Der Seemann – Fernando Pessoa: Zusammenfassung der Arbeit

der Seemann ist ein dramatischer Text des portugiesischen Dichters Fernando Pessoa. Es erzählt die Geschichte von drei Mädchen, die ein weiß gekleidetes Mädchen bewachen. Der szenische Raum ist ein Raum in einem alten Schloss, und die Handlung spielt während einer Nacht, in der die Charaktere über die Vergangenheit sprechen und die Existenz der Realität selbst in Frage stellen.

Das Stück es ist ein Werk von mOderismus und hat daher sowohl in seiner Form als auch in seinem Inhalt etwas Transgressives, das eher auf Reflexion als auf Aktion ausgerichtet ist. Außerdem, hat symbolistische Züge, da es einen philosophischen, dunklen, mysteriösen Charakter hat und die Realität selbst in Schach hält.

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Themen dieses Artikels

• 1 - Zusammenfassung der Arbeit Der Seemann
• 2 - Analyse der Arbeit Der Seemann
  • → Charaktere aus dem Werk The Sailor
  • → Zeit der Arbeit Der Matrose
  • → Raum der Arbeit Der Matrose
  • → Inhalt der Arbeit Der Matrose
  • → Merkmale des Werkes Der Matrose
• 3 - Fernando Pessoa
  • Videolektion über Fernando Pessoa
• 4 - Historischer Kontext

Zusammenfassung der Arbeit der Seemann

• der Seemann ist ein dramatischer Text des portugiesischen Dichters Fernando Pessoa.

• Obwohl das Werk mit der Moderne assoziiert wird, weist es Spuren von Symbolik auf.

• Der Text spricht von drei Mädchen, die in Weiß gekleidet über ein totes Mädchen wachen.

• Die ganze Handlung findet während einer Nacht im Schlafzimmer eines alten Schlosses statt.

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Analyse der Arbeit der Seemann

→ Charaktere der Arbeit der Seemann

• Mädchen in Weiß

• erster Wächter

• zweiter Wächter

• dritter Wächter

→ Arbeitszeit der Seemann

Es gibt keine genauen Angaben zum Zeitraum, in dem das Drama spielt. Wir wissen nur, dass es die Nacht einer alten Zeit ist, möglicherweise der Mittelalter.

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→ Arbeitsraum der Seemann

Ein Zimmer in einem alten Schloss.

→ Handlung der Arbeit der Seemann

Buchumschlag der Seemann, von Fernando Pessoa, erschienen bei Unicamp.[1]

Drei Mädchen (die Wächter) sind in einem Zimmer und warten darauf, dass der Tag anbricht. Um sich zu unterhalten, denken sie in der Zwischenzeit darüber nach, über ihre eigenen Lebensgeschichten zu sprechen. Sie wehren sich jedoch, sie scheinen der Vergangenheit entfliehen zu wollen. Außerdem gibt es keine Uhr im Zimmer, sodass sie die genaue Nachtzeit nicht kennen können.

Auch ohne über die Vergangenheit sprechen zu wollen, müssen sie zwangsläufig am Ende Erinnerungen freilegen, neben existentiellen Fragen wie: „Was ist alles? Wie geht es ihr?" Daher, Die erste zeigt, dass sie ihre Kindheit in einem Wald verbracht hat, wo es einen See gab.

Der zweite lebte als Kind am Meer und zwischen Felsen. Der dritte lebte zwischen Ästen, Brunnen und Seen.. Es ist jedoch ungewiss, ob diese Erinnerungen real oder imaginär sind. Also schlägt der erste vor, dass sie statt zu reden, singen sollten, da es dort kälter ist. Angesichts des Vorschlags kommentiert der Dritte:

"Das ist es nicht wert, meine Schwester... wenn jemand singt, kann ich nicht bei mir sein. Ich muss mich nicht erinnern können. Und dann wird meine ganze Vergangenheit zu einer anderen und ich weine ein totes Leben, das ich mit mir trage und das ich nie gelebt habe. Es ist immer zu spät zum Singen, genauso wie es immer zu spät ist, nicht zu singen..."

Der erste und der zweite sprechen mehr als der dritte, der für einen Großteil des Dramas schweigt. Dann erzählt der zweite, dass er eines Tages ein unvergessliches Segel von einem fernen Schiff auf See gesehen hat. In diesem Punkt, der erste sagt um zu sehen ein Schiff durch das Fenster aus dem Zimmer.

Der zweite ist sich jedoch sicher, dass es sich nicht um dasselbe Schiff handelt., wenn er sagt: „Nein, meine Schwester; Der, den Sie sehen, sucht zweifellos nach einem Port... Es konnte nicht sein, dass der, den ich sah, irgendeinen Hafen suchte...“. Die zweite erzählt dann, dass sie von einem Seemann geträumt hat, der sich auf einer fernen Insel verirrt hat.

Als sie ihren Traum erzählt, schaut sie auf den Sarg und schaudert. Darin ist ein Mädchen in Weiß. Der dritte fragt, wovon der Matrose geträumt hat.DAS Der zweite sagt, dass der Seemann sich auf der Insel verirrt hatEr hat in seiner Fantasie eine ganze Welt erschaffen und auch seine Vergangenheit rekonstruiert.

Müde vom Träumen wollte er sich an sein wahres Leben erinnern, aber er konnte sich nicht mehr an die Vergangenheit erinnern. Dieser Weg, der Traum wurde dein wahres Leben. Als ein Boot auf der Insel ankam, war der Matrose nicht mehr da. Nach dieser Geschichte erkennen sie also, dass der Tag anbricht.

Ohnehin, wir wissen nicht, ob sie wach sind oder ob alles nur ein Traum ist, als wären sie jenseits der Zeit. Als der erste fragt, warum der zweite die Geschichte erzählt hat, sagt der zweite: „Ich kann mich kaum erinnern, es erzählt zu haben … Scheint lange her zu sein..."

Alles wird noch verwirrender, wenn der zweite sagt: „Wer ist die fünfte Person in diesem Raum, die uns erreicht und uns unterbricht, wann immer wir es fühlen?“. Möglicherweise bezieht sie sich auf den Dramatiker, um anzudeuten, dass sie in einem Traum namens „Fiktion“ leben, der von Fernando Pessoa geschaffen wurde, der daher dem Seemann ähnelt.

Schließlich endet das Stück: „Ein Hahn kräht. Das Licht nimmt wie plötzlich zu. Die drei Wächter bleiben stumm und ohne sich anzusehen. Nicht weit entfernt, eine Straße hinunter, ächzt und quietscht ein undeutliches Auto.“

→ Merkmale der Arbeit der Seemann

das Theaterstück der Seemann wurde 1913 von Fernando Pessoa geschrieben. Da es sich um einen dramatischen Text handelt, präsentiert er Zeilen und Überschriften. Allerdings hat es keine Handlungen, weil ist ein „statisches Drama in einem Rahmen“, so der Autor, ist nicht einmal in Szenen unterteilt. Was ihren literarischen Stil betrifft, sie hat Spuren von sImbolismus, obwohl sie Teil der mOderismus.

Daher, Der Text ist nicht nur philosophisch, sondern auch poetisch, mysteriös, dunkel und vor allem experimentell. Das Stück wurde von einigen Kritikern als dramatisches Gedicht eingestuft. Es konzentriert sich nicht auf Aktion, sondern auf Reflexion und Tagträumerei. Es gibt also ein Hinterfragen der Existenz der Realität selbst und eine Wertschätzung immaterieller Dinge.

Fernando Pessoa

Fernando Pessoawurde am 13. Juni 1888 in Lissabon, Portugal, geboren. Sein Vater starb, als er gerade fünf Jahre alt war. Daraufhin heiratete seine Mutter einen Konsul. So ging Pessoa 1896 nach Südafrika, um dort zu leben, und kehrte erst 1905 in sein Heimatland zurück.

Vier Jahre später erhielt er das Erbe seiner Großmutter väterlicherseits und wurde Eigentümer des Druck- und Verlagshauses Íbis, das kurz darauf bankrott ging. Danach begann er sich dem Verfassen seiner literarischen Texte zu widmen. und die Bildung ihrer Heteronyme. Ab 1915 wurde er zu einem der wichtigsten Namen der portugiesischen Moderne.

1918 veröffentlichte er mit eigenen Mitteln zwei Bücher in englischer Sprache – antinos und 35 Sonette. Sein berühmtestes Buch – Nachricht — wurde erst 1934 veröffentlicht und gewann den Antero de Quental Poesiepreis. Am 30. November 1935 starb der Dichter in Lissabon.

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• Videolektion über Fernando Pessoa

Historischer Zusammenhang

Das Stück der Seemann wurde am Vorabend geschrieben Erster Weltkrieg. Solche Konflikte resultierten aus der im 19. Jahrhundert einsetzenden imperialistischen Expansion, die durch den Machtstreit zwischen den europäischen Großmächten gekennzeichnet war. In dieser Zeit gab es jedoch neben Innovationen in der bildenden Kunst auch große wissenschaftliche Fortschritte.

In diesem Zusammenhang, Fernando Pessoa, als Theaterkritiker für das Magazin Theater, brachte den modernistischen Vorschlag der „Zerstörung“ des traditionellen Theaters. Aus dieser Perspektive schreibt er 1913: der Seemann, ein Artikel, der in der Zeitschrift veröffentlicht wird Orpheus, ein großer Sprecher der portugiesischen Moderne, im Jahr 1915.

Bereits Die Handlung des Stücks spielt möglicherweise im Mittelalter, eine historische Periode, die von 476 bis 1453 dauerte. Damals die Die katholische Kirche übte in ganz Europa eine große Herrschaft aus, um nicht nur eine religiöse, sondern auch eine politische Kraft zu werden. Somit beeinflusste der Theozentrismus die Handlungen der Menschen, die zu dieser Zeit lebten.

Bildnachweis

[1] Unicamp-Verlag (Reproduktion)

Von Warley Souza
Literaturlehrer