Omkring det 14. og 15. århundrede gennemgik Europa økonomiske og sociale forandringer: kapitalismens vækst i byer.
Efter feudalismens tilbagegang fandt borgerskabet i den monarkiske stat garantien for forening og centralisering repræsenteret i figuren af kongen.
Handel begynder sin ekspansion, og varer transporteres, og på denne måde dannes handelsgrupper over hele det europæiske kontinent. Den maritime ekspansion intensiveres og tvisterne også om maritim handel.
Nye kommercielle ruter oprettes for at imødekomme kravene fra forbrugermarkedet, som kun steg
Den iberiske halvø, dannet af Portugal og Spanien, var i en magtposition: den havde netop genvundet sine territorier indtil da besat af muslimer og var i en gunstig geografisk position til navigation, hvilket favoriserede erobringen af nye lande.
Handelsruterne mod øst favoriserede Portugals opdagelse og kolonisering af nye lande.
Efter Vasco da Gamas vellykkede ekspedition til Indien rejste kongen af Portugal, D. Manuel I beslutter at sende en eskadrille til Indien, ledet af Pedro Álvares Cabral, med det formål at styrke de kommercielle bånd. Imidlertid blev den flåde, der oprindeligt ville gå mod den afrikanske kyst, væltet mod det amerikanske kontinent. Nogle undersøgelser viser, at kong D. Manuel jeg vidste allerede eksistensen af Brasilien, da det brasilianske territorium siden 1351 var repræsenteret på kort som en ø midt i Atlanterhavet. Der er dog ingen nøjagtig bekræftelse vedrørende denne sag.
Den 22. april betragter den portugisiske eskadrille en bakke, Monte Pascoal, der er opkaldt efter at være påske.
Politistationens kontorist, Pero Vaz de Caminha, registrerer den første masse i det nye land, kaldet Vera Cruz, lavet af Friar Henrique de Coimbra, der prædikede, at det opdagede område skulle konverteres til kristendom i navnet på Konge.
Landet blev derefter omdøbt til Terra de Santa Cruz og senere Brasilien på grund af mængden af pau-brasil på kysten.
Maritime ekspeditioner havde beskyttelsen af Kristi orden, under ledelse af paven. Portugiserne var i religiøs krig med araberne, og ekspeditionerne skulle propagere den kristne tro og sprede de vantro.
Kristi orden var derfor et religiøst og militært selskab under beføjelse fra pavens retningslinjer, den eneste autoriserede til at besætte territorier som Brasilien, fuld af "vantro".
Vi kan betragte brevet fra Pero Vaz de Caminha som begyndelsen på litteraturen, navigationsdagbøgerne, de underskrevne traktater ud over de pædagogiske og informative skrifter om jesuit-evangeliseringen. Den mest eftertrykkelige jesuit er fader José de Anchieta, der kom til Brasilien med forslaget om at katechisere indianerne omkring 1553. Han dedikerede sig til katekese og er kendt for sin poesi om hengivenhed, breve og studier af Tupi-sproget (forfatter til den første Tupi-Guarani-grammatik).
Af Sabrina Vilarinho
Uddannet i breve
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/nascimento-brasil.htm