Die literarische Produktion brasilianischer Autoren der Romantik gliedert sich in drei Generationen. Dies sind die sogenannten romantischen Generationen in Brasilien.
Die erste Generation heißt Nationalist oder Indianer. Die zweite romantische Generation hieß "Generation des Bösen des Jahrhunderts" und der dritte von "Kondor-Generation".
Erste Generation
Auch als nationalistische oder indianische Generation bezeichnet, war sie geprägt von der Erhöhung der Natur, einer Rückkehr zur historischen Vergangenheit, dem Mittelalter, der Schaffung des Nationalhelden in der Figur des Inders.
Aus dieser Anspielung auf das Indigene entstand der Name dieser Phase der brasilianischen Literatur.
Gefühl und Religiosität sind auch markante Merkmale der literarischen Produktion von Autoren der ersten Generation.
Unter den wichtigsten Dichtern können wir Gonçalves Dias, Gonçalves de Magalhães und Araújo Porto Alegre hervorheben.
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Zweite Generation
Es ist die böse Generation des Jahrhunderts, die stark von der Poesie von Lord Byron und Musset beeinflusst wurde. Aus diesem Grund wird sie auch als „Byronic-Generation“ bezeichnet.
Werke aus dieser Phase der Literatur sind durchdrungen von Egozentrik, bohemischer Negativität, Pessimismus, Zweifel, jugendlicher Desillusionierung und ständiger Langeweile.
Dies sind die Merkmale der Ultraromantik, des wahren Übels des Jahrhunderts.
Das Lieblingsthema ist die Realitätsflucht, die sich in der Idealisierung der Kindheit, in den geträumten Jungfrauen und in der Erhöhung des Todes manifestiert.
Die wichtigsten Dichter dieser Generation waren Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Junqueira Freire und Fagundes Varela.
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Dritte Generation
Die Condoreira-Generation war geprägt von sozialer und libertärer Poesie. Es spiegelt die inneren Kämpfe der zweiten Regierungshälfte von Dom Pedro II wider.
Diese Generation wurde stark von den Ideen Victor Hugos, seiner politisch-sozialen Poesie, beeinflusst.
Aufgrund dieser Verbindung wird diese Phase der Literatur auch als "Generation Hugoan" bezeichnet.
Der Begriff Kondorismus ist eine Folge des Freiheitssymbols junger Romantiker: des Kondors, eines Adlers, der die Spitze der Anden bewohnt.
Ihr Hauptvertreter war Castro Alves, gefolgt von Sousândrade.
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Romantik in Brasilien
der Anfang von Romantik in Brasilien wird durch die Ankunft der königlichen Familie im Jahr 1808 klassifiziert. Es ist eine Zeit großer und intensiver Urbanisierung, die die Verbreitung eines freien Feldes von Ideen für neue europäische Trends ermöglicht.
Die Romantik in Brasilien wird von den liberalen Ideen der Französischen Revolution und der Unabhängigkeit der USA beeinflusst.
Gleichzeitig bewegte sich das Land in Richtung Unabhängigkeit. Es sind die Ideale, die den Nationalismus nach 1822 wachsen lassen, die Rückkehr zur historischen Vergangenheit, die Aufwertung der irdischen Dinge und die Erhöhung der Natur.
Die Werke, die als Wahrzeichen der Romantik in Brasilien gelten, sind die Niterói-Magazin und das Gedichtband Poetische Seufzer und Sehnsucht, die 1836 von Gonçalves Magalhães veröffentlicht wurden.
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Generationen der Romantik in Europa
Die Romantik in Europa ist geprägt von der Veröffentlichung des Romans 1774 in Deutschland Werther, von Goethe. Dieses Werk legt den Grundstein für romantische Sentimentalität, für Eskapismus durch Selbstmord.
Sie beeinflussen auch direkt die Ideen der ultraromantischen Poesie von Lord Byron und Ivanhoé von Walter Scott in England.
Romantische Generationen in Portugal
Ö Romantik in Portugal es ist in zwei Generationen unterteilt: die erste Generation und die zweite Generation.
Die erste romantische Generation in Portugal ist geprägt von Autoren, die noch das Modell des Neoklassizismus verwendeten, wie Almeida Garrett und Alexandre Herculano.
Die zweite romantische Generation in Portugal wird durch eine literarische Produktion repräsentiert, die von Ultraromantik umrahmt wird.
Dieses Modell ist in den Werken von Camilo Castelo Branco und Soares de Passos zu sehen.
Romantische Generationen in der Poesie
Poesie gehört zu den Hauptformen literarischer Manifestationen der romantischen Generationen in Brasilien. Die Autoren sind in allen Generationen vertreten.
Gonçalves Dias
Der Autor Gonçalves Dias (1823-1864) gilt als verantwortlich für die Konsolidierung der Romantik in Brasilien.
Es präsentiert eine nationalistische Poesie, die die Figur des Inders idealisiert, wie in I-Juca-Pirama.
„Mein Todeslied,
Krieger, ich habe gehört:
Ich bin ein Kind des Dschungels,
Im Dschungel bin ich aufgewachsen;
Krieger kommen herunter
Vom Tupi-Stamm.
Vom mächtigen Stamm,
wer wandert jetzt
Aufgrund des wankelmütigen Schicksals,
Krieger, ich wurde geboren;
Ich bin mutig, ich bin stark,
Ich bin ein Kind des Nordens;
mein Todeslied,
Krieger, ich habe gehört"
lvares de Azevedo
Álvares de Azevedos Poesie (1831-1853) ist geprägt von den Reden der Liebe, des Todes, der naiven Jungfrauen, der träumenden Jungfrau, der Himmelstöchter, der geheimnisvollen Frauen in ihren Jugendträumen. Frustrationen, Leiden, Schmerz und Tod sind an der Tagesordnung.
Erinnerung an das Sterben
Wenn die Faser in meiner Brust bricht
Möge der Geist den lebendigen Schmerz binden,
Verschütte keine Träne für mich
Im wahnsinnigen Augenlid.
Und entlaube nicht einmal in unreiner Materie
Die Blume des Tals, die den Wind einschläft:
Ich will keine Freudennote
Halt die Klappe für meinen traurigen Gedanken.
Ich verlasse das Leben wie die Langeweile geht
Aus der Wüste, der Punkt des Wanderers
Wie die Stunden eines langen Albtraums
Das entwirrt sich bei einer Glocke (...)
Castro Alves
Anders als die Dichter der ersten romantischen Generation erweitert Castro Alves (1847-1871) das Universum zuvor intim und beschäftigt, zusätzlich zu Liebe, Frauen, Träumen, Kollektivität, Abolitionismus und den Kämpfen von Klasse.
Es ist so in das Sklavenschiff, Gedicht deklamiert am 7. September 1868 an der Largo de São Francisco Law School. Das Gedicht erhebt das afrikanische Volk.
Und es gibt ein Volk, das die Flagge verleiht
Um so viel Schande und Feigheit zu decken...
Und lass sie diese Party werden
Im unreinen Mantel eines kalten Bacchanals...
Mein Gott! Mein Gott! Aber was ist diese Flagge,
Wie unverschämt im Krähennest...
Stille... Muse! weine, weine so viel
Möge der Pavillon in deinen Tränen waschen...
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