Wenn wir die Entstehung einer bestimmten Zivilisation untersuchen, Zunge und der Literatur einen zentralen Platz einnehmen, da eine Nation oder ein Volk als eines der einigenden Elemente die Muttersprache – Aus der Sprache und anderen kulturellen Elementen ergibt sich die Identität von a Zivilisation. Beim Westliche Klassische Antike, das heißt, im griechisch-römischen Universum waren die prominenten Sprachen natürlich die griechisch es ist das Latein. Die wichtigsten griechischen Stadtstaaten wie Theben, Antennen und Sparta wurden stark von der Homerische Gedichte – die aus der Kindheit auswendig gelernt und rezitiert wurden. In Rom geschah dies auch in Bezug auf die Texte von Vergil,Horace,Cicero, zwischen anderen.
Als sich im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit (14. und 15. Jahrhundert) die ersten modernen Nationen wie Portugal, Spanien und die anderen In den italienischen Fürstentümern begann auch ein kultureller Aufschwung, der versuchte, die im Absatz erwähnte klassische Tradition der westlichen Antike wiederzuerlangen Bisherige. Dieses kulturelle Aufbrausen würden Historiker nennen
WiedergeburtKulturell und es würde in der bildenden Kunst (Malerei und Bildhauerei), in der Architektur, im politischen und philosophischen Denken, in der wissenschaftlichen Forschung und natürlich in der Literatur widerhallen. Mit der literarischen Entwicklung während der Renaissance hat die SprachenVolksmund Ableitungen des Lateinischen, wie Portugiesisch, Italienisch, Französisch (provenzalisch) und Spanisch, erhielten eine systematische und sorgfältige Kontur.Im speziellen Fall Portugals wurde die portugiesische nationale Identität im 15. XVI, inmitten des Ambientes der maritimen Expansion, die die Bildung eines riesigen Imperiums implizierte Übersee. Dieses Ambiente führte zu einer erzählerischen Organisation der großen portugiesischen Taten. Diese Erzählungen wurden von großen Dichtern gemacht, wie z Luis de Camões, die in seinem epischen Gedicht Die Lusiaden, erzählt die gesamte Geschichte Portugals von seinen Anfängen bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts, wie es in den ersten beiden Strophen des Gedichts gut erklärt wird:
Die Wappen und Barone gekennzeichnet
Der Strand von Westlusitan
Auf See nie zuvor gesegelt
Sie gingen auch über Taprobana hinaus,
In Gefahren und harten Kriegen
Mehr als menschliche Kraft versprochen,
Und unter abgelegenen Menschen haben sie gebaut
Neues Reich, das so sublimiert wurde;
Und auch die herrlichen Erinnerungen
Von diesen Königen, die sich ausdehnten
Der Glaube, das Imperium und die bösartigen Länder
Aus Afrika und Asien waren verheerende,
Und diejenigen, die durch tapfere Werke
Wenn sie sich vom Gesetz des Todes entfernen,
Singen wird sich überall verbreiten,
Wenn mir mein Einfallsreichtum und meine Kunst so sehr helfen.
Hier ist die Ankündigung, dass die Herrlichkeiten und Dramen Portugals gesungen (erzählt) werden. Die Struktur des Verses ist die heroische Decasylable (Vers mit zehn metrischen Silben, wobei die sechste und zehnte Silbe betont werden). Dies wäre der Hauptvers dieser Zeit, der auch in Sonette und anderen poetischen Variationen verwendet wird. Im letzten Vers der zweiten Strophe macht Camões eine direkte Anspielung auf den klassischen Begriff der „poetischen Kunst“, das heißt, er spricht von speak "Motor" und "Kunst" (im Sinne von „Inspiration“ und „Technik/Stil“), Begriffe, die der römische Dichter Horaz in seinem Werk untersuchte ars poetisch. Die Verwendung dieses Begriffs, der auch in vielen anderen Gedichten von Camões auftaucht, weist auf eine feste Zugehörigkeit zur klassischen Kunst hin. Daher wird diese Periode der portugiesischen Literatur auch definiert als "Klassizismus", zusätzlich zu der Definition auch durch einen Begriff der zeitlichen Datierung: „Fünfzehnthismus“ (in Anspielung auf das 16. Jahrhundert, 1500).
Neben Camões' Werk gibt es einen weiteren großen portugiesischen Dichter aus der Renaissance, Francisco Sá de Miranda, der für die Einführung der Struktur des Sonetts verantwortlich war (zwei Quartette – vierzeilige Strophen – und zwei Triolen – dreizeilige Strophen) in portugiesischer Sprache aus einer italienischen Renaissance-Matrix Anruf Dolce Stil Nuovo, die die Figur von. hatte Petrarca sein Hauptvertreter.
Im Bereich der Prosa ist die sogenannte "LiteraturKatechese“, das heißt im Zusammenhang mit der Verkündigung des katholischen Glaubens. José de Anchieta und Bruder Vicente de Salvador gehören zu den Top-Namen. Es gab auch in Prosa die Art des Reiseberichts, der in der Brief von Pero Vaz de Caminha ein Dokument von großer Bedeutung für die portugiesische Sprache und Literatur. Im Bereich der dramatischen Kunst (Theater) ist die Arbeit von Gil Vicente, die mit den großen Namen der portugiesischen Literatur der Renaissance in Verbindung gebracht werden kann.
Von mir. Cláudio Fernandes
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/renascimento-literatura-portuguesa.htm