Es ist nicht sicher bekannt, ob die Philosophie es hat etwa 2600 oder 5000 Jahre Tradition. Betrachten wir den Einfluss des ägyptischen Denkens auf die Völker Griechen, Philosophie kann über 3000 Jahre alt sein und wenn wir bedenken, dass es bereits eine Produktion einer Art philosophischen Denkens in gab Fernost, die erste Wurzel der Philosophie, die in der Antike identifiziert werden kann buddhistische Lehren es ist bereits über 5.000 Jahre alt.
Es ist eine Tatsache, dass Philosophie eine Form von habe gedachtorganisiert,konzeptionell und das die Fähigkeit hat, sein eigenes Denken durch die Identifizierung und Formulierung von Problemen zu bewegen, d.h. Philosophie ist von Natur aus Problematisierer, es zu vermeiden, fertige Antworten auf die aufgeworfenen Fragen zu geben und neue Fragen, neue Fragen und neue Probleme zu schaffen, die dazu führen, dass das Denken seinen Daseinszyklus nie aufhört.
Egal, vorerst, seine richtige Herkunft, das Wichtigste ist, das zu wissen Auf die Frage "Was ist Philosophie?" gibt es keine eindeutige Antwort.
. Verschiedene Philosophen, an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten, haben diese Frage nicht unbedingt explizit beantwortet. Viele haben es durch Übung (ihre Philosophien) erreicht, jeder auf seine Weise.für die Griechen vorsokratisch, Philosophie war ein rationaler Weg, den Ursprung des Universums durch die Formulierung von Theorien zu untersuchen, die oft den Behauptungen der Mythen widersprachen. Zum Sokrates, Philosophie wäre ein Blick in sich selbst und ein Weg, die wahren Vorstellungen davon zu extrahieren, was der Mensch selbst durch die Schaffung von Gesellschaften entwickelt hat.
Zum Hellenisten, Philosophie war eine Art Lebenspraxis, um Fülle zu erreichen und Glück. Zum mittelalterlich, Philosophie wäre eingereicht an Theologie, und die unendliche Weisheit Gottes hätte dem Menschen die Möglichkeit der rationalen Erkenntnis gegeben.
schon die modern wandte sich der Frage zu Wissen und von der Wissenschaft, neben dem Politik und von der Ethik, einen Gedanken entwickeln, der bestimmte Eigenschaften der Griechen rettete, aber verbesserte. bereits in Zeitgenossenschaft, Die Philosophie nahm neue Probleme auf, die für unsere Zeit charakteristisch sind, um sie zu entwickeln NeuProbleme und NeuKonzepte über sie.
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Philosophiekonzept
Es ist nicht möglich, eine fertige, endgültige und endgültige Antwort auf die Frage nach dem Wesen der Philosophie zu geben. Was wir hier präsentieren, wird ein Versuch sein, Antwortengenerisch, aber das versäumt nicht, bestimmte Gesichtspunkte zu berücksichtigen, die unter bestimmten Umständen angewendet werden können.
Philosophie ist ein Astvonwissen die versucht, die Konzepte oder die Essenzen von allem, was auf der Welt existiert, und schafft so die Definitionenkonzeptionell. Die Konzepte, die aus diesen Definitionen hervorgehen, sind wiederum komplexe Bedeutungen, die Probleme bewegen. Sie Probleme sie sind auch Prozesse, nach denen die Philosophie arbeitet.
Ein Problem, eine Frage, eine Frage ist ein Prozess, der versucht, eine Definition über etwas zu finden. Fragen "Was ist es?", "Wie ist es?" oder "warum ist es?" ist, ein Problem zu formulieren, und diese Frage zu beantworten heißt, ein Konzept zu erstellen. Deshalb, zu fragen, was Philosophie ist, ist eine philosophische Haltung.
zeitgenössische Philosophen GillesDeleuze und FelixGuattari, wer hat ein Buch mit dem Titel geschrieben Was ist Philosophie?, erklärte als Antwort, dass "Philosophie, genauer gesagt, die Disziplin ist, die aus" besteht erschaffenKonzepte"ichd.h. es ist ein Wissensbereich, der sich dem Schaffen, Gestalten, Formulieren und Umformulieren widmet Bedeutungen zur Welt.
Mit dem Gegensatz zu arbeiten, den die alten Griechen zwischen Mythologie und Vernunft (die keinen radikalen Bruch darstellt) wäre die Philosophie ein neuer Weg, Bedeutungen für die Welt zu schaffen, UmziehendavonModusreligiös über die Welt selbst nachzudenken. Philosophie wäre nach Ansicht der Philosophen ein Weg, Mechanismen (die sie Geräte nannten) zu schaffen, die eine erste Fähigkeit zum Verständnis der Welt bieten.
In einem anderen Schreiben, dieses Kunststück in Begleitung des Journalisten ClaireEltern,Deleuze sagt:
"die Konzepte sind genau wie Töne, Farben oder Bilder, es sind Intensitäten, die zu ihnen passen oder nicht, die bestehen oder nicht bestehen"ii.
Und so kam es dass der KonzepteSie sindKreationen die wie Objekte a. haben Existenzdefiniert und geprägt in der Welt.
Marilenachaui, Emeritierter Professor für Philosophie an der USP sagt, dass philosophische Aktivität zu stellen unsere gewohnten Überzeugungen in Frage. Das bedeutet, dass die Philosophie, wie es Sokrates in der Antike beabsichtigte, eine Zeit ist, in der wir innehalten und darüber nachdenken, ob das, was wir normalerweise tun, glauben oder sehen, wahr ist.
Dieser Moment, der Höhepunkt des philosophischen Denkens, ist laut Chauiiii, ein Moment der Krise, in dem unsere gewohnten Überzeugungen, immer als wahr genommen, in Frage gestellt, von den Zweifel.
Was studiert Philosophie?
Heute, insbesondere in Brasilien, bieten mehrere höhere Kurse in Philosophie eine Ausbildung an, die im Allgemeinen auf die Geschichte der Philosophie, das heißt, Philosophen und Philosophielehrer in Ausbildung studieren die ProduktionVonDenkerbereitsgeweiht als Kanonen der Intelligenz der Welt.
Diese Auffassung widerspricht der Auffassung einiger Gelehrter der Philosophielehre und der philosophischen Methodik, die behaupten, man lerne nur durch Philosophieren philosophiereniv. In diesem Sinne können wir unterscheiden zwei Varianten des philosophischen Studiums: eine konzentrierte sich auf GeschichtegibtPhilosophie, die der Analyse der kanonischen Produktion weltphilosophischen Denkens gewidmet ist, und eine andere, die darauf abzielt, AusbildungdesMethodenphilosophisch, die das Verständnis der Geschichte der Philosophie nicht entbehrt.
Kurz gesagt, können wir sagen, dass Philosophie, um eine Referenz in Deleuze, es ist ein Studium von Konzepten. schon aufhören Kant, Philosophie ist ein Weg, um eine KritikvonWissen. Für antike Philosophen, wie Sokrates, und modern, mögen Rückwürfe, philosophisches Wissen muss durch a Suche, oft streng, von Definitionenrein und unveränderlich wer sucht a WahrheitUniversal.
während es aufhört Nietzsche, zeitgenössischer Philosoph, Es gibt keine universellen Wahrheiten, aber da sind Perspektiven und Genealogien, die das formen, was wir die Wahrheit nennen. Für Denker, die sich dem Studium der Theorie des Wissens, Philosophie muss versuchen zu verstehen wie ist Verstehen möglich.
für die Metaphysiker, Philosophie wäre die Suche nach „sein““ und durch das „Wesen“ der Dinge. Für die Politische Philosophie muss sich philosophisches Denken mit Fragen der realen Welt befassen, die Politik, Ethik und das Leben in der Gesellschaft betreffen.
Es ist also, wie gesagt, unmöglich, eine fertige und endgültige Antwort darauf zu geben, was Philosophie ist. An dieser Stelle fügen wir auch hinzu, dass das Aktionsfeld der Philosophen weitläufig ist und es keine einzelne Tätigkeit gibt, die nicht als philosophische Tätigkeit angesehen werden kann.
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Ursprünge der Philosophie
Es gibt keinen endgültigen und endgültigen Konsens über den Ursprung der Philosophie. Was die meisten Philosophiehistoriker behaupten, ist, dass dies Ursprung wäre dabei Griechenland, mit Milet-Geschichten, um das Jahr 2585 v.. Aber selbst wenn diese Aussage ihre Existenzgründe hat (die griechische Philosophie war vielleicht nicht die erste philosophische Produktion, aber sie war anders als alles, was davor kam), berücksichtigt die Tatsache nicht not von was Ägypter,Hindus und Chinesisch sie hatten bereits etwas Ähnliches hervorgebracht, was wir Philosophie nennen.
Wenn wir den Begriff über das hinaus erweitern, was wir normalerweise unter Philosophie verstehen, können wir sagen, dass die Gebote Buddhisten und Taoisten sie hatten bereits einen philosophischen Gedanken gebildet. Diesmal wurden Denker, die den Fernen Osten bewohnten, früher oder zeitgenössisch zu den ersten Philosophen, wie z mozi und Lao Tzu, sie hinterließen Aufzeichnungen über eine scheinbar ebenso authentische philosophische Produktion wie die westliche Produktion.
Marilena Chaui bestätigt diese These und sagt, dass es nicht absurd ist, über diese Beziehung nachzudenken und fairerweise Eigenschaften zu erkennen, die die Griechen dazu beeinflussten, das zu tun, was sie vor mehr als 2600 Jahren getan habenv.
Skulptur von Konfuzius, chinesischer Weiser aus dem 6. Jahrhundert v.. der philosophische und moralische Lehren formulierte.
Bemerkenswert ist, dass die Aussage, dass die Philosophie ihren Ursprung in Griechenland hat, übernommen werden kann, sofern Vorbehalte bestehen. Zunächst muss berücksichtigt werden, dass es eine ProduktionphilosophischOst und dass diese Produktion Griechen wie Thales beeinflusste (der die babylonische und ägyptische Kultur kannte). Zweitens ist nicht von einer griechischen Exklusivität auszugehen, sondern von den Griechen eine andere Art und Weise mit der fraglichen Philosophie umzugehen.
Daher können wir sagen, dass die Philosophie Western hatte seinen Ursprung in Griechenland, mit Erzählungen. Der Begriff wurde später entwickelt, von Pythagoras von Samos, der die griechischen Wörter gewählt hat philia (Liebe oder Freundschaft) und Sophia (Weisheit) um das Wort zu bilden Philosophie (Freund oder Liebhaber der Weisheit). Thales erkannte nicht, dass er etwas Unerhörtes im Westen tat und dass sein Name in die Geschichte eingehen würde. Es war nur Aristoteles, rund 200 Jahre später, der ihn als ersten Philosophen bezeichnete.
Wozu dient Philosophie?
Eine schwer zu beantwortende Frage. Wir können aus erster Hand sagen, dass Philosophie keine Verwendung. Erscheint diese Aussage seltsam? Zuerst ja. Wenn wir berücksichtigen, dass sich der Begriff Nutzen in unserem heutigen Vokabular auf etwas bezieht, das die bedeutet, das etwas Konkretes schafft und das in erster Linie einen Geldwert hat, also ja, die Philosophie hat es nicht Nützlichkeit.
Philosophie, so Chaui, zeigt keine konkreten Ergebnisse, sichtbar und in der Lage, die Welt sofort zu verändern. Daher stellt sich die Frage "Wozu dient Philosophie?" sie ist konstant, da ihr Nutzen nach und nach und durch eine komplexe Abstraktionsübung wahrgenommen wird.
chaui bejaht auch eine erste Antwort, die ebenso ironisch ist wie die Frage boshafter Menschen: „Philosophie ist eine Wissenschaft, mit der und ohne die die Welt so bleibt, wie sie ist.sah", d.h. Philosophie ist nutzlos.
In gewissem Sinne, d. h. aus der pragmatischen Sicht des Nutzens, der behauptet, nützlich zu sein, was durch einen konkreten Eingriff die Umwelt verändert, Philosophie ist nutzlos. Wir können auch sagen, dass die Philosophie nichts dient, niemandem dient, weil die Philosophie von ihrem Ursprung Sucheproblematisieren und in Frage zu stellen. In diesem Sinne zeigt die Philosophie langsam und mühsam ihre Nützlichkeit: Gedanken in Bewegung zu setzen, zu hinterfragen und, warum nicht, zu ärgern.
Laut Deleuze,
Philosophie dient weder dem Staat noch der Kirche, die andere Anliegen haben. Es dient keiner etablierten Macht. Philosophie soll traurig sein. Eine Philosophie, die niemanden traurig macht und niemanden aufregt, ist keine Philosophie. Die Philosophie dient dazu, der Dummheit zu schaden, macht die Dummheit beschämend. Es hat keinen anderen Zweck als den folgenden: die Niederträchtigkeit des Denkens in all seinen Formen anzuprangernvii.
Die Philosophie dient sich selbst, als Handwerker und Konstante Bewegervonhabe gedacht. Es dient dazu, zu hinterfragen, zu problematisieren und zu ärgern. dient konzeptualisieren. Die Philosophie prangert die Dummheit an, weil sie selbst ein Liebhaber der Weisheit ist, der vulgäre Ignoranz niemals als etwas normalerweise Erträgliches akzeptieren wird.
ichDELEUZE, G.; GUATTARI, F. Was ist Philosophie? Übersetzt von Bento Prado Jr. und Alberto Alonso Muñoz. Rio de Janeiro: 34, 1992, p. 13.
iiDELEUZE, G.; PARNET, C. Dialoge. Übers. von Eloisa Araújo Ribeiro. São Paulo: Hören Sie, 1998, p. 11.
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ivPALAST, G. DAS. Man lehrt philosophieren, indem man philosophiert. In: Philosophen, Bd. 12, nein. 1. Goiânia: UFG, 2007, p. 79-90.
vCHAUI, M. Einführung in die Geschichte der Philosophie: von den Vorsokratikern bis Aristoteles. 2. Aufl., überarbeitet und erweitert. São Paulo: Companhia das Letras, 2011, Bd. 1, s. 20.
sahCHAUI, M. Einladung zur Philosophie. São Paulo: Attika, 2005, p. 19.
viiDELEUZE, G. Nietzsche und Philosophie. Übersetzung von Ruth Joffily Dias und Edmundo Fernandes Dias. Rio de Janeiro: Editora Rio, 1976, S. 87.
von Francisco Porfirio
Philosophielehrer
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-que-e-filosofia.htm
