Wenn wir die protestantischen Reformationen studieren, fallen zwei Namen auf: Martin Luther (1483-1546) und Johannes Calvin (1509-1564). Wir wissen das Luther, trotz einiger Vorläufer, war der erste Religionsreformer, der wirklich entscheidend wirkte. in der Tradition der katholischen Kirche und vor allem in der politischen Institution des Heiligen Reiches Römisch-germanisch.
Die Verbreitung lutherischer Ideen (vor allem durch die Erfindung der Pressemaschine gefördert) erreichte bald ganz Europa und begann von Klerikern und Bauern bis hin zu Königen und Adligen Einfluss zu nehmen. Einer der Orte mit den stärksten Auswirkungen des Luthertums war die Schweiz, wo ab den 1530er Jahren der Gedanke an Johannes Calvin. Um den Kontext zu verstehen, in dem sich der Calvinismus entwickelt hat, muss man ein wenig die damalige Situation in der Schweiz verstehen.
Ende des 15. Jahrhunderts, genauer gesagt im Jahr 1499, gelang es der Schweiz, vom Heiligen Römischen Reich unabhängig zu werden. Die politische Organisation war jedoch nicht einheitlich, so dass es zu einer Machtkonzentration in mehreren Städten kam dass sie wahre Handelspole und Zentren einer aufstrebenden Bourgeoisie waren, die sich nach und nach erstarkte. Dieser Aufstieg wurde jedoch durch den Mangel an ideologischer Legitimität behindert. In diesem Zusammenhang war eine Figur vor Calvin und leitete die Religionsreform in Schweizer Städten ein: Huldrych Zwingli.
Zwingli unterstützte Martin Luthers Ideen und propagierte sie offen. Er wurde aufgrund seiner humanitären Aktionen zu einer Zeit, als die Schweiz von der Beulenpest. Zwingli lehnte unter anderem das Beichtsakrament ab und verteidigte die Prädestination. Seine Gedanken bewegten verschiedene Regionen der Schweiz und provozierten sogar den Bürgerkrieg von 1531, in dem er starb. Im selben Jahr wurde ein erstes Abkommen mit dem Titel «Frieden von Kappel» vorgeschlagen, um religiöse Toleranz in der Schweiz zu etablieren.
In den folgenden Jahren setzten sich die Aufstände in anderen Regionen fort, vor allem in Genf, die noch zwischen Katholiken und dem aufsteigenden Protestantismus hin- und hergerissen war. Das war in Genf Calvin er trat als eine Persönlichkeit von großer Bedeutung im Protestantismus hervor. Calvin war wie Zwingli von Luthers Ideen begeistert und führte einige seiner Prämissen zu theologischen Endkonsequenzen, wie die Frage der Prädestination.
DAS Schauspiel von John Calvin in Genf begann es 1536 mit der Veröffentlichung des Buches „Institutionen der christlichen Religion“. Neben der Prädestinationsprämisse verteidigte Calvino auch das Heil durch den Glauben, die moralische Aufwertung der Arbeit und die Praxis des Sparens als Weg zur Bereicherung. Diese Verteidigung entsprach den Interessen der Genfer Bourgeoisie, die Calvin begrüßte und ihm großen Spielraum für politisches Handeln gab.
Der Calvinismus breitete sich bald auf andere Regionen Europas aus, insbesondere auf England, Schottland und Frankreich, wo Anhänger des Calvinismus Puritaner, Presbyterianer und Hugenotten genannt wurden, beziehungsweise.
Von mir. Cláudio Fernandes
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