Lesen und Schreiben zu können ist für wenige kein Privileg mehr. War dies in der Vergangenheit nur den Eliten vorbehalten, so ist heute trotz der noch immer existierenden 14 Millionen Analphabeten, wie das IBGE hervorhebt, ein Fortschritt in Richtung Universalisierung der Alphabetisierung zu erkennen. Trotz des Fortschritts in Bezug auf die Zahl der gebildeten Menschen und der Erweiterung der Bibliotheken im ganzen Land besuchen die Brasilianer diesen Ort jedoch selten, der dem Lesen gewidmet ist.
In einer im ersten Halbjahr 2012 vom Instituto Pró-Livro durchgeführten Studie mit dem Titel „Portraits of Reading in Brazil“ sind die Ergebnisse der Studie alarmierend. Es wird angegeben, dass 75 % der brasilianischen Bevölkerung noch nie eine Bibliothek betreten haben, eine Tatsache, die direkt mit der Vision verbunden ist Überlegenheit der Menschen in der Lesepraxis: etwas Langweiliges, Langweiliges, Schwieriges, nicht als angenehm empfundenes Üben oder Spaß. Mögliche Erklärungen für dieses Phänomen durchdringen historische und kulturelle Fragen, die sich direkt auf das soziale Verhalten widerspiegeln.
Dazu trägt unter anderem ein Schulsystem bei, das durch die Auseinandersetzung mit Fächern und Inhalten fragmentiert bildet sie sozial und politisch unreife Studierende, wie der Soziologe Edgar Morin (2000) feststellt. Die Schüler bauen schließlich eine Beziehung zu den Büchern auf, die nicht auf der Freude am Lesen selbst beruht, sondern auf der Verpflichtung zum Studium und der Forschung zu vielfältigen Inhalten, die die Studierenden nicht unbedingt mit ihrem täglichen Leben in Verbindung bringen können, während Einzelpersonen. Daher verliert das Lesen seine Eigenschaft als Anregende zur Wissenserweiterung sowie sein Potenzial als vergnügliche Unterhaltungspraxis und wird zu einem Werkzeug (für viele Schüler schwer und schmerzhaft), um Theorien, Thesen, Formeln u. a. zu vermitteln, wie sie von vielen traditionellen Standards der Pädagogik und des Unterrichts mit einem Hintergrund gepredigt werden inhaltssüchtig. Somit wird die Bibliothek als ein Ort des Studiums und der Forschung gesehen, an dem der Besuch verpflichtend und nicht spontan ist, wie es bei denjenigen ist, die dieses Umfeld mögen.
Das Müßiggang oder Leeren von Bibliotheken liegt jedoch nicht nur an der fehlenden Empathie, die über die Jahre des Studiums aufgrund dieses pädagogischen Aspekts aufgebaut wurde. Dies ist ein kulturelles Merkmal der brasilianischen Gesellschaft, einer Gesellschaft, in der das Lesen und der Zugang zu Büchern, wie oben erwähnt, historisch auf Eliten beschränkt war. Darüber hinaus wird in einer kapitalistischen Gesellschaft wie der, in der wir leben, Arbeit als zentrale Aktivität im Alltagsleben des einfachen Mannes, wodurch das intellektuelle Leben auf eine andere Ebene verwiesen wird. Daher nehmen die langen Stunden zwischen Arbeit und Pendeln nicht nur Zeit in Anspruch, sondern treiben den Einzelnen auch dazu an, ein Bedürfnis nach so vielen weiteren Stunden der Ruhe, eine Tatsache, die eine gegenwärtige Realität in der Klasse konfiguriert hart arbeitend.
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Hinzu kommt die Falle des einfachen Zugangs zu Informationen über das Internet. Mit seinen zusammengefassten Inhalten und vielen anderen Audio- und Videoressourcen scheint es attraktiver zu sein als das Wissen, das nur durch das Lesen von Büchern erworben werden kann. Das Ergebnis ist also eine Abneigung gegen das Lesen, eine Vorliebe für oberflächliche Inhalte des World Wide Web und eine entfremdete Vision der Realität, in der dasselbe Individuum Einsätze. Dies macht neue Technologien oder das Internet selbst nicht zu Feinden des Lesens und Wissens, im Gegenteil, sie sind hervorragende Werkzeuge. Es ist jedoch die Existenz von oberflächlichen Inhalten aus unzuverlässigen Quellen, die die Suche nach Wissen beeinträchtigen können. Die Lesegewohnheit erfordert eine intensivere kognitive und interpretatorische Anstrengung als nur das Ansehen oder Anhören von Inhalten.
Über die Nichtnutzung von Bibliotheken lässt sich daher folgern, dass eine Reihe von Faktoren miteinander verbundene Veranstaltungen tragen dazu bei, dass die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung diese nicht besucht Räume. In Gesellschaften, in denen Lesen (und Bildung im Allgemeinen) geschätzt wird, Vorherrschaft eines schärferen kritischen Sinns, dann einer engagierteren Zivilgesellschaft, mehr partizipativ. Denn wie heißt es im Volksmund: „Für einen guten Kenner ist ein Tropfen ein Buchstabe“.
Paulo Silvino Ribeiro
Schulmitarbeiter in Brasilien
Bachelor in Sozialwissenschaften von UNICAMP - State University of Campinas
Master in Soziologie von der UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand in Soziologie an der UNICAMP - State University of Campinas
