For at anerkende en krig er det ikke altid nødvendigt at fastlægge definitionen af to fjendtlige nationer eller erobring af et territorium. Over tid kan vi se, at konfliktsituationer udviklede sig af forskellige årsager. Fra dette perspektiv kan vi forstå den katolske inkvisition som en konfliktsituation, hvor en institution religiøs er uenig med adfærd og religiøse oplevelser, der truede dets hegemoni mellem middelalderen og Moderne tidsalder.
Kirken var interesseret i at vinde denne konfrontation og oprettede en række domstole, der undersøgte de anklagede for at begå såkaldte “trosforbrydelser”. Efter meddelelsen blev den mistænkte udsat for en række torturer, der havde til formål at udtrække den tilståede tilståelse fra den tiltalte. I nogle tilfælde blev drab i offentligheden afhængigt af alvorligheden af forbrydelsen brugt som et middel til at forhindre andre beboere i en region i at begå en lignende lovovertrædelse.
Et af de første våben, der blev pålagt den anklagede, var den såkaldte ”inkvisitorial chair”. I den blev den mistænkte udsat for en række spørgsmål relateret til den forbrydelse, han angiveligt har begået. Stolen var fyldt med tykke metalspik, der sårede offerets kød, da præsterne afhørte. Ofte var denne type instrument nok for mange til at indrømme enhver form for fejl.
I nogle mere ekstreme situationer blev den såkaldte “Judas vugge” også brugt af inkvisitorerne. I dette instrument havde den anklagede sine arme bundet af kæder placeret i loftet og hans krop fastgjort til en spids stol. Da kæden blev frigivet, fik vægten af offerets krop, at hele analområdet blev revet fra hinanden. Ubehaget ved stillingen og skaderne var i stand til at rive selv de synder, der ikke blev begået af offeret.
Selv de mindste beskyldninger og synder havde en slags irettesættelse. Brugen af "skammasker" og binding af nakke og håndled blev bredt anvendt i straffen for mindre lovovertrædelser. Spillemisbrugere, drikkere og rygere blev også straffet med en tønde med passage for deres lemmer og hoved. I denne form for straf blev den fange tvunget til at vandre rundt i byen klædt i den ubehagelige tønde.
Når døden blev anvendt som straf, kan vi se, at grusomhedens forbedringer var endnu større over for synderen. Nogle tiltalte blev fængslet i hule bure formet som en menneskelig krop. Fanget i den metalliske struktur blev den fange hængt på en offentlig vej, indtil han døde, og hans krop blev nedbrudt. I "Falaris-tyren" blev synderen indsat i en metal-tyr, der bar ild nedenunder. Da temperaturen steg, hørte publikum brølet fra den person, der var fanget i tyren.
Uden tvivl kan vi, når vi bemærker de mange ressourcer, der blev anvendt i inkvisitionen, se, at den brutale anvendelse af syndere var ødelæggende. Det er værd at huske, at ideen om individuelle rettigheder og religionsfrihed i disse tider langt fra blev forsvaret. På denne måde betragtede mange Kirkens handling som noget, der var iboende for dens religiøse funktioner.
Af Rainer Sousa
Master i historie
Brazil School Team
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/as-armas-inquisicao.htm