Demokratischer Rechtsstaat: Was ist das, Geschichte

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Ö Demokratischer Staat basiert auf Einhaltung der Gesetze durch Regierungen (die bereits von der sogenannten Rechtsstaatlichkeit vorgeschlagen wurde, die im 17. und 18. Jahrhundert ihren Ursprung und ihren Aufstieg hatte) und im sogenannten Sozialstaat oder Wohlfahrtsstaat, der eine Reihe von Maßnahmen umfasst, die vom Staat zu erfüllen sind. souverän um das Leben der Menschen würdig zu machen.

Daher ist eine demokratische Rechtsstaatlichkeit eine, die von einem demokratisch regierten Staat garantiert und als erste Grundlage ihres Handelns dem Gesetz unterstellt, wobei sie die grundlegenden Elemente erfüllt, die eine würdiges Leben für alle Bürger.

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Rechtsstaat und demokratischer Rechtsstaat

Es gibt einen grundlegenden Unterschied zwischen den Rechtskategorien, die als Rechtsstaatlichkeit und demokratische Rechtsstaatlichkeit bezeichnet werden. Ö Rechtsstaatlichkeit entstand im 17. und 18. Jahrhundert im Rahmen der Revolutionen, die Veränderungen in der politischen Organisation von Gesellschaften bewirkten

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Englisch und Französisch beim Beenden der Absolutismus (autoritäre Regierungsform, die auf der Durchsetzung von Gesetzen durch einen absoluten Herrscher beruht) und Umsetzung des Parlamentarismus (Regierungssystem aus einem Körper Parlamentarier – Abgeordnete, Senatoren und die gesetzgebende Gewalt im Allgemeinen –, die einem System von Gesetzen, der Verfassung, unterliegen und auf der Grundlage der Einhaltung regieren müssen dieser Gesetze).

John Locke, einer der Vertragsphilosophen und „Vater“ des modernen Liberalismus.
John Locke, einer der Vertragsphilosophen und „Vater“ des modernen Liberalismus.

Bei der Systemparlamentarisch, muss der Gesetzgeber von dem regeln, was in der Rechtsordnung vorgesehen ist. Wenn Gesetzgeber Exzesse begehen und das Gesetz in ihrer Regierung brechen, können sie abgesetzt werden. Denn im Rechtsstaat ist eine Art „Naturrecht“ vorgesehen, das durch die VertragSozial, wie es im Bereich der Politischen Philosophie vom modernen englischen Philosophen begründet wurde John Locke.

Nach Lockes Gesellschaftsvertragstheorie haben alle Bürger von Natur aus Rechte und, soweit sie können Wenn es zu Konflikten bei der Inanspruchnahme dieser Rechte kommt, schließen sich die Bürger in der Gesellschaft zusammen und schließen eine Vereinbarung, damit so dort ist der Konfliktmediation und damit Frieden. Wenn ein Bürger den Bund oder den Gesellschaftsvertrag bricht, begeht er ein Verbrechen.

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Ausgehend von diesen Idealen England hat den Parlamentarismus eingeführt im Jahr 1689, nach Jahrhunderten des Absolutismus und der Diktatur von Oliver Cromwell, die autoritäre Regime waren, weil sie selbst Gesetze auferlegten und die Rechte des Einzelnen nicht respektieren. Beim Frankreich, etwas Ähnliches ist passiert, weil die Französische Revolution setzte die absolutistische Macht aus den Schlachten zwischen 1789 und 1795 ab und ersetzte a RegierungRepublikaner aufgrund der Einhaltung der in der Verfassung festgelegten Rechtsnormen.

DAS entscheidender Unterschied zwischen Frankreich und England ist, dass die Briten mit der Monarchie den Parlamentarismus angenommen haben. So wurde die Regierung von den Monarchen vertreten, aber das Gesetz, das die Regierung regelt, wurde von der gesetzgebenden Macht geschaffen. Die Franzosen hingegen übernahmen das republikanische System. Dreiteilung der Befugnisse (eine Idee, die zuerst vom französischen Aufklärungsphilosophen Charles de Montesquieu vorgeschlagen wurde), die darauf abzielt, zu bekämpfen jede Art von Machtüberschuss durch die gleichmäßige Verteilung von Legislative, Exekutive und Justiz.

Der Fall der Bastille war das Ereignis der Französischen Revolution, die das Ende des Absolutismus und die Anwendung eines liberalen Rechtsstaats darstellte.
Der Fall der Bastille war das Ereignis der Französischen Revolution, die das Ende des Absolutismus und die Anwendung eines liberalen Rechtsstaats darstellte.

Die Macht in republikanischen Regierungen ist verteilt, daher unter denen, die die Gesetze machen (die Gesetzgebung), diejenigen, die die Gesetze in ihren Regierungen durchsetzen (die Führungskraft) und diejenigen, die handeln, wenn eine der Mächte oder ein gewöhnlicher Bürger (der Justiz). Die Grundrechte, die diesen Staatstyp regeln, sind das Recht auf Leben, Freiheit und Gleichheit.

Die modernen französischen und englischen Regierungen begannen in der Welt die sog Rechtsstaatlichkeit, die seit ihrer Gründung eine starke bürgerliche und liberale Inspiration. Ö Liberalismus ist eine Wirtschaftsdoktrin, die von John Locke entwickelt und vom englischen Philosophen und Ökonomen besser theoretisiert und begründet wurde Adam Smith. Nach diesen Denkern Die Regierung sollte nicht eingreifen in der Wirtschaft und direkt in der Lebensweise der Menschen, beschränkt sich darauf, Konflikte zu lösen und staatliche Mittel zu organisieren und für öffentliche Arbeiten einzusetzen.

In liberalen Gesellschaften ist eine Reihe von Verzerrungen aufgetreten, vor allem aufgrund des Elends der Bevölkerung und der Ausbeutung der Fabrikarbeiter durch die Bourgeoisie, wodurch die habe gedachtsozialistisch, die detailliert und in eine Wirtschaftsdoktrin umgewandelt wurde von Karl Marx, deutscher Philosoph, Soziologe und Ökonom, und Friedrich Engels, Ökonom und Journalist, gilt als Begründer des wissenschaftlichen Sozialismus.

Die Bevölkerung war unzufrieden. Hunger, Arbeitsmangel, erschöpfende Arbeitszeiten, fehlende Rechte der Arbeitnehmer (wie Mindestlohn, bezahlte wöchentliche Ruhezeiten, Ruhestand und Mutterschaftsurlaub), die hohe Gewaltrate, niedrige Bildung und die Verbreitung von Krankheiten haben die europäische Bevölkerung an den Rand gedrängt. des Ruins.

Aufgrund dieser sozialen Probleme begannen Ökonomen zu Beginn des 20 Wirtschaftsliberalismus überprüfen, das untermauerte die Rechtsstaatlichkeit. Der englische Ökonom John Maynard Keynes entwickelte daraufhin eine Theorie, die als Keynesianismus oder Sozialdemokratie.

Die Sozialdemokratie basiert auf der Prämisse, dass für den Markt, die Wirtschaft, die Regierung und das Leben der Menschen ordnungsgemäß funktionieren, muss der Staat eine Reihe von Normen einhalten, die darauf abzielen, das allgemeine Leben der Bevölkerung zu verbessern und Behalte einen Wohlfahrtsstaat, das heißt der Sozialstaat, der später in der Rechtswelt als demokratischer Rechtsstaat bekannt wurde.

Keynes war für die Theorie verantwortlich, die die Idee des Wohlfahrtsstaates unterstützte, die die Konzeption des demokratischen Rechtsstaats beeinflusste.
Keynes war für die Theorie verantwortlich, die die Idee des Wohlfahrtsstaates unterstützte, die die Konzeption des demokratischen Rechtsstaats beeinflusste.

Der scheinbare Zusammenschluss des liberalen Staates mit dem Wohlfahrtsstaat zur Gründung der Demokratischer Staat das war nicht so einfach. Laut José Afonso da Silva, Jurist und emeritierter Professor für Verfassungsrecht an der Juristischen Fakultät der Universität São Paulo, Demokratischer Rechtsstaat versöhnt demokratische Rechtsstaatlichkeit und Rechtsstaatlichkeit, besteht aber nicht nur in der formalen Zusammenführung der Elemente dieser beiden Arten von Rechtsstaatlichkeit Zustand. Es offenbart tatsächlich ein neues Konzept, das die Prinzipien dieser beiden Konzepte beinhaltet, sie jedoch insofern übertrifft, als es eine revolutionäre Komponente der Transformation der Status Quo.|1|

Dies bedeutet, dass der demokratische Rechtsstaat ein neues Konzept entwickelt hat, das sich völlig von dem unterscheidet, was bereits getan wurde durch den Rechtsstaat, um in sich neue Elemente aufzunehmen, die sich auf das Leben und seine Regulierung in Gesellschaften beziehen zeitgenössisch.

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Funktionen, Grundlagen, Konzept und Implikationen

Der demokratische Rechtsstaat scheint zwar ein einfacher Rechtsstaat zu sein, der von demokratischen Regierungen gesungen wird und bei dem nur die Bevölkerung an der Wahl der Herrscher teilnimmt, ist dies jedoch nicht. DAS Demokratie bei der Auswahl der Teilnehmer ist von grundlegender Bedeutung, aber es muss auch eine Reihe von Grundrechtsgarantien damit es tatsächlich Freiheit und Gleichheit zwischen den Menschen gibt.

Diese Rechte sind Bildung, Gesundheit, sanitäre Einrichtungen, das Recht zu kommen und zu gehen, das Recht auf freie und unparteiische Urteilsfindung mit dem Vorrecht einer umfassenden Verteidigung Personen, denen Straftaten vorgeworfen werden, das Recht auf angemessene Nahrung, das Recht auf soziale Sicherheit (Altersrente) und die Gewährleistung der Arbeitnehmerrechte in allgemein (bezahlter Urlaub, bezahlte wöchentliche Ruhezeiten, feste und faire Arbeitszeiten, Mindestlohn, Mutterschaftsurlaub, Krankenstand u.a.) Andere).

Die in die Konzeption des demokratischen Rechtsstaats eingegangenen Rechte sollen, kurz gesagt, die Würde des Menschen, basierend auf der Annahme, dass jeder Anspruch auf grundlegende Garantien hat, die sein Leben lebenswert machen. Es gibt offizielle Dokumente im Bereich des Verfassungsrechts und des Völkerrechts, die die Garantien regeln, die der Bevölkerung in einem demokratischen Rechtsstaat gewährt werden müssen.

In einem demokratischen Rechtsstaat sind Gesetze und Gerechtigkeit grundlegende Elemente.
In einem demokratischen Rechtsstaat sind Gesetze und Gerechtigkeit grundlegende Elemente.

Demokratische Länder, ob republikanisch oder parlamentarisch, müssen ihre durch eine Verfassung garantierte Gesetze. Die Staaten haben aufgrund ihrer Befugnisse die Pflicht, die Aufrechterhaltung dieser Rechte zu gewährleisten. Um diese Wartung zu regulieren und durchzuführen, werden Regierungen und eine gesetzgebende Körperschaft gewählt und arbeiten daran, sicherzustellen, dass alle Rechtsnormen eingehalten werden.

International ist die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte ist ein offizielles Dokument, das das internationale Rechtssystem regelt, um zu verhindern, dass Menschenrechte Grundlagen werden nicht respektiert. Es gibt Organismen wie die UN und Unesco, die unter der Aufsicht von Regierungen agieren und darauf abzielen, jede Überschreitung oder Missachtung der Menschenrechte innerhalb von Ländern einzudämmen.

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Demokratischer Rechtsstaat und die brasilianische Bundesverfassung

Artikel 1 der Brasilianische Bundesverfassung von 1988 es sagt:

Die Föderative Republik Brasilien, die aus der unauflöslichen Vereinigung von Staaten und Gemeinden und dem Bundesdistrikt gebildet wird, bildet einen demokratischen Rechtsstaat und hat als Grundlage:

ich – Souveränität;

II – Staatsbürgerschaft;

III – die Würde der menschlichen Person;

IV – die sozialen Werte der Arbeit und des freien Unternehmertums;

V – politischer Pluralismus.

Im ersten Artikel heißt es in seinem einzigen Absatz, dass „alle Macht vom Volk ausgeht, das sie durch gewählte Vertreter oder direkt gemäß den Bedingungen dieser Verfassung ausübt“. Das Der erste Absatz fasst das gesamte demokratische Wesen der brasilianischen Bundesverfassung von 1988 zusammen und es umfasst die Verantwortung, die der brasilianische Staat mit seinem Volk übernommen hat: die Garantie der Staatsbürgerschaft, der Würde der menschlichen Person und der sozialen Werte der Arbeit und des freien Unternehmertums. Von dem Moment an, in dem der Staat diese Rechte nicht garantiert, versagt er aus verfassungsrechtlicher Sicht.

Das Dokument, das unsere Gesetze garantiert, ist die Verfassung.
Das Dokument, das unsere Gesetze garantiert, ist die Verfassung.

Sicherstellen einer grundlegenden Gesundheitsversorgung, Schulbildung, sanitären Einrichtungen, unparteiischer und öffentlicher Beurteilung sowie Gewährleistung der Arbeitnehmerrechte und der individuellen Freiheit es handelt sich um staatliche Rollen gemäß der brasilianischen Bundesverfassung, die bereits in Artikel III Punkt III zum Ausdruck kommt, der den Grundsatz der Würde zum Recht aller erklärt Mensch.

Es ist daher notwendig, dass Brasilien in diese Richtung Fortschritte macht, die medizinische Grundversorgung und das öffentliche Bildungssystem verbessert sowie die Sanitärversorgung ausbaut basisch für alle Menschen (17,7 % der brasilianischen Bevölkerung haben immer noch keinen Zugang zu Trinkwasser und 49,7 % der Bevölkerung haben keinen Zugang zu Wassersammlung und -aufbereitung. Kanal)|2|. Die Verteidigung der demokratischen Rechtsstaatlichkeit in Brasilien bedeutet die Verteidigung der Würde des brasilianischen Volkes.

Noten

|1| SILVA, José Afonso. Der demokratische Rechtsstaat. In: Zeitschrift für Verwaltungsrecht. Rio de Janeiro: FGV, Bd. 173, Jul./Sept. von 1988, S. 15-34, s. 15-16.

|2| Daten aus einem auf der G1-Nachrichtenwebsite veröffentlichten Artikel. Um die ganze Geschichte zu lesen, klicken Sie auf hier.


von Francisco Porfirio
Professor für Soziologie

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