Die Erklärung der Ursprünge des Kapitalismus geht auf eine lange Geschichte zurück, in der wir mit den unterschiedlichsten politischen, sozialen und wirtschaftlichen Erfahrungen konfrontiert sind. Im Allgemeinen verstehen wir den Beginn dieses Prozesses mit der kommerziellen Renaissance in den ersten Jahrhunderten des Niedermittelalters. In dieser Zeit sehen wir eine Wandlung des autarken Charakters der Feudalgüter, in denen Land verpachtet und Arbeitskräfte mit einem Gehalt entlohnt wurden.
Diese ersten Veränderungen kamen mit dem Aufkommen einer Klasse von Kaufleuten und Handwerkern, die am Rande der feudalen Einheit lebten und eine äußere Region bewohnten, die das Dorf genannt wurde. Aufgrund dieses Namens wurde die oben genannte soziale Klasse das Bürgertum genannt. Das mittelalterliche Bürgertum führte eine neue Konfiguration in die europäische Wirtschaft ein, in der das Streben nach Profit und die Zirkulation von Waren, die in verschiedenen Regionen gehandelt werden sollten, einen größeren Raum gewannen.
Die erprobte Handelspraxis prägte eine neue ökonomische Logik ein, in der der Kaufmann den Gebrauchswert der Ware durch den Tauschwert ersetzte. Dies führte dazu, dass die Wirtschaft auf Beträgen basierte, die den Wert jeder Ware numerisch bestimmten. Auf diese Weise versäumte es der Kaufmann, den Wert der Waren anhand ihres Nutzens und ihrer Nachfrage zu beurteilen, um Kosten und Gewinne zu berechnen, die in einen bestimmten Geldbetrag umzurechnen wären.
Mit diesem Monetarisierungsprozess begann der Händler mit dem ultimativen Ziel zu arbeiten, Gewinne zu erzielen und Kapital anzuhäufen. Diese Praxis erforderte eine ständige Forderung nach der Ausweitung des Handels und regte so gegen Ende des Mittelalters die wachsende bürgerliche Kaufmannsschicht an, die Bildung von Nationalstaaten zu unterstützen. Mit der militärischen Macht des Adels verbündet, begannen die Bourgeois auf politische Ermutigung zu zählen, um neue Märkte zu beherrschen, Steuern zu regulieren und Währungen zu standardisieren.
Diese Transformationen, die den Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit markierten, förderten die Geburt des sogenannten Merkantilkapitalismus und der großen Schiffahrt. In diesem Zusammenhang förderten die Nationalstaaten die Entdeckung und Beherrschung neuer Gebiete der wirtschaftlichen Erforschung durch den Kolonisierungsprozess. Zu dieser Zeit wurden der amerikanische und der afrikanische Kontinent Teil einer Wirtschaft, die global mit den Interessen der mächtigen europäischen Nationen artikuliert wurde.
Der merkantile Kapitalismus hat nicht nur eine beeindruckende Anhäufung von Reichtum ermöglicht, sondern auch eine wettbewerbsfähige Wirtschaft in den USA geschaffen welche Wirtschaftsmächte Vereinbarungen anstrebten, Zölle einführten und Kriege führten, um ihre Perspektiven zu erweitern Werbung. Das harmonische Verhältnis zwischen Bürgertum und Monarchen nahm jedoch ein neues Gesicht an als dass die Aufrechterhaltung der Adelsprivilegien zu einem Entwicklungshindernis wurde Bourgeois.
In dieser Zeit verteidigten die Prinzipien der Aufklärungsphilosophie eine größere Autonomie der politischen Institutionen und kritisierten das autoritäre Handeln der Könige. In diesem Wertekontext wurden liberale Revolutionen durch den gesellschaftspolitischen Umbruch eingeleitet, der im England des 17. Jahrhunderts an Boden gewann. Auf der britischen Insel beobachten wir die ersten Erfahrungen mit der Beschränkung der realen Macht zugunsten einer größeren wirtschaftlichen Autonomie während des Prozesses der englischen Revolution.
Zum ersten Mal gerieten die monarchischen Obrigkeiten unter die Interessen einer anderen Macht mit starker politischer Interventionsfähigkeit. Diese Veränderung in England kam der nationalen Bourgeoisie direkt zugute, indem sie den Menschen größere Freiheiten gewährte diplomatische Vereinbarungen treffen und die verschiedenen Sektoren der britischen Wirtschaft im Interesse der Aktivitäten artikulieren Werbung. Es ist kein Zufall, dass der Kapitalismus an diesem Ort mit der industriellen Revolution anfing, neue Kraft zu gewinnen.
Die Erfahrung der Revolution prägte ein neues Tempo des technologischen Fortschritts und der wirtschaftlichen Integration, in dem wir die nächsten Merkmale der Wirtschaft in der heutigen Welt wahrgenommen haben. Die technologische Entwicklung, die kostengünstige Rohstoffbeschaffung und der Ausbau der Verbrauchermärkte machten das System Kapitalisten könnte eine Situation extremer Zweideutigkeit erzeugen: der Höhepunkt der Bereicherung der kapitalistischen Eliten und der Verarmung der Klasse Arbeiter.
Als wir das 19. Jahrhundert erreichten, erkannten wir, dass der Kapitalismus Wohlstand förderte, der durch die Ausbeutung der Arbeitskraft und die Bildung großer Industriemonopole finanziert wurde. In dieser Zeit sehen wir den Aufstieg sozialistischer Doktrinen in offenem Gegensatz zum Modell der sozialen, wirtschaftlichen und politischen Entwicklung, das durch das kapitalistische System geschaffen wurde. Auch wenn der Sozialismus mehrere Revolutionen und Aufstände gegen das System bewegte, gelang es ihm nicht, den Kapitalentwicklungsprozess zu unterbrechen.
Im letzten Jahrhundert hat der Kapitalismus mehrere Krisenmomente durchlebt, in denen wir die Probleme seiner Logik des permanenten Wachstums deutlich erkennen. Trotzdem sehen wir, dass es neue Formen der Neuartikulation der Wirtschaftspolitik und der berühmte technologische Fortschritt geschafft haben, den Kapitalismus dabei zu unterstützen, neue Grenzen zu erreichen. Viele glauben, dass es unmöglich sei, sich eine andere Welt außerhalb des Kapitalismus vorzustellen.
Aber ist es überhaupt plausibel zu behaupten, dass der Kapitalismus nie ein Ende haben wird? Für eine so sichere und lineare Aussage können wir nur die Zeit und ihre Transformationen nutzen, damit neue Perspektiven eine neue Form der Entwicklung bieten können. Ob unsterblich oder sterblich, der Kapitalismus ist in unserem Leben immer noch in Formen präsent, die sich mit immer überraschender Geschwindigkeit neu konfigurieren.
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Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/origem-capitalismo.htm
