François-Noël Babeuf, der Gracchus Babeuf

Französischer politischer Journalist, geboren in Saint-Quentin, Picardie, Journalist, der an der Französischen Revolution teilnahm und gilt als Schöpfer politischer Strategien, die den linken Bewegungen des Jahrhunderts ein Vorbild waren Folgend. Sohn von Claude Babeuf, einem Soldaten der französischen Armee, der (1738) desertiert war, um sich Maria Theresias österreichischer Armee anzuschließen und nach Amnestie (1755) nach Frankreich zurückkehrte. Er verbrachte seine ersten Lebensjahre in extremen Schwierigkeiten, was sicherlich zur Entwicklung seiner politischen Ansichten beitrug, die stark von der humanistischen Meinung seines Vaters beeinflusst waren. Er hatte keine gute Grundausbildung und begann mit 12 Jahren als Maurer beim Bau des Picardie-Kanals zu arbeiten und mit 17 wurde er Lehrling bei einem Notariat.
Nach dem Tod seines Vaters (1780) arbeitete er hart, um seine Frau, zwei Kinder, seine Mutter und seine Brüder zu ernähren. Nachdem er Rousseau gelesen hatte, begann er, seine eigenen Theorien zugunsten der Gleichheit und Kollektivierung des Landes zu entwickeln und produktiv über sozialistische Theorien zu schreiben. Er begann als politischer Journalist (1788) und gründete bereits in Paris die Zeitschrift Le Correspondant Picard (1789), die ihm seine erste Überzeugung einbrachte. Nach seiner Festnahme arbeitete er als Beamter im Departement Somme. Zurück in Paris gründete er eine neue Zeitschrift, Le Tribun du Peuple (1794), in der er die Jakobiner angriff.


Im Prisoned Again (1795) formulierte er seine egalitären Doktrinen im Gefängnis und predigte die Verteilung von Land und Reichtum in ähnlicher Weise wie der römische Staatsmann Gracchus. Nach der Französischen Revolution bekleidete er städtische Funktionen und kehrte unter der Unterschrift von Gracchus Babeuf zum Schreiben von politischen Artikeln zurück, wodurch die Bewegung namens Babovismus entstand. Er wurde erneut inhaftiert (1796), weil er an einer Bewegung teilnahm, die die Rückkehr der Verfassung (1793), der Verschwörung der Gleichen, verteidigte. Obwohl die Begriffe Sozialismus und Kommunismus zu seiner Zeit noch nicht existierten, wurden sie später verwendet, um seine Ideen zu beschreiben.
Quelle: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/

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