Die wirtschaftliche Öffnung Chinas förderte eine Reihe von Transformationen, die die Formen seiner Gesellschaft neu strukturierten. Weit entfernt von Mao Zedongs Planungsideal hat China heute eine riesige Mittelschicht. Mit einer Bevölkerung von 100 bis 150 Millionen Menschen teilt diese Mittelschicht gemeinsame Errungenschaften wie Auto, Haus, Urlaub und Elektronik. In gewisser Weise markiert es den Bruch eines Staates, der noch immer für seinen interventionistischen Charakter bekannt ist.
Die Schaffung einer so großen sozioökonomischen Klasse führte zu einer großen Kluft zwischen den Generationen und untergrub die unterwürfige Kultur der chinesischen Gesellschaft. Mitglieder dieser Klasse sind in der Lage, die Widersprüche ihres politischen Regimes zu bemerken. Sie begrüßen materielle Errungenschaften und weben gleichzeitig hartnäckige Kritik an den autoritären Permanenzen des Staates. Da diese Veränderungen erst seit kurzem leben, mobilisieren diese Veränderungen keine großen Oppositionsbewegungen an die Regierung.
Die erwachsene Generation, die die Zeit dieser Transformationen erlebt hat, ist immer noch nicht in der Lage, sich getreu in die Bewegung der Veränderungen zu integrieren. In den Medien werden mehrere Situationen einem Land nicht gerecht, in dem zuvor das Schicksal von soziale Gruppen wurde perfekt durch die Starrheit der sozialen Rollen beschrieben, die jeder von ihnen spielte. Individuell. Die Rede ist von der Amerikanisierung des Neugeborenennamens, dem Konsum von Büchern mit einst verbotenen Themen und Essstörungen bei eitlen Jugendlichen.
Eine weitere interessante Entwicklung zeigt sich in der Beziehung zwischen Eltern und Kindern. Die Elterngeneration im heutigen China birgt notorische Widersprüche. Sie sind zwar beeindruckt von den Werten, die ihre Kinder teilen, stellen sich aber keine andere Lebensform vor außerhalb der Anforderungen eines Bildungssystems, das ständige Verbesserung und Wettbewerb unter den Besten predigt bereit. China legt den Grundstein für einen gesellschaftlichen Kontext, der mit mangelnder Meinungsfreiheit und politischer Partizipation entkoppelt ist.
Es wäre schwer zu sagen, ob sich künftige Generationen in diesem Land auf eine politische Transformationsbewegung einlassen würden. Individualismus, Wettbewerbsfähigkeit und materieller Komfort lassen die Entfesselung einer Welle von Proteste oder Konfliktsituationen zugunsten der Erweiterung der bürgerlichen Freiheiten und der Befreiung des politischen Systems. Gleichzeitig scheinen die Werte, die China solche autoritären Züge garantieren, bedroht zu sein von eine neue Generation, die sich fernab der Formen an familiäre Bindungen und kulturelles Kapital gewöhnt hat Konservativen.
Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/china/a-classe-media-chinesa.htm
