Sprachliche Variationen sind das Ergebnis ständiger Sprachänderungen, die geografische, soziale, berufliche und situative Faktoren beinhalten.
Sehen Sie sich unten die Fragen zu Sprachvariationen an, die von unseren erfahrenen Lehrern kommentiert wurden.
Frage 1
(Und entweder)
Von Sonntag
"Andernfalls?"
- Was?
"Was was?"
- Was hast du gesagt.
"Andernfalls?"
— É.
"Was ist los?"
- Nichts. Ich fand es nur lustig.
"Ich sehe den Spaß nicht."
„Sie werden mir zustimmen, dass es kein alltägliches Wort ist.
„Oh, ist es nicht. Ich trage übrigens nur Sonntag.
„Obwohl es sich wie ein Montagswort anhört.
- Nein. Das Wort vom Montag ist "Fettleibigkeit".
- "Aufgabe".
– „Aufgabe“ auch. "Wissen". "Rest".
— „Rest“ ist von Sonntag.
- Nein, nein. Zweite. Dienstag höchstens.
— Aber "sonst", ehrlich gesagt...
- Was ist das Problem?
— Entfernt die „andere Sim“.
"Ich nehme es nicht zurück." Es ist ein großartiges Wort. Tatsächlich ist es ein schwieriges Wort. Nicht jeder benutzt „andere“.
(VERISM. LF Komödien des Privatlebens. Porto Alegre: LP&M, 1996)
Im Text gibt es eine Diskussion über die Verwendung einiger Wörter aus der portugiesischen Sprache. Diese Verwendung fördert die (a)
a) zeitliche Markierung, nachgewiesen durch das Vorhandensein von Wörtern, die die Wochentage angeben.
b) humorvoller Ton, verursacht durch das Auftreten von Wörtern, die in formalen Kontexten verwendet werden.
c) Charakterisierung der sprachlichen Identität der Gesprächspartner, wahrgenommen durch das Wiederauftreten regionaler Wörter.
d) Distanz zwischen Gesprächspartnern, verursacht durch die Verwendung von Wörtern mit wenig bekannter Bedeutung.
e) Unzulänglichkeit des Wortschatzes, demonstriert durch die Auswahl unbekannter Wörter durch einen der Gesprächspartner im Dialog.
Richtige Alternative: b) humorvoller Ton, verursacht durch das Auftreten von Wörtern, die in formalen Kontexten verwendet werden.
Der Text dreht sich um ein informelles Gespräch, in dem die Verwendung von Wörtern in formalen Kontexten diskutiert wird. Humor entsteht genau aus diesem Gegensatz von Wörtern, die je nach Handlungsfeld verwendet werden – formale und informelle Situationen, die in der Linguistik als situative oder diaphasische Variation definiert werden.
eine falsche. Zwar werden im Text Wochentage vorgeschlagen, um bestimmte Wörter zu verwenden, aber das ist im Hinblick auf die sprachliche Variation nicht relevant. Zeitlich geht es bei diesem Thema um die historische Entwicklung der Sprache, dessen Art der Variation wird als historische oder diachrone Variation identifiziert — Altportugiesisch, by Beispiel.
c) FALSCH. Regionalismen, eine Art sprachlicher Variation, die als geografische oder diatopische Variation bezeichnet wird, sind im Text nicht vorhanden – Unterschiede zwischen Portugiesisch aus Brasilien und Portugal zum Beispiel.
d) FALSCH. Die Auseinandersetzung mit dem Text zeigt keine Distanzierung zu den Gesprächspartnern, schließlich scheinen beide bei der Diskussion, an welchem Wochentag sie bestimmte Wörter verwenden sollen, diese zu kennen.
e) FALSCH. Beide Gesprächspartner scheinen die Worte zu kennen, so dass sich der Text zu einem Gespräch über den Wochentag entwickelt, an dem sie verwendet werden sollen. Es gibt also keine Wortunzulänglichkeit, außer dass Wörter, die in formellen Reden verwendet werden, im Gespräch erwähnt werden was informell vorkommt, aber dies fördert nur den humorvollen Ton des Textes, weshalb Alternative b) richtig ist.
Frage 2
(Und entweder)
Mandinga – Es war der Name, den die Portugiesen in der Zeit der großen Schiffahrt der Westküste Afrikas gaben. Das Wort wurde zum Synonym für Hexerei, weil die portugiesischen Entdecker die dort lebenden Afrikaner für Hexen hielten – sie gaben Hinweise auf die Existenz von Gold in der Region. In der Muttersprache, mandinga es bezeichnete Land der Zauberer. Das Wort wurde schließlich zum Synonym für Zauber, Zauber.
(COTRIM, M. Der Katzensprung 3. São Paulo: Redaktionelle Generation, 2009. Fragment)
Im Text wird deutlich, dass sich die Konstruktion der Bedeutung des Wortes mandinga aus einem (a)
a) soziohistorischer Kontext.
b) technische Vielfalt.
c) geografische Entdeckung.
d) religiöse Aneignung.
e) kultureller Kontrast.
Richtige Alternative: a) soziohistorischer Kontext.
Der Text ist durch eine Art sprachlicher Variation gekennzeichnet, die als historisch oder diachron bezeichnet wird.
Diese Art der Variation ist durch die Entwicklung der Sprache im Laufe der Zeit gekennzeichnet, wie etwa das, was mit dem mittelalterlichen Portugiesisch zum modernen Portugiesisch geschah.
Der Text zeigt, wie das Wort "mandinga" bezeichnet wurde ("Es war der Name..."), wie es geändert wurde ("Das Wort wurde (...) weil (...)") und wie es wurde ( "Das Wort drehte sich schließlich...").
b) FALSCH. Sprachliche Variationen können je nach den beteiligten sozialen Gruppen durch soziale Aspekte gekennzeichnet sein. Ein Beispiel dafür ist die Fachsprache unter Fachleuten, die außerhalb dieser Gruppe oft nicht wahrnehmbar ist. Das Wort "Mandinga" ist jedoch kein technisches Wort, das unter Browsern verwendet wird, sondern es wurde erstellt und im Laufe der Zeit modifiziert, wie der Text erklärt, dass durch "(Bezeichnung) von Land von Zauberer. (...) es wurde zum Synonym für Zauber, Zauberei.".
c) FALSCH. Das Wort "Mandinga" hatte eine Bedeutung, die sich im Laufe der Zeit veränderte, weshalb es nicht konstruiert wurde ergibt sich aus der geographischen Entdeckung, sondern aus ihrem soziohistorischen Kontext, wie es im Text heißt: "In der Muttersprache mandinga es bezeichnete Land der Zauberer. Das Wort wurde schließlich zum Synonym für Zauberspruch, Zauberspruch.".
d) FALSCH. Die Tatsache, dass das Wort das Synonym Hexerei angenommen hat, bedeutet nicht, dass das Wort "mandinga" von religiösen Aspekten angeeignet wurde. Der Text weist darauf hin, dass die Konstruktion des Wortes aus einem historischen Problem resultiert, da es erwähnt, was es damals bedeutete und was seine Bedeutung heute ist.
e) FALSCH. Obwohl der Text den kulturellen Gegensatz zwischen Portugiesen und Afrikanern aufzeigt, ist dies nicht das Thema, das die Konstruktion des Wortes "mandinga" hervorhebt. Der Text lässt uns erkennen, dass die Bedeutung des Wortes aus einem historischen Aspekt stammt, wie der folgende Auszug belegt: "In der Muttersprache mandinga es bezeichnete Land der Zauberer. Das Wort wurde schließlich zum Synonym für Zauberspruch, Zauberspruch.".
Frage 3
(Und entweder)
verworfene Wörter
Als Kind lebte ich im Landesinneren von São Paulo mit dem kuriosen Verb pinchar und höre es dort noch sporadisch. Die Bedeutung des Wortes ist „wegwerfen“ (kneifen Sie diesen Mist raus) oder „wegschicken“ (kneifen Sie diesen Kerl hier ein). Es wäre eines der vielen Wörter gewesen, die ich in der Landeshauptstadt am wenigsten gehört habe und deshalb aufgehört habe, es zu benutzen. Wenn ich Leute frage, ob sie dieses Verb kennen, höre ich oft Antworten wie „meine Großmutter sagt das“. Anscheinend gehört dieses Verb für viele Sprecher der Vergangenheit an, das aufhören wird zu existieren, sobald diese alte Generation gestorben ist.
Die Worte sind größtenteils das Ergebnis einer Tradition: Sie waren schon da, bevor wir geboren wurden. „Tradition“ ist etymologisch der Akt des Überlieferns, Weitergebens, Übermittelns (vor allem kultureller Werte). Der Bruch mit der Tradition eines Wortes kommt seinem Aussterben gleich. Normative Grammatik kollaboriert oft, indem sie Vorurteile schafft, aber der stärkste Faktor, der Sprecher zum Auslöschen motiviert ein Wort bedeutet, das Wort, das direkt oder indirekt von der normativen Sichtweise beeinflusst wird, einer Gruppe zuzuordnen, die als nicht das Ihre. Ist Pinchar, verbunden mit der ländlichen Umgebung, in der es wenig Schulbildung und städtische Raffinesse gibt, zum Aussterben verurteilt?
Es ist lobenswert, dass wir über das Aussterben der Blauen Aras oder der Goldenen Löwenäffchen besorgt sind, aber das Aussterben von a Wort fördert keine Aufregung, da uns das Aussterben der Insekten nicht bewegt, außer der extrem ziemlich. Im Gegenteil, das Aussterben von Wörtern wird oft gefördert.
VIARO, M. UND. Portugiesische Sprache, n. 77, März. 2012 (angepasst)
Die Diskussion über den (Nicht-)Gebrauch des Verbs „pinchar“ bringt uns eine Reflexion über die Sprache und ihre Verwendungen, aus denen hervorgeht, dass
a) Die von den Sprechern vergessenen Wörter müssen aus den Wörterbüchern entfernt werden, wie im Titel vorgeschlagen.
b) die Pflege bedrohter Tierarten ist dringender als die Erhaltung der Worte.
c) der Verzicht auf bestimmte Wörter ist mit soziokulturellen Vorurteilen verbunden.
d) Generationen haben die Tradition, den Bestand einer Sprache zu verewigen.
e) die zeitgenössische Welt verlangt die Innovation des Sprachvokabulars.
Richtige Alternative: c) Der Verzicht auf bestimmte Wörter ist mit soziokulturellen Vorurteilen verbunden.
Das Thema soziokultureller Vorurteile wird im zweiten Absatz beleuchtet: „Normative Grammatik trägt oft dazu bei, Vorurteile zu schaffen (...). Ist Pinchar, verbunden mit der ländlichen Umgebung, in der es wenig Schulbildung und städtische Raffinesse gibt, zum Aussterben verurteilt?".
eine falsche. Der Autor versteht, dass Worte "Ergebnisse einer Tradition" sind und dass sie nicht umsonst weitergegeben werden können. Er kritisiert, dass wir Worte auslöschen lassen und ruft den Leser zu folgender Überlegung auf: "Es ist lobenswert, dass wir Sorgen wir uns um das Aussterben der blauen Aras oder der goldenen Löwenäffchen, aber das Aussterben eines Wortes verursacht keine Aufregung (...). Im Gegenteil, das Aussterben von Wörtern wird oft gefördert."
b) FALSCH. Der Autor vergleicht das Aussterben von Tieren mit dem (Miss-)Gebrauch von Wörtern und macht den Leser auf ihre Bedeutung aufmerksam: "Es ist lobenswert, dass wir Sorgen wir uns um das Aussterben der blauen Aras oder der goldenen Löwenäffchen, aber das Aussterben eines Wortes verursacht keine Aufregung (...). Im Gegenteil, das Aussterben von Wörtern wird oft gefördert."
d) FALSCH. Der Text weist darauf hin, dass sowohl die Worte als auch die Überlieferungen weitergegeben werden müssen, jedoch beide durch ihre (Nicht-)Verwendung aussterben können, d. h. nicht ewig bestehen bleiben. Zum Verb "pinchar" informiert der Autor: "Anscheinend ist dieses Verb für viele Sprecher etwas aus der Vergangenheit, das aufhören wird zu existieren, sobald diese alte Generation stirbt."
e) FALSCH. Nach Ansicht des Autors ist es nicht die zeitgenössische Welt, die eine Wortschatzinnovation erfordert, sondern dass das Aussterben von Wörtern auf Vorurteile zurückzuführen ist, deren Kritik das zentrale Thema des Textes ist: "Die Pinschar, verbunden mit der ländlichen Umgebung, in der es wenig Bildung und städtische Raffinesse gibt, ist dazu bestimmt, Aussterben?".
Frage 4
(Fuvest)
„Die Korrektur der Sprache ist eine Künstlichkeit, fuhr ich bischöflich fort. Das Natürliche ist falsch. Beachten Sie, dass sich die Grammatik nur beim Schreiben wagt. Wenn wir sprechen, geht er mit hängenden Ohren davon.“
LOBATO, Monteiro, Vorworte und Interviews.
a) Lässt sich aus Sicht des Verfassers des Textes zu Recht auf die Regelfreiheit der gesprochenen Sprache schließen? Kurz erklären.
b) Zwischen dem Wort „bischöflich“ und den Ausdrücken „in den Schnabel stecken“ und „mit verdorrten Ohren“ gibt es einen Unterschied der sprachlichen Varietäten. Ersetzen Sie die dort vorkommenden umgangssprachlichen Ausdrücke durch gleichwertige, die zur Standardsorte gehören.
a) Die Sprache unterliegt Regeln. Was passiert, ist, dass die geschriebene Sprache einen Text erfordert, der dem Kontext angemessen ist, und das gleiche passiert mit der mündlichen Sprache, die oft informeller ist.
Daher sollte die Anpassung an ihre Kontexte nicht als Diskredit angesehen werden. Sprachliche Variationen existieren und bereichern eine Sprache kulturell, sodass sie nicht als falsche Ausdrucksform angesehen werden können.
Monteiro Lobatos Schreiben zum Beispiel legt Wert auf Mündlichkeit, da er seine Literatur Kindern näher bringt. Um die gewünschte Wirkung zu erzielen, hörte Lobato nicht auf, so zu schreiben, wie sich die Menschen mündlich ausdrücken, und glaubte an die kulturelle Bereicherung, die sprachlichen Variationen innewohnt.
b) „Die Korrektur der Zunge ist eine Künstlichkeit, fuhr ich bischöflich fort. Das Natürliche ist falsch. Beachten Sie, dass die Grammatik nur wagt pochen wenn wir schreiben. Wenn wir reden, geh weg, auf unterdrückte Weise.”
Frage 5
(UEFS)
Die Sprache ohne Fehler
Unsere Schultradition hat immer die lebendige Sprache verachtet, die täglich gesprochen wird, als ob alles falsch wäre, eine korrupte Art, „die Sprache von Camões“ zu sprechen. Es gab (und ist) die feste Überzeugung, dass es die Mission der Schule ist, die Sprache der Schüler, insbesondere derjenigen, die öffentliche Schulen besuchen, zu „reparieren“. Damit öffnete sich ein tiefer Abgrund zwischen der Sprache (und der Kultur) der Studierenden und der Sprache (und die Kultur) der Schule eigen ist, eine Institution, die Werten und Ideologien verpflichtet ist Dominant. Glücklicherweise wurde diese Haltung in den letzten 20 Jahren kritisiert und es wird zunehmend akzeptiert, dass es notwendig ist, die Vorkenntnisse der Studierenden, ihrer vertrauten Sprache und ihrer charakteristischen Kultur, um von dort aus ihr sprachliches Repertoire zu erweitern und kulturell.
BAGNO, Mark. Die Sprache ohne Fehler. Verfügbar in: http://marcosbagno.files.wordpress.com. Zugegriffen am: 5. November 2014.
Laut Lesart ist die in der Schule unterrichtete Sprache
a) es hilft, die Kluft zwischen der Kultur der als hegemonial betrachteten und populären Klassen zu verringern.
b) sie sollte aus der zeitgenössischen Bildung verbannt werden, die auf der Kultur und den Lebenserfahrungen des Schülers basieren soll.
c) muss das Repertoire des Schülers bereichern, sein Vorwissen wertschätzen und seine Herkunftskultur respektieren.
d) Sein Hauptzweck besteht darin, die sprachlichen Variationen einzudämmen, die den guten Gebrauch der portugiesischen Sprache beeinträchtigen.
e) es wird heutzutage zur großen Referenz für das Lernen von Schülern, die es auf Kosten seiner ursprünglichen sprachlichen Variation schätzen sollten.
Richtige Alternative: c) muss das Repertoire des Schülers bereichern, sein Vorwissen wertschätzen und seine Herkunftskultur respektieren.
Für Bagno sind sprachliche Variationen zu würdigen, wie der Auszug zeigt: „(...) es ist notwendig, das Wissen zu berücksichtigen Schüler, ihre vertraute Sprache und ihre charakteristische Kultur, um von dort aus ihr sprachliches Repertoire zu erweitern und kulturell.".
eine falsche. Auch wenn sich die Einstellungen zu sprachlichen Variationen ändern, gibt es immer noch Vorurteile. Sprachwissenschaft in der Schule im Hinblick auf die Sprache der herrschenden Klassen und die Sprache der Klassen Beliebt.
b) FALSCH. Die Standardnorm ist eine sehr wichtige Kompetenz für die Kommunikation. Die Tatsache, dass die Schule auf diese Weise unterrichtet, kann das Verständnis nicht einschränken, dass die Sprache ständig Evolution und dass sprachliche Variationen kulturell bereichernd sind und daher ihre Prestige.
d) FALSCH. Die Aussage in dieser Alternative steht im Gegensatz zu Bagnos Aussagen zu Variationen Linguistik, die davon überzeugt ist, dass es wichtig ist, dem Repertoire der Studierenden Raum zu geben und es darauf aufbauend zu gestalten breiter.
e) FALSCH. Für den Linguisten Marcos Bagno ist die Wertschätzung des sprachlichen Repertoires der Studierenden der geeignetste Weg, um es zu erweitern.
Frage 6
(Unicamp)
Am 21. September 2015 kommentierte der Literaturkritiker Sérgio Rodrigues, er habe auf einen portugiesischen Fehler im Titel des Films „What time is she back?“ hingewiesen. „zeigt Kurzsichtigkeit darüber, wie Sprache funktioniert“. Und begründet:
„Der Titel des Films, der der Rede einer Figur entnommen ist, steht in einem umgangssprachlichen Register. In welchem Jahr bist du geboren? In welcher Klasse bist du? und ähnliche Redewendungen sind allen Brasilianern bekannt, selbst mit einem hohen Bildungsniveau. Muss an dieser Stelle des 21. Jahrhunderts noch einmal bekräftigt werden, dass Kunstwerke für weit größere Übertretungen frei sind?
Streben Sie an, dass ein fiktionales Werk den gleichen Grad an Formalität hat wie ein Zeitungsleitartikel oder ein Bericht of firm zeigt ein autoritäres Verständnis der Funktionsweise nicht nur der Sprache, sondern auch der Kunst.“
(Übernommen aus dem Better Saying-Blog. Vollständiger Beitrag verfügbar unter http://www Melhordizendo.com/a-que-horas-ela-volta-em-que-ano-estamos-mesmo/. Zugriff am 08.06.2016.)
Unter den Auszügen von Sprachwissenschaftlern, die unten wiedergegeben werden, überprüfen Sie denjenigen, der die Kommentare des Beitrags bestätigt.
a) In einer komplex strukturierten Gesellschaft spiegelt die Sprache einer bestimmten sozialen Gruppe diese sowie ihre anderen Verhaltensweisen wider. (Mattoso Câmara Jr., 1975, S. 10.)
b) Die geforderte Sprache, insbesondere im portugiesischen Sprachunterricht, entspricht einem spezifischen Modell der herrschenden Klassen und der damit verbundenen sozialen Kategorien. (Camacho, 1985, S. 4.)
c) Es gibt keine ethische, politische, pädagogische oder wissenschaftliche Rechtfertigung dafür, die im brasilianischen Portugiesisch etablierten Sprachverwendungen weiterhin als Fehler zu verurteilen. (Bagno, 2007, S. 161.)
d) Jeder, der gelernt hat, über Sprache zu reflektieren, kann eine Grammatik verstehen – die nichts anderes ist als das Ergebnis einer (langen) Reflexion über Sprache. (Geraldi, 1996, S. 64.)
Richtige Alternative: c) Es gibt keine ethische, politische, pädagogische oder wissenschaftliche Rechtfertigung dafür, die im brasilianischen Portugiesisch festgestellten Sprachverwendungen weiterhin als Fehler zu verurteilen. (Bagno, 2007, S. 161.)
Bagnos Auszug kritisiert das eingeschränkte Sprachverständnis, in dem sprachliche Variationen diskreditiert werden; woraus sprachliche Vorurteile entstehen.
Sowohl der Kommentar zur obigen Aussage als auch das Zitat von Bagno betrachten die Situations- oder Diaphasische Variation, die versteht, dass Sprache von Kontexten abhängt.
Dies geschieht, wenn ein Sprecher seine Rede angesichts formeller und informeller Situationen ändert.
eine falsche. Der Auszug von Mattoso Câmara befasst sich mit einer der Arten sprachlicher Variationen - der sozialen oder diastratischen Variation, deren Sprecher sich aufgrund der Umgebung, zu der sie gehören, verstehen. Ein Beispiel dafür ist die Fachsprache von Ärzten, deren Vokabular für Patienten oft unverständlich ist.
b) FALSCH. Camachos Auszug kritisiert, dass im Portugiesischunterricht generell nur die standardisierte Sprache berücksichtigt wird korrekt und daher überlegen, ohne die Möglichkeit, über die kulturelle Bereicherung, die durch andere Sprachformen gefördert wird, nachzudenken.
d) FALSCH. Geraldis Auszug ist eine Reflexion über die Komplexität der Sprache. Das Studium der Grammatik geht über das Auswendiglernen von Regeln hinaus, sondern das Verstehen der Sprache, die sich ständig weiterentwickelt.
Frage 7
"Ich kenne kein Spiel der Welt,
lüge mich wie du;
ca ja moiro für dich, oh!,
mein weiß-roter Herr,
willst du, dass ich mich zurückziehe?
Wann habe ich dich im Rock gesehen?
Mein Tag, ich bin aufgestanden,
dass ich dich dann nicht hässlich gesehen habe!"
(Cantiga da Ribeirinha, Paio Soares de Taveirós)
Im obigen Auszug aus dem Troubadour-Song haben wir ein Beispiel für:
a) geografische Variation
b) diatopische Variation
c) historische Variation
d) soziale Variation
e) situative Variation
Richtige Alternative: c) historische Variation
Historische Variation, auch diachron genannt, ist eine Art sprachlicher Variation, die im Laufe der Zeit auftritt. Daher unterscheidet sich das im Mittelalter verwendete Portugiesisch stark vom modernen Portugiesisch.
Außerdem haben wir 3 weitere Arten von Sprachvariationen:
- Geografische oder diatopische Variation: bezogen auf den Ort, an dem sie sich entwickelt.
- Soziale oder diastratische Variation: bezogen auf die sozialen Gruppen, in denen sie sich entwickelt
- Situative oder diaphasische Variation: bezogen auf den sich entwickelnden Kontext.
Frage 8
ICH. Sprachliche Variationen entstehen durch die Interaktion und Kommunikation von Menschen.
II. Regionalismus ist eine Art sprachlicher Variation, die durch die Interaktion von Menschen aus derselben Region entsteht.
III. Der Soziolekt ist eine Art geografischer sprachlicher Variation, die sich an einem bestimmten Ort entwickelt.
Zu den sprachlichen Variationen ist es richtig zu sagen:
Dort
b) I und II
d) I und III
d) II und III
e) I, II und III
Richtige Alternative: b) I und II
Sprachliche Variationen sind Sprachvarianten, die durch die Interaktion und Kommunikation von Menschen entstehen. Sie werden in 4 Typen eingeteilt:
- Geografische oder diatopische Variation, zum Beispiel Regionalismus, der sich durch Interaktionen zwischen Menschen am selben Ort entwickelt.
- Historische oder diachrone Variation, zum Beispiel die Unterschiede zwischen archaischem und modernem Portugiesisch.
- Soziale oder diastratische Variation, zum Beispiel die Soziolekte, die von einer sozialen Klasse oder Gruppe zur anderen variieren.
- Situative oder diaphasische Variation, zum Beispiel Slang, d. h. populäre Ausdrücke, die von bestimmten sozialen Gruppen geschaffen wurden.
Frage 9
„Brasilianer kann kein Portugiesisch / Nur in Portugal wird Portugiesisch gut gesprochen“
Und diese Geschichte, dass „Brasilianer kein Portugiesisch können“ und dass „nur in Portugal gut Portugiesisch gesprochen wird“? Das ist ein großer Unsinn, der leider durch den traditionellen Grammatikunterricht in der Schule von Generation zu Generation weitergegeben wird.
Brasilianer können Portugiesisch, ja. Was passiert, ist, dass sich unser Portugiesisch von dem in Portugal gesprochenen Portugiesisch unterscheidet. Wenn wir sagen, dass in Brasilien Portugiesisch gesprochen wird, verwenden wir diesen Namen einfach aus Bequemlichkeitsgründen und aus einem historischen Grund, nämlich weil wir eine Kolonie Portugals waren. Aus linguistischer Sicht hat die in Brasilien gesprochene Sprache jedoch bereits eine Grammatik, dh sie hat Betriebsregeln, die sich zunehmend von der Grammatik der in Portugal gesprochenen Sprache unterscheidet. Aus diesem Grund verwenden Linguisten (Sprachwissenschaftler) lieber den Begriff brasilianisches Portugiesisch, da er klarer ist und diesen Unterschied gut macht.
In der gesprochenen Sprache sind die Unterschiede zwischen Portugiesen aus Portugal und Portugiesen aus Brasilien so groß, dass Schwierigkeiten in Verstehen: im Wortschatz, in syntaktischen Konstruktionen, in der Verwendung bestimmter Ausdrücke, ganz zu schweigen natürlich von den enormen Unterschieden in der Aussprache — im Portugiesischen aus Portugal gibt es Vokale und Konsonanten, die unsere brasilianischen Ohren nur schwer erkennen können, weil sie nicht Teil unseres Systems sind phonetisch. Und viele Studien haben gezeigt, dass die Pronominalsysteme des europäischen Portugiesisch und des brasilianischen Portugiesisch völlig unterschiedlich sind.
(Sprachliche Vorurteile: was ist das, wie wird es gemacht (1999), von Marcos Bagno)
Zum Text ist richtig zu sagen:
a) Die Unterschiede zwischen brasilianischem und portugiesischem Portugiesisch werden durch historische Variation erzeugt, die die grammatikalischen Unterschiede der Sprachen beeinflusst.
b) Brasilianisches Portugiesisch ist Portugiesisch aus Portugal unterlegen, da die portugiesische Originalsprache von den Portugiesen in Brasilien eingefügt wurde.
c) Der sprachliche Unterschied, der durch den unterschiedlichen Gebrauch der portugiesischen Sprache gekennzeichnet ist, ist das Ergebnis der zwischen den beiden Ländern bestehenden sozialen Unterschiede.
d) Die sprachlichen Variationen, die zwischen Portugal und Brasilien existieren, repräsentieren die verschiedenen Dialekte, die von jeder Nation geschaffen wurden.
e) Portugiesisch aus Brasilien und Portugal sind das Ergebnis einer geografischen Variation, die als Regionalismus bezeichnet wird.
Richtige Alternative: e) Portugiesisch aus Brasilien und Portugal sind das Ergebnis einer geografischen Variation, die als Regionalismus bezeichnet wird.
Regionalismus ist ein Beispiel für geografische oder diatopische Variation, die sich durch den Ort entwickelt, an dem die Sprache wird verwendet und weist daher, obwohl sie dieselbe ist, Unterschiede in Sprechen und Schreiben auf.
Zu den anderen Alternativen:
eine falsche. Historische oder diachrone Variation geschieht durch die Entwicklung der Geschichte im Laufe der Zeit. Als Beispiel können wir die Unterschiede zwischen dem alten und dem modernen Portugiesisch nennen.
b) FALSCH. Es ist falsch zu sagen, dass eine Sprache einer anderen unterlegen ist, da die Varianten mehrere Faktoren beinhalten: historische, geografische und soziale. Wenn wir dies sagen, begehen wir sprachliche Vorurteile.
c) FALSCH. Soziale oder diastratische Variation ist das Ergebnis der Interaktion zwischen bestimmten Gruppen und sozialen Klassen, zum Beispiel den Soziolekten.
d) FALSCH. Dialekt stellt eine regionale Variante einer Sprache dar, die eigene Sprechweisen beinhaltet, zum Beispiel den Gaucho-Dialekt. Daher handelt es sich um eine regionale Variante innerhalb derselben Sprache.
Frage 10
Je nach Kontext und kommunikativer Situation kann die Sprache formell oder informell sein. Die sprachliche Variation, in der dies geschieht, heißt:
a) diaphasische Variation
b) diachrone Variation
c) diatopische Variation
d) diastratische Variation
e) synchrone Variation
Richtige Alternative: a) Diaphasische Variation
Diaphasische Variation, auch situative Variation genannt, bezieht sich auf verschiedene kommunikative Kontexte. Somit kann der Sprecher je nach Situation, in der die Kommunikation stattfindet, formelle oder informelle Sprache verwenden, um zu kommunizieren.
