Bemühen, die Abolitionisten einzudämmen, autorisierte die Polizei, brutal gegen ihre Demonstrationen vorzugehen, und mobilisierte sie, um fliehende Sklaven zu fangen. Ziel war es, die Bewegung in Brasilien zu schwächen. Er immer noch hat die Bearbeitung des Vorschlags von Saraiva fortgesetzt, änderte es nicht und erhielt seine Genehmigung am 28. September 1885.
Damit ist die Gesetz Nr. 3270, auch bekannt als das Sexagenaries-Gesetz oder das Saraiva-Cotegipe-Gesetz. Dadurch wurde festgelegt, dass:
- Sklaven über 60 Jahre würden als frei betrachtet;
- Als Entschädigung sollten versklavte Sechsjährige drei Jahre lang für ihre Herren arbeiten (mit 65 als Altersgrenze);
- Freigelassene Sechsjährige sollten weiterhin bei ihren Herren leben und durften nur umziehen, wenn ein Waisenrichter sie autorisierte;
- Freigelassene Sechsjährige würden gezwungen, fünf Jahre lang in der Stadt zu leben, in der sie freigelassen wurden (außer in den Hauptstädten);
- Für die Freilassung von Sklaven würden hohe Preise angesetzt;
- Der Verkehr zwischen den Provinzen wäre verboten usw.
Das Sexagenarians Act galt als SiegVonKonservative. Erstens, weil es ohne die prägnanteren Punkte genehmigt worden war, die ursprünglich von Manuel Dantas vorgeschlagen wurden. Zweitens, weil Ihre Zustimmung beantragt wurde abolitionistische Rhetorik schwächen die immer radikalere Vorschläge annahm.
Trotzdem gilt das Sexagenarian Law gescheitert. Um den Abolitionismus zu schwächen, war sie nicht erfolgreich, da die Bewegung in Brasilien und den Widerstandsaktionen gegen Sklaverei, friedlich oder nicht friedlich, nahm weiter zu.
Das konservative Versagen wurde noch deutlicher, weil weniger als drei Jahre nach der Verabschiedung des Sexagenaren-Gesetzes die Abschaffung der Sklavenarbeit von der RechtGolden, vom 13. Mai 1888.
Hinweis
|1| ALONSO, Angela. Politische Prozesse der Abschaffung. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz und GOMES, Flávio (Hrsg.). Wörterbuch der Sklaverei und Freiheit. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. P. 361.
Bildnachweise
[1] Gemeingüter
Von Daniel Neves
Geschichtslehrer
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lei-dos-sexagenarios.htm