Im Allgemeinen ist die Aussagen sie können als diskursive Ereignisse betrachtet werden, dh sie sind die Kommunikations-/Interaktionseinheiten zwischen den Subjekten.
Damit wir über die Aussage nachdenken können, ist es zunächst notwendig, über die Aussprachelinguistik, ein Gebiet der Sprachphilosophie, das sich mit der Erforschung von Äußerungen, Diskursen und ihren Produktionsbedingungen beschäftigt. Dieser Bereich der Sprachwissenschaft hat mit der Veröffentlichung der Arbeit an Bedeutung gewonnen Marxismus und Sprachphilosophie(1929), wenn Michail Bachtin legte den Grundstein für einen neuen theoretisch-methodischen Rahmen für die Analyse von Sprachphänomenen, deren Gegenstand die Aussprache, also verbale Interaktion ist.
Was sagt Bachtin zu der Erklärung?
Bachtin erhebt in seinen Arbeiten die Relevanz, die Arbeit mit Sprache aus den realen Bedingungen der Verwendung und nicht aus der Klassifizierung und Analyse fester und klassifizierender Kategorien von Wörtern und der Funktionsweise von Sprachen. Denn für den russischen Philosophen hat jede Aussage einen grundsätzlich dialogischen Charakter, d.h. die Aussagen erzeugen Bedeutungseffekte, die sie können nur im Kontext der Aussprache analysiert werden und sind immer mit anderen früheren Äußerungen und zukünftigen Äußerungen verbunden.
Damit wir verstehen, was Bachtin postuliert, lesen Sie die folgende Aussage:
Ich habe den Ärmel geliebt.
Um die Bedeutungseffekte dieser Aussage zu verstehen, ist es notwendig, ihre Produktionsbedingungen zu berücksichtigen. Das heißt, um die Bedeutung dieser Aussage zu verstehen, reicht es nicht aus, sie morphologisch oder syntaktisch zu analysieren, sondern vielmehr unter welchen Bedingungen sie entstanden ist. Ohne die Produktionsbedingungen der Äußerung zu analysieren, können wir nicht wissen, ob sich das Substantiv „Manga“ auf eine Frucht oder einen Teil einer Bluse bezieht. Diese Produktionsbedingungen wären zum Beispiel die äußeren Faktoren, die die Aussagen ausmachen: wenn das Subjekt zeigend spricht oder das Obst halten, auf die Bluse des Gesprächspartners zeigen, wenn Sie auf dem Jahrmarkt Obst kaufen, wenn Sie in einem Geschäft sind und sich Kleidung ansehen usw.
In Gedenken an grundsätzlich dialogischer Charakter der Äußerung, wie Bachtin betont, können wir sagen, dass diese Aussage nicht zum ersten Mal vom Redner geäußert wurde. Es war notwendig, dass sowohl für den Sprechenden als auch für ihn zuvor andere Äußerungen erschienen waren Gesprächspartner verstand die Bedeutung der Worte "Ich liebte den Ärmel" (was ist zu verehren, was ist ein Mango).
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So wie andere vorherige Äußerungen für das Verständnis der Bedeutungseffekte notwendig sind, bezieht sich auch jede Äußerung auf andere, die noch kommen werden, da die Äußerungen eine Reaktion erfordern, eine aktive Reaktionshaltung des Gesprächspartners während der Interaktion zwischen den Themen.
In der Äußerung finden sich die unterschiedlichsten Formen sprachlicher Ausdruckskraft, wobei diese Ausdrucksformen unvollendet oder unfertig, fertig sind auf Äußerungen zu reagieren, die bereits geäußert wurden oder noch ausgeführt werden, das heißt, sie sind abhängig von den Äußerungsformen, die in Momenten der Interaktion ausgeführt werden.
Um eine Äußerung zu analysieren, ist es notwendig, sie aus ihrer dialogischen Beziehung heraus zu betrachten, dh wie jede Äußerung ein Glied in der Kette anderer Äußerungen ist. Diese Strömung zeigt sich nur in ihrer Performance und sprachlichen Materialisierung, etwa in verbalen, mündlichen oder schriftlichen Texten. Das bedeutet, dass wir in Texten (verbal oder nicht) ein Beispiel für eine konkrete Aussage finden. Die Äußerung und der Text werden als ein einziges konkretes Phänomen verstanden, als Einheiten des verbalen Austauschs.
Sprache und Äußerung
Für Bachtin versetzen sich Subjekte in und durch Sprachen, verbal und/oder nicht, in die Welt und begreifen Sprache als soziales Phänomen, das sich in verbalen Interaktionen manifestiert. Gerade deshalb hält er es für notwendig, neben der Struktur der Äußerungen auch die sie konstituierenden außersprachlichen Aspekte, also die Produktionsbedingungen, zu beachten. Diese Aspekte sind wesentlich für die Produktion von Bedeutungen, die mit der Realität des Interaktionsereignisses im Einklang stehen. So findet die Materialisierung des Wortes im Fluss der verbalen Interaktion statt, die aus dem Kontext, in dem es auftaucht, im Moment der Aussprache (neu) gemeint ist.
Gebet und Wort
Bachtin, in seiner Arbeit Marxismus und Sprachphilosophie (1929) versuchten, die Grenzen abzugrenzen, die die Äußerung von den Begriffen Gebet und Wort unterscheiden. DAS Gebet sie gilt als Einheit der Sprache der passiven Konstruktion und Analyse, da sie als Einheit das Andere (den Gesprächspartner des Diskurses) und die Spezifität des Kontextes nicht relativiert. DAS Wort ist definiert als ein Phänomen oder ideologisches Zeichen par excellence, ein Produkt des sozialen Austauschs in einem bestimmten Kontext, das bestimmt die Lebensbedingungen einer bestimmten Sprachgemeinschaft (Religion, Parteipolitik, Institutionen der Arbeit usw.).
Von Ma. Luciana Kuchenbecker Araújo