Wurden in Erwägung gezogen Häresien alle religiösen Bewegungen innerhalb des Christentums, die von den Katholische Kirche weil er nicht mit der etablierten Orthodoxie des Katholizismus übereinstimmt. Ketzerische Bewegungen gibt es seit der Etablierung des Christentums in den ersten Jahrhunderten nach Christus, jedoch von Im späten Mittelalter wurden diese Bewegungen populär und einige entstanden in verschiedenen Teilen Europas, wie den Katharern, Waldensern, Beginen usw.
Ö Wachstum von Häresien, vor allem ab dem 12. Jahrhundert, war eine Demonstration der Unzufriedenheit der Bevölkerung mit der Machtakkumulation in der Kirche und nahm darüber hinaus die Bewegungen der Protestantische Reformation.
In den ersten Jahrhunderten der Kirche waren die Anfechtung und Verteidigung des katholischen Glaubens Aufgabe einiger Namen der Zeit, wie z Augustinus von Hippo und Irenäus von Liao, die durch Predigten und ihre Schriften versuchten, die Bewegungen zu bekämpfen Ketzer. Aus diesen frühen Häresien trat die Kirche in Konzilien zusammen und bestimmte die kirchliche Lehre des Katholizismus.
Beim mittelalterliche Häresien Sie erlitten schwere Verfolgung durch die Kirche, vor allem durch Gewalt, als friedliche Mittel versagten. Die katholische Kirche definierte nach dem Inquisitors' Manual, das von einem katalanischen Theologen aus dem 14. Jahrhundert geschrieben wurde, Häresie als:
Ketzer ist jeder Satz, der sich widersetzt:
a) zu allem, was ausdrücklich in der Heiligen Schrift enthalten ist;
b) auf alles, was sich notwendigerweise aus der Bedeutung der Heiligen Schrift ergibt;
c) den Inhalt der Worte Christi, die den Aposteln übermittelt wurden, die sie wiederum der Kirche übermittelten;
d) alles, was Gegenstand einer Definition in einem der Ökumenischen Räte war;
e) zu allem, was die Kirche dem Glauben der Gläubigen vorgeschlagen hat;
f) zu allem, was von den Kirchenvätern einstimmig über den Ruf der Ketzerei verkündet wurde|1|.
Somit ist offensichtlich, dass jede Doktrin, die die Macht der in Rom ansässigen Kirche in Frage stellte oder nicht, stand im Einklang mit der etablierten Lehre, wurde als Ketzerei verurteilt und begann Verfolgung zu erleiden.
Ketzerisches Jahrhundert und Gericht der Inquisition
Aufgrund der Vielzahl von häretischen Bewegungen, die im 12. und 13. Jahrhundert in Europa aufkamen, nennen Historiker sie häretische Jahrhunderte. Im Allgemeinen nutzten ketzerische Bewegungen den Reichtum und die große Macht der Kirche als Argument, um sie zu kritisieren und Anhänger für sich zu gewinnen. Der Historiker Nachman Falbel weist auch darauf hin:
Tatsächlich können wir in der ketzerischen Kritik, oder besser gesagt, in einem Teil dieser Kritik einen Versuch sehen, auf die Fehler und Abweichungen von der kirchlichen Institution, von ihren Eingriffen in die weltliche Macht auf Kosten ihrer Mission spirituell; schließlich ein Versuch, die christliche Gesellschaft darauf aufmerksam zu machen, dass ihre Vertreter das wahre Bild der von Christus gegründeten Religion verzerrt haben|2|.
Trotzdem sah die Kirche in den häretischen Bewegungen eine große Bedrohung, da ein Teil von ihnen das Potenzial hatte, zivilen Ungehorsam gegen die damalige Hierarchie zu verursachen. Daher beschloss die Kirche, ab Papst Gregor IX Gericht der Heiligen Inquisition, 1229. Die Kirche dehnte diese Aufgabe der Ketzereibekämpfung auf den weltlichen Zweig (der keiner religiösen Ordnung untersteht) aus und erlaubte und rechtfertigte die Anwendung von Gewalt gegen Ketzer. Trotzdem stammt der erste Bericht über einen auf Geheiß der Kirche getöteten Ketzer aus dem vierten Jahrhundert, als Priscillian 385 enthauptet wurde.
Das Gericht der Heiligen Inquisition handelte, um der Ketzerei angeklagte Personen zu untersuchen, zu verurteilen und zu verurteilen. Im Falle einer Verurteilung wurde der Angeklagte den weltlichen Behörden übergeben, die den Schuldigen die festgesetzte Strafe auferlegten: Tod auf dem Scheiterhaufen. Während des Prozesses durfte Folter als Mittel zur Erlangung eines Geständnisses verwendet werden. Es ist bekannt, dass Häresien Tausende von Menschen verurteilt haben, aber Historiker sind sich nicht sicher, wie viele getötet wurden.
Unter den verschiedenen Häresien, die sich ab dem 12. Jahrhundert entwickelten, waren zwei der wichtigsten:
Sie Katharer oder Albigensen: entstand in Frankreich und hatte ein dualistisches Weltbild, das heißt, die materielle Welt war schlecht und die geistige Welt war gut. Sie behaupteten, die Welt sei von Satan erschaffen worden, stellten die Dreieinigkeit in Frage und verurteilten Ehe und Zeugung. Sie wurden während des Albigenserkreuzzugs (1209-1229) verfolgt und ab dem 14. Jahrhundert verschwand die Ketzerei;
Waldenser: sie gingen auch in Frankreich aus der Predigt von Pedro Valdo hervor, einem wohlhabenden Kaufmann aus Lyon, der 1176 sein Gewerbe aufgab, um ein Leben als Prediger zu verfolgen. Sie legten Armutsgelübde ab, stellten die Autorität der katholischen Kirche in Frage und behaupteten, Gott allein zu gehorchen. Sie wurden von der Inquisition verfolgt, überlebten aber und gründeten Kirchen, die heute in mehreren Ländern tätig sind.
|1| EYMERICH, Nikolaus. Handbuch der Inquisitoren. Rio de Janeiro: Rose der Zeiten; Brasília: Stiftung Universidade de Brasília, 1993, S. 33-34.
|2| FALBEL, Nachmann. Mittelalterliche Häresien. São Paulo: Perspectiva, 1977, S.14.
Von Daniel Neves
Abschluss in Geschichte
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-foram-as-heresias-medievais.htm