In der gesamten Kunstgeschichte haben mehrere literarische Werke große Bedeutung erlangt und gelten als wahre Klassiker der Weltliteratur. Die Eigenschaften einer Figur oder die mitreißende Handlung einer Geschichte wecken manchmal eine große öffentliche Leidenschaft für die Arbeit. In bestimmten Situationen stellen sich Bewunderer eines so lebendigen und wirkungsvollen Klassikers die Frage, ob diese Zeilen bloße Fiktion sind.
„Romeo und Julia“ des britischen Schriftstellers William Shakespeare erzählt eine berühmte Liebesgeschichte, die eine ein paar junge Liebhaber, denen es verboten ist, ihre Liebeserfahrung durch die Rivalität ihrer zu leben Familien. Die Intensität der Dialoge und Aktionen des attraktiven und tragischen Liebespaares weckt ein gewisses Misstrauen gegenüber den Grenzen des Realen und Imaginierten. Lebten Romeo und Julia schließlich aus Shakespeares Kopf?
Tatsächlich erwähnt die erste gedruckte Version dieses Werkes, dass die Handlung dieser Geschichte bereits in mehreren Theaterstücken inszeniert wurde. Ein Italiener namens Giralomo della Corte, der zur gleichen Zeit wie Shakespeare lebte, sagte, dass die Stadt Verona diese Liebesbeziehung im Jahr 1303 erlebte. War der Italiener von der Arbeit des englischen Schriftstellers inspiriert oder hat Shakespeare zufällig eine historische Tatsache untersucht, die seine Ohren erreichte? Schwer zu sagen.
Andere Werke, die älter sind als Shakespeares eigene, werfen jedoch auch andere Fragen zu diesem Mysterium auf. Im 2. Jahrhundert schrieb der griechische Schriftsteller Xenophon Epehesio das Werk „Anthia and Abrocomas“, das mehrere Ähnlichkeiten mit der Geschichte der italienischen Liebenden aufweist. Eine andere Version besagt, dass der italienische Schriftsteller Luigi da Porto von einem Werk namens „Novellino“ inspiriert wurde und einen Roman von den Liebenden Romeo und Guilietta produzierte.
Dieselbe Hypothese gilt für ein Werk des italienischen Schriftstellers Matteo Bandello, der 1554 eine Version der Geschichte verfasste. Später wäre diese Geschichte ins Französische übersetzt worden und eine englische Version machte daraus das Gedicht „Romeus und Julia“. 1567 hätte eine Prosaversion des Gedichts das Buch „Der Palast der Lust“ von Willian Paynter hervorgebracht.
Unter so vielen Versionen des scheinbar gleichen Werks sind viele Historiker zu dem Schluss gekommen, dass Shakespeare ein Stück völlig unbekannter Herkunft zusammengestellt hätte. Bei so vielen Versionen und Möglichkeiten kann niemand sagen, ob Romeo und Julia Geschichten aus einer fernen Zeit zurückverfolgen oder ob sie auf der italienischen Halbinsel lebten. Das einzig wirklich bewiesene Element dieser ganzen Geschichte ist, dass die Familien Montecchi und Capelletti existierten.
Im berühmtesten Werk des Schriftstellers Dante Alighieri, „Die Göttliche Komödie“, werden die beiden Familien als Beispiel für die in Italien entwickelten politischen und kommerziellen Streitigkeiten erwähnt. Es gibt jedoch immer noch Leute, die dem widersprechen. Für den Historiker Olin Moore wäre der Name dieser beiden Familien ein weiterer Entwurf für zwei wichtige rivalisierende italienische politische Parteien: die Ghibellinen und die Welfen.
So sehr diese Kontroverse nie eine endgültige Antwort hat, können wir sehen, wie sich die Leute gezwungen fühlen, etwas beweisen zu wollen, das sich als Fiktion präsentiert. Die tragische und hemmungslose Liebe von Romeo und Julia scheint einen Archetypus einer idealen Liebe zu etablieren, die oft weit entfernt von den täglich erlebten affektiven Erfahrungen ist. Vielleicht glauben (oder hoffen) deshalb so viele, dass eine Liebe ohne Maßnahmen wie das Shakespeare-Paar passieren könnte.
Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte
Brasilianisches Schulteam
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historia/romeu-julieta-romance-ou-historia.htm