Mit seinen Ursprüngen im späten 19. Jahrhundert ist Frevo eine Manifestation der typischen Pernambuco-Körperkultur. Es ist nicht neu zu sagen, dass der Begriff frevo ist auf eine populäre Änderung des Wortes zurückzuführen Kochen. Laut Informationen auf der Website von „Galo da Madrugada“, einer der traditionellsten Karnevalsgruppen in Recife, war der Rhythmusrhythm sehr schnelllebig, "im Laufe der Jahre wurde der Begriff für den Rhythmus von den Leuten 'frervendo' verwendet und wurde so bekannt als frevo“.
Laut Edson Carneiro, zitiert im Cravo Albin Dictionary of Brazilian Popular Music, muss zwischen Frevo-Musik und Frevo-Tanz unterschieden werden. Obwohl viele Frevo-Musik als Folklore anerkennen, klassifizieren Musikwissenschaftler sie als eine Besonderheit der brasilianischen Populärmusik. Diese Diskussion über Musik liegt jedoch in der Verantwortung der Kunstvermittlung. Es ist die Körperkultur, das Interesse des Sportunterrichts und daher speziell der Tanz, der in diesem Text angesprochen wird.
Ursprünglich bezeichnete der Begriff Frevo ein von intensiver Musik geprägtes Straßenfest. Die damaligen Zeitungsberichte vor der jährlichen Veranstaltung zeigen, dass diese Party wirklich die Straßen der Stadt Recife erobert hat. Um den „Eifer“ der Nachtschwärmer einzudämmen, begannen die Organisatoren, Capoeira-Gruppen anzuheuern, die vor den Blöcken präsentiert, um das manchmal gewalttätige Verhalten zu kontrollieren entstand. Darüber hinaus hat auch die Verwendung des Regenschirms – oder je nach Region Regenschirm – im Tanz den gleichen Ursprung: Auch Capoeira-Gruppen nutzten dieses Gerät zur Kontrolle der Bevölkerung.
Wenn wir heute die Körperbewegungen des Frevos genau beobachten, können wir die Einfluss der Capoeira in ihrer Zusammensetzung, insbesondere niedrige Bewegungen, die eine maximale Flexion der Knie. Derzeit sind im Durchschnitt 120 Schritte für Frevo katalogisiert. Im Allgemeinen werden die komplexeren Schritte, zu denen auch akrobatische Fähigkeiten gehören, nur von Blocktänzer, die große Masse der Nachtschwärmer behält ihren Spaß mit einfacheren Schritten und Beliebt.
Einige Blöcke sind so wichtig, dass sie dazu beitragen, Frevo als kulturelles Erbe von Recife zu verewigen, wie der bereits erwähnte „Galo da Madrugada“ aus Recife und „Clube de Vassourinhas“ aus Olinda. Es lohnt sich also, sie ein wenig zu kommentieren.
Clube de Vassourinhas ist ein symbolisches Element von Pernambuco frevo. Es zieht seit über hundert Jahren durch die Straßen der Stadt Olinda und hat unter anderem einen Platz in der Geschichte gewonnen Dinge, durch das Musik-Symbol von Frevo: Vassourinhas, komponiert von Matias da Rocha und Joana Batista in 1907. Die Popularität dieses Liedes ist so groß, dass es sogar zu einem politischen Jingle von Jânio Quadros' Kandidatur für die Präsidentschaft der Republik wurde.
Galo da Madrugada wurde 1978 mit dem einzigen Ziel gegründet, Straßenfrevos zu retten. Er fährt jedes Jahr am Karnevalssamstag ab und wurde 1984 als größter Straßenblock der Welt in Guinness aufgenommen. Seine Hymne wird immer mit großer Freude von der Stadt Recife während des Karnevals gesungen, komponiert von José Mário Chaves, und wurde sogar von Sänger Alceu Valença aufgenommen:
"Hey Leute, kommt Leute
Karneval beginnt in Galo da Madrugada (BIZ)
Der Morgen bricht schon an,
Die Sonne erhellt die Stadt mit ihren Kristallstrahlen
Und der Morgenröte ist schon auf der Straße und beendet den Karneval
Hallo Leute...
die mädchen schlafen
Die Farben empfangen den Morgentau
Und der Hahn der Morgenröte
Es ist schon auf der Straße und beendet den Karneval
Hallo Leute...
Der Hahn ist auch ein Kampf, die scharfen Sporen
Und der Kamm ist Koralle
Und der Galo da Madrugada steht schon auf der Straße
Schließung des Karnevals
Hallo Leute..."
Mehr wissen:
Morgen Hahn – www.galodamadrugada.org.br
Cravo Albin Wörterbuch der brasilianischen Popmusik – www.dicionariompb.com.br
Von Paula Rondinelli
Schulmitarbeiter in Brasilien
Abschluss im Sportunterricht an der São Paulo State University „Júlio de Mesquita Filho“ – UNESP
Master in Motricity Sciences von der São Paulo State University „Júlio de Mesquita Filho“ – UNESP
Doktorand in Integration Lateinamerikas an der Universität São Paulo - USP
SPORT - Brasilien Schule
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/frevo-danca-cultura-pernambucana.htm