Anders als viele glauben, wurden bei den Olympischen Spielen der Antike nicht nur die von den Griechen verehrten Götter gefeiert. Ausgiebiges Training, ausgewogene Ernährung und die Entlohnung der Athleten waren bereits gängige Praxis bei Spielen in Griechenland. Im Laufe der Zeit verlieh der Wettbewerb den siegreichen Stadtstaaten Prestige und Macht, die begannen, die Athleten zu sponsern, die an den Spielen teilnehmen würden.
Interessanterweise wurde sogar der Kauf des „Passes“ für bestimmte Sportler von den Stadtstaaten getätigt. Im Jahr 580 v. C. hat der griechische Gesetzgeber Solon ein Gesetz erlassen, nach dem die Olympiasieger Anspruch auf einen Preis von rund 500 Drachmen haben. Der Betrag reichte beispielsweise aus, um eine beachtliche Schafherde zu erwerben. Neben dem Preis genossen die Olympiasieger weitere Vergünstigungen, wie zum Beispiel Steuerbefreiung.
Im Laufe der Zeit trieb der Konkurrenzgeist anderer Stadtstaaten sie dazu, ähnliche Maßnahmen zu ergreifen wie die Athener. Neben der Anstiftung zum Streit verlor der Wettbewerbsgeist schließlich den finanziellen Interessen. Einige Athleten, die an einem pompöseren Preis interessiert waren, verkauften sich sogar, um für andere zu konkurrieren Stadtstaaten und Sportler wurden dank der Aktion scharfsinniger Lehrer von. trainiert und ausgesiebt SPORT.
Im Jahr 388 u. C., der kretische Athlet Sotades – der das letzte olympische Daulicho-Rennen gewonnen hatte – akzeptierte, für die Stadt Ephesus anzutreten. Die Kreter waren mit Sotades' Haltung unzufrieden und beschlossen daher, ihn mit dem Exil zu bestrafen. Der Athlet Astilo de Crotona, einer der siegreichsten Stadtstaaten des antiken Griechenlands, nahm an den Olympischen Spielen 492 v. Chr. teil.. durch die Stadt Syrakus.
Dies wären einige der Fälle, in denen Sportlichkeit dem materiellen Interesse an Raum verlor. Bei der XCVIII-Olympiade bestach Boxer Eupolos drei seiner Gegner, um den Wettbewerb zu gewinnen. Der Senat der Stadt Olímpia beschloss, korrupte Sportler mit einer Geldstrafe zu bestrafen. Mit den gesammelten Mitteln wurden Statuen zu Ehren von Zeus gebaut, und in einer von ihnen die folgende Sprüche: „Nicht mit Geld, sondern mit schnellen Beinen und einem robusten Körper ist der Sieg der Olympia“.
All diese Fälle von Korruption untergraben das Ideal, dass die griechischen Völker ehrenhaft seien und nur um Ruhm und Anerkennung wetteiferten. Diese historischen Charaktere lebten nicht in einer Zeit, in der Interesse und Korruption radikal unbestechlichen moralischen Werten untergeordnet wurden. So waren Eitelkeit und Eigennutz bei den im antiken Griechenland umstrittenen Olympischen Spielen wie heute Themen.
Von Rainer Sousa
Master in Geschichte
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/fraudes-olimpicas-na-antiguidade.htm