Marília de Dirceu ist das berühmteste Buch der Thomas Antonio Gonzaga und spricht über die idealisierte Liebe zwischen Dirceu und Marília. Damit erklärt der leidenschaftliche Dichter der jungen Maria Doroteia seine Liebe. Aber er zeigt auch seine Angst vor der Gefangenschaft, ein Schmerz, der nur in der Gewissheit der Zuneigung der Frau, die er liebt, Linderung findet.
zugehörig Derbrasilianischer rhadismus, hat das Werk liebevolle Idealisierung, Pastoralismus und griechisch-lateinische Bezüge. Es ist in drei Teile gegliedert, mit insgesamt 71 Leiern und 14 Sonette. Darüber hinaus bringt es Merkmale sowohl des lyrischen als auch des narrativen Genres mit, sodass die Figur Dirceu sowohl der Erzähler als auch das lyrische Selbst des Werks sein kann.
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Themen dieses Artikels
- 1 - Analyse der Arbeit Marília de Dirceu
- 2 - Thomas Antonio Gonzaga
- 3 - Historischer Kontext von Marília de Dirceu
Analyse der Arbeit Marília de Dirceu
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Charaktere der Arbeit Marília de Dirceu
Alceste oder Glauceste (Cláudio Manuel da Costa)
Alceu (Alvarenga Peixoto)
Amor
Dirceu (Tomas Antonio Gonzaga)
Eulina
Laura
Maria (Maria Doroteia)
Venus
Arbeitszeit Marília de Dirceu
Die Ereignisse und Gefühle in der Arbeit ausgesetzt Marília de Dirceu Sie sind verwandt am Ende des 18. Jahrhunderts.
Arbeitsraum Marília de Dirceu
Das Buch ist spielt in Vila Rica (jetzt Ouro Preto), im Bundesstaat Minas Gerais und möglicherweise auf der Ilha das Cobras in Rio de Janeiro.
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Handlung der Arbeit Marília de Dirceu
da ist kein Parzelle richtig, aber fragmentierte Fakten über Dirceu und Marília. Für den größten Teil des 1792 veröffentlichten Buches Marília ist Dirceus Gesprächspartnerin, da der Dichter seine Worte an sie richtet. Der Charakter versucht, seine Geliebte davon zu überzeugen, dass er nicht irgendein Hirte ist, weil die anderen seiner Meinung nach „die Macht [seines] Stabes“ respektieren.
Er lobt auch die Geliebte und hebt zu jeder Zeit ihre Schönheit und Vollkommenheit hervor. So wird es von ihm beschrieben:
Deine Augen verbreiten göttliches Licht,
Zu wem das Sonnenlicht vergebens wagt;
Zarter und feiner Mohn oder Rose
Es bedeckt deine Gesichter, die die Farbe von Schnee haben.
Dein Haar ist eine Goldsträhne;
Ihr schöner Körperdampfbalsam.
Oh! nein, nicht der Himmel, sanfte Hirtin,
Für den Ruhm der Liebe gleicher Schatz.
Auf diese Weise wird die Buch mischt Poesie mit Erzählung. Dirceu vergleicht Marília mit der Liebe selbst. Er berichtet auch, dass er, als er sich in sie verliebte, bereit war, seiner Geliebten zu dienen, indem er ihr Vieh zum Trinken an den „klarsten Brunnen“ und auf die Wiese „mit dem besten Gras“ brachte. Er spricht auch über Marílias Widerstand, auf seine Liebe zu reagieren.
Um eine Vorstellung von seinem eigenen Liebeszustand zu geben, bedient sich Dirceu einer Allegorie. Er sagt, dass er eines Tages den Gott der „sorglosen“ Liebe traf, ohne die Pfeile in seiner Hand. Bald „leuchtet Wut im Herzen auf“ und Dirceu tötete Amor. Marília hatte jedoch Mitleid mit ihm und wusch weinend seine Wunden mit ihren Tränen, was schließlich dazu führte, dass Amor, das heißt die Liebe, wiederbelebt wurde.
Auf diese Weise kommt Dirceu zu dem Schluss, dass „Marília schön ist / die Liebe nicht stirbt“, während er lebt. Dirceu ist sich jedoch der Vergänglichkeit der Dinge bewusst und ermahnt Marília, „die Zeit zu nutzen, bevor sie / den Schaden, dem Körper die Kraft zu rauben, / und die Anmut aus dem Gesicht“ zu nutzen. Und indem er Glauceste als Gesprächspartner benutzt, sagt er, dass seine geliebte Eulina Marília unterlegen ist.
Im ersten Teil der Arbeit deutet er auch an, dass sich eine bestimmte Hirtin für ihn interessiert., was Marília eifersüchtig macht. Dann beruhigt er sie, indem er sagt: „Fürchte niemals / Schaden davon / Das ist nicht dasselbe“. Wieder einmal bezeugt es Marílias Überlegenheit. Und wieder berichtet er von einem Vorfall mit Amor.
Der Gott der Liebe sprach mit seinen Genies, und einer von ihnen verglich Dirceus Herz mit einem Felsen, weil die Pfeile trafen und zerbrachen. Er sagte: „Nur Marílias Gnaden/ können ein so hartes,/ so ein unschuldiges Herz überwinden“. Amor brachte dann Marília Dirceu näher, und der Hirte verliebte sich. Dazu noch andere Episoden mit dem Gott der Liebe werden berichtet.
Im zweiten Teil der Arbeit gehorcht Dirceu trotz seines Zustands der Liebe und spricht weiter über seine Gefühle für Marília. Er sagt, er sei in einem „grausamen dunklen Kerker“, wo er sich an die „schönen Augen“ seiner Geliebten erinnere. Er behauptet, dass das, was ihn dorthin brachte, eine „abscheuliche Verleumdung“ war.
In dieser Situation werden Ihre blonden Haare weißer und fallen aus, und Ihr Gesicht verfärbt sich und bekommt Falten. Er erinnert sich an Ereignisse, die er neben seiner Geliebten in einer idyllischen Umgebung erlebte, wo er ein Schaf auf seinem Schoß hielt und ihr „tausend zarte Dinge“ sagte. Aber Marília erkannte, dass die Worte an sie gerichtet waren und nicht an die Schafe.
So wechselt er seine harte Realität mit der Erinnerung an seine Geliebte, das einzige, was ihn davon abhält, aufzugeben:
In diesem traurigen Kerker,
Von einem halb lebenden Körpergrab,
Inda, Marília, ich liebe es
Deine Schönheit.
Im Gegensatz zum ersten Teil, in dem sich alles in einer angenehmen und idyllischen Umgebung abspielt, Montags Teil, der Weltraum ist ein Kerker. Gemeinsam ist ihnen, dass ihnen ständig Liebe erklärt und Marílias Schönheit gelobt wird. Dirceu setzt seine Klage fort und sagt, dass „gottloses Glück“ ihm an einem einzigen „unglücklichen Tag“ alles gestohlen und ihn in ein „berüchtigtes Grab“, „dunkles Verlies“ gesteckt habe.
Dennoch hat er die Gesellschaft von Marília, durch Erinnerungen und ihre Briefe, die ihn auffordern, seinem Schicksal zu folgen, und ihm zusätzlich Loyalität versprechen. Jedoch, im dritten und letzten Teil findet der Abschied statt:
Ich gehe endlich, und ich gehe, ohne dich zu sehen,
Das in diesem fatalen Augenblick
Es muss dein Gesicht sein
Sehr katastrophal in meinen Augen.
Erzähler des Werkes Marília de Dirceu
ÖErzähler der Arbeit ist die Figur Dirceu, aber es kann auch als die betrachtet werden ich lyrisch, da die Geschichte zwischen dem lyrischen und dem narrativen Genre wechselt.
Merkmale der Arbeit Marília de Dirceu
Die Arbeit Marília de Dirceuist in drei Teile gegliedert. Die erste besteht aus 33 Lira. Der zweite für 38 Lire. Der dritte Teil schließlich hat neun Lire und 14 Sonette. Dieses Buch gehört dem brasilianischen Arkadientum an, daher hat es die folgende Funktionen:
◦ Pastoralismus;
◦ idealisierte Liebe und Frau;
◦ griechisch-römische Bezüge;
◦ Stadt fliehen (Geh aus der Stadt);
◦ mittelmäßige Aurea (goldene Mittelmäßigkeit);
◦ locus amoenus (schöner Ort);
◦ nutzloser Trunkcat (schneiden Sie das Nutzlose ab);
◦ nutze den Tag (genieße den Moment).
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Thomas Antonio Gonzaga
Thomas Antonio Gonzaga wurde am 11. August 1744 geboren, In Hafen, portugiesische Stadt. Er war der Sohn einer Brasilianerin und einer Portugiesin. 1752 zog der Autor nach Brasilien, in Begleitung seines Vaters, der das Amt des Generalprokurators von Pernambuco innehatte. Hier studierte er am Jesuitenkolleg in Bahia.
Er kehrte 1761 nach Portugal zurück, um an der Universität von Coimbra Jura zu studieren. Um 1782, wurde Generalombudsmann von Vila Rica in Minas Gerais. In dieser Stadt verlobte er sich mit Maria Doroteia (Marília de Dirceu). Doch die Hochzeit kam nicht zustande, da der Dichter der Verschwörung beschuldigt, verhaftet und zum Exil nach Mosambik verurteilt wurde, wo er 1810 starb.
historischen Kontext von Marília de Dirceu
Die dargestellten Fakten in Marília de Dirceu befinden sich in Kontext des 18. Jahrhunderts in Brasilien. Daher beziehen sie sich auf die Zeit vor dem Inconfidência Mineira, sondern auch auf die Zeit, in der Tomás Antônio Gonzaga inhaftiert war und auf den Prozess wartete, der zu seiner Verbannung führte.
Die Inconfidência Mineira war eine Verschwörung, die 1789 im Bundesstaat Minas Gerais stattfand. Intellektuelle, Priester und Soldaten waren beteiligt, wie der Fähnrich Tiradentes. Inspiriert von den Idealen der Aufklärung wollten sie den Staat Minas zu einem unabhängigen Land machen.
Von Warley Souza
Literaturlehrer
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