Fri livmoderlov: kontekst, som bestemte

DET lov om fri livmoder blev vedtaget i 28. september 1871 efter at være blevet godkendt af det brasilianske lovgivende organ. En af afskaffelseslove vedtog i det 19. århundrede gradvist at afskaffe slaveri i Brasilien, fastslået, at børn af slaver født efter 1871 ville blive betragtet som fri.

Denne lov skabte to scenarier for at give børn af kvindelige slaver frihed, og et af disse scenarier forudsatte kompensation til slaveherrene. Desuden bidrog det til at svække den legitimitet, som slaveri havde i det brasilianske samfund, og blev brugt af afskaffelsesbevægelsen til at bekæmpe slaveri.

Adgangogså: Tre store sorte afskaffelse i Brasilien

Kontekst: slaveri i det 19. århundrede

I anden halvdel af det 19. århundrede blev det Brasilien var et af de sidste lande ingenverdenen det blev holdt brugen af ​​slavearbejde. Derfor var denne periode meget præget af debatter omkring afskaffelse af slaveri. Imidlertid fik denne diskussion først styrke fra 1860'erne og frem, selvom der allerede var stemmer i det brasilianske samfund, der forsvarede afskaffelse før det.

I slutningen af ​​1860'erne, D. Pedro II var en af ​​forsvarerne af reformen omkring slavearbejde i Brasilien.

Et eksempel var José Bonifácio de Andrada e Silva, kendt som Ptrone af jeguafhængighed. Han forsvarede slutningen af slaveri, men ikke ud af en humanitær position, men fordi han mente, at landets udvikling nødvendigvis ville gå gennem væksten af ​​gratis arbejdskraft. Han forsvarede stadig, at afskaffelse skulle ske på en måde, der gøre den brasilianske befolkning lysere.

stillinger racist som José Bonifácio var almindelige, men i 1860'erne begyndte debatten om afskaffelse af slavearbejde at påtage sig de humanitære konturer, der pegede på absurditeter og rædsler ved at holde mennesker slaver. Imidlertid var de mest magtfulde økonomiske grupper, især de store landmænd i Sydøst, imod afskaffelse.

Under alle omstændigheder begyndte det politiske klima at imødekomme ideerne om at fremme afskaffelse, men at undgå drastiske brud i landets scenarie begyndte afskaffelseshandlerne at forsvare, at overgangen var udført fra mådelangsom og gradvis. Denne progressive overgang var først og fremmest rettet mod at forhindre store jordejere i at lide øjeblikkelige tab og også på at forhindre uorden i landet med folkelige oprør.

For at forstå, hvordan dette gunstige scenario blev skabt til diskussion af foranstaltninger, der ville indlede denne gradvise afskaffelse, er vi nødt til at forstå det interne og eksterne scenarie. Internt levede Brasilien et nyt øjeblik siden slavehandel var blevet forbudt af Eusébio de Queirós-loven, vedtaget i 1850. Eksternt begyndte vores land at se sig selv isoleretom spørgsmålet om slavearbejde. Slaveri var blevet afskaffet i de portugisiske kolonier i 1858; i De Forenede Stater i 1865; i Surinam (hollandsk koloni), i 1863; og i slutningen af ​​1860'erne var det kun Brasilien, Cuba og Puerto Rico (de sidste to var spanske kolonier), der stadig opretholdt lovligt slaveri.

Dette skadede landet internationalt og lagde pres på imperiet for at træffe foranstaltninger mod slaveri. De, der foreslog en gradvis afskaffelse, hævdede således, at det ville blive udført for at undgå forstyrrelser. drastisk på samme tid, at det ville give slaver mulighed for at investere i gratis arbejdskraft lønnet.

Et af de argumenter, der blev brugt på det tidspunkt, var, at slaveri havde brug for reformer, for hvis de ikke blev gjort fredeligt, ville de blive udført gennem vold. Således forsøgte forsvaret af reformer for at afslutte slaveri langsomt at få landet til at lide det samme, som der skete i USA og Haiti.

I De Forenede Staters tilfælde var der tale om løsrivelseskrig, en borgerkrig, der var direkte forårsaget af slaveri. I Haiti's tilfælde var der tale om Haitian Revolution, en slaveledet revolutionær bevægelse, der resulterede i Haitis uafhængighed.

Adgangogså: Hvordan var livet til tidligere slaver efter den gyldne lov?

politisk debat

Derefter ved vi lidt om scenariet, der fik ideer til reformer til at afslutte slaveri diskuteret i Brasilien. O første trin blev udført af D. Pedro II, kejseren af ​​Brasilien. I 1865 bad han José Antônio Pimenta Bueno, en af ​​hans rådgivere, om en undersøgelse, der foreslog løsninger til afskaffelse af slavearbejde i Brasilien.

I 1869 blev der vedtaget en lov, der forbød slaveauktioner i Brasilien.

Pimenta Buenos studier blev afsluttet i 1866, og et af forslagene bragte spørgsmål i frigør slavermødres børn, der foreslår, at piger frigives ved 16 år og drenge ved 21 år. Pimenta Buenos forslag blev bragt til statsrådet til drøftelse i 1866 og 1867.

Diskussionen på det tidspunkt gik ikke videre under påstanden om, at landet skulle fokusere sin indsats på Paraguay-krigen. Forslaget forblev derefter forladt indtil 1871, men kejseren bragte to gange lyset over vigtigheden af ​​at diskutere dagsordener relateret til afskaffelse. Han gjorde dette i udtalelser, der fandt sted i 1867 og 1868.

Selv om spørgsmålet om fri livmoder blev lagt på hylden, blev en række andre forslag bragt til diskussion, og et af dem blev lov. Dette var den Dekret nr. 1695, af 15. september 1869, som bestemte forbud mod auktioner af slaver, adskillelse af par og også adskillelse af slaver under 15 år fra deres mødre.

Adgangogså: Former for modstand à slaveri i Brasilien

lov om fri livmoder

Med afslutningen af ​​Paraguay-krigen fik den reformistiske debat fart, trods modstanden fra mange konservative suppleanter. Spørgsmålet om den frie livmoder blev igen dagsordenen gennem forslaget fra Viscount dO White River, som forsvarede frigørelsen af ​​de slaveres børn og hentede inspiration fra Pimenta Buenos forslag og lignende love, der var blevet godkendt på Cuba og i andre sydamerikanske lande.

Lei do Ventre Livre var et resultat af forslaget fra Rio Branco's Viscount.[1]

Visconde do Rio Branco-forslaget avancerede og blev godkendt på grund af det stærke pres, der blev gjort for at dette kunne ske. Afstemningen fandt sted, og den lov om fri livmoder har modtaget 61 stemmer for og 35 imod, ifølge en undersøgelse foretaget af historikeren José Murilo de Carvalho|1|. Med godkendelse trådte den i kraft på dagen 28. september 1871.

Loven sagde dybest set, at hvert barn af en slave, der blev født efter lovens vedtagelse, ville blive betragtet som frit. Denne frihed, der blev givet til de slaveres børn, ville blive udført i etaper og gav mestrene chancen for at udforske deres arbejde i en bestemt periode.

Loven annoncerede også dannelsen af ​​en fond til betaling af skadeserstatning til slaveejere, som var fastsat i et af scenarierne. Det besluttede også, at slavermesterens børn af slaveriske kvinder skulle passes, som ville give dem deres frihed, når de blev 8 eller 21 år gamle.

Hvis der blev givet frihed til 8 år gamle, staten ville skadesløsholde slavemesteren og betalte ham summen af 600 tusind réis, tilføjetdu 6% rente om året (med en maksimumsperiode på 30 år). Hvis der blev givet frihed til 21 år, slaveføreren ville ikke blive kompenseret. De fleste slaveherrer valgte at forblive hos slavernes børn indtil de var 21 år, da udnyttelsen af ​​deres arbejde var mere fordelagtig.

Loven forsøgte stadig på alle måder at undgå tilgange, der var skadelige for slaveindehavere, men det medførte vigtige ændringer. Gennem det, a slave registrering, der er mesterens forpligtelse til at registrere alle sine slaver inden for en periode på op til et år. Slaver, der ikke er registreret derefter, betragtes som fri.

Eksistensen af ​​dette register blev brugt af afskaffelseseksperter til at bekæmpe slaveri i Brasilien, da afskaffelsesadvokater søgte slavetilmeldinger for uregelmæssigheder. Da de fandt en, gik de til retten for at anmode om frigivelse af den uregistrerede slave. Denne lov bidrog også til delegitimere slaveri i Brasilien, men alligevel var der Karakterkonservativ, for det blev vedtaget for at forhindre, at pludselige ændringer fandt sted.

Slaveri havde dog sine dage nummereret. I 1872 havde Brasilien ca. 1,5 millioner slaver, og antallet blev reduceret år for år. styrken af afskaffelse bevægelse forårsagede LovGylden underskrevet i 1888. På det tidspunkt havde Brasilien omkring 700.000 slaver, der fik ret til frihed.

Karakterer

|1| CARVALHO, José Murilo de. Opførelsen af ​​orden: den kejserlige politiske elite. Skyggeteater: kejserlig politik. Rio de Janeiro: Brazilian Civilization, 2008, s. 310.

Billedkreditter

[1] fælles

Af Daniel Neves Silva
Historie lærer

Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lei-do-ventre-livre.htm