O mangroveslå det var en bevægelse af modkultur der dukkede op i Pernambuco i begyndelsen af 1990'erne. Udtænkt af Chico Science, søgte denne bevægelse at fordømme uligheden og fattigdommen i Pernambuco og på samme tid fremme en kulturel og kunstnerisk fornyelse i hele staten. Krabben og skålen i mudderet var dens to store symboler.
Adgangogså: Chico Buarque - en af de mest kendte kunstnere i Brasilien
bevægelseskontekst
i begyndelsen af 1990'erne, byen Recife var en af de værste brasilianske hovedstæder, og befolkningen led af fattigdom og social ulighed. Desuden var der kulturelt et stort hul, der skulle udfyldes, da staten ikke havde en særlig stærk kulturel scene. Stagnationen af den kulturelle scene i Pernambuco er relateret til bevægelserustning.
Denne bevægelse blev idealiseret i 1970'erne med navne som Herom Vargas og Arian Suassuna og forsøgte at bevare nordøstlige kultur, holder det uberørt og ikke påvirket af fremmed kultur. Denne bevægelse blev forstået som
konservativ og som den direkte ansvarlige af den svage kulturelle scene af Pernambuco i begyndelsen af 1990'erne.På trods af dette var lukningen af kulturen i Pernambuco ikke absolut, og scenen for den demokratiske åbning af Brasilien i 1980'erne, tillod nogle ændringer at ske. enden af militært diktatur og afslapning af censur muliggjort større kontakt af befolkningen med elementer fra popkultur.
Dette muliggjorde en vækst i Recifes kunstneriske scene. Kontakt med popkultur og den politiske scene i Brasilien tilskyndede udviklingen af en kunstnerisk og kulturel scene, der var dygtig til protestideer.
forstå mangroveslaget
Mangue beat er en modkulturbevægelse, der opstod i byen Recife i begyndelsen af 1990'erne, specifikt i 1991. Denne bevægelse opstod i en sammenhæng med renovationkulturel og havde som en forløber chicovidenskab, den person, der er ansvarlig for at navngive den som “mangrove”. Andre skabere var Fred Zero Four, Mabuse, hederAragon og Renato L..
Mangroveslaget var en blanding af elementer fra den regionale kultur i Pernambuco, såsom maracatu, O kokosnød og sigte, med elementer fra popkultur, som f.eks hip hop Det er klippe. Formålet med dette forslag var at fremme en genoplivning af Pernambucos kulturelle scene ved at blande traditionelle elementer med moderne elementer.
Ideen om at navngive denne bevægelse som mangrove kom fra Chico Science selv, vokalist fra det band, der bedst repræsenterede ham: Chico Science og Nação Zumbi. Ideen var at etablere en stil, der samlede nye musikalske beats og nye kulturelle ideer. Chico Science's mål var at ryste Recifes musikalske og kulturelle scene.
Chico Science erklærede, at mangroven ville være en bevægelse, der ville installere en parabolantenne i mudderet, dette symbol var udtryk for foreningen af det traditionelle med det moderne, men at det også ville pege på kritik af innovatøren (teknologier) etablerer sig midt i den elendighed, der findes i Pernambuco.
Mangroveslaget bragte også måder til visuelt at manifestere sig, og ud over den innovative rytme også tøj brugt af dets repræsentanter blandet moderne tøj (solbriller, trykte skjorter osv.) med traditionel tøj (stråhat, meget almindelig i Pernambuco). Mangeslaget var ikke begrænset til musik og blev udvidet til at omfatte andre kunstarter som f.eks biograf, fotografering, teateretc.
Sangene til sangene fra mangeslag var generelt protest sange og stillede spørgsmålstegn ved fattigdom og social ulighed, der ramte Pernambuco og Brasiliansk nordøst. Manifestet, der repræsenterede mangroveslaget, gør det meget klart, at dets medlemmer ikke overholder social ulighed.
Krabbe manifest med hjerne
Manifestet, kendt som Krabbe med hjerne, blev skrevet af Fred Zero Four, bandets forsanger Free World S / A. Dokumentet definerer mangrover, giver en kort historie om byen Recife (allerede med en kritik af byens problemer) og taler om vigtigheden af en kunstnerisk og kulturel fornyelse i byen.
Kritikken af Recifes kulturelle stagnation og forslaget, der præsenterede mangroveslaget som en fornyelsesbevægelse, kan identificeres i følgende uddrag:
Nødsituation! Et hurtigt chok eller Recife dør af et hjerteanfald! Du behøver ikke at være læge for at vide, at den enkleste måde at stoppe en fyrs hjerte på er at blokere hans årer. Den hurtigste måde at infarkt og tømme sjælen i en by som Recife er også at dræbe dens floder og udfylde dens flodmundinger. Hvad skal man gøre for ikke at synke ned i den kroniske depression, der lammer borgerne? Hvordan kan man genoplive ånden, delobotomisere og genoplade byens batterier? Enkel! Indsæt bare lidt energi i mudderet og stimuler det, der er tilbage af fertilitet i Recifes vener|1|.
Mangroveslaget placerede sig derefter som en bevægelse, der ønskede at fjerne Pernambuco fra sin kulturelle stagnation. Regionalistisk kultur vil fortsat blive respekteret, men nye kulturelle elementer vil blive integreret i den. Dette ville være en måde at sikre, at nye generationer interesserer sig for elementerne i regional kultur.
Lær mere: Generation af 45 - æstetisk eksperimentering og søgning efter nyt litterært udtryk
udtryk oprindelse
Oprindelsen af udtrykket mangueslag er ret simpelt. Mangroven er en henvisning til mangrove, et økosystem, der er meget almindeligt i det nordøstlige (inkluderet Pernambuco), og som er præget af møde flodvand med havvand. Mangrover har brakvand og en våd, mudret jord, som er hjemsted for et stort udvalg af levende væsner, såsom krabber.
Forslaget om kunstnerisk og kulturel renovering foreslået af Chico Science blev kun navngivet som mangrove. O slå, hævder medlemmerne af denne bevægelse, det var en tryk på tilføjelse Brasiliansk, da stilen blev kendt. slå er et engelsk ord, der betyder "beat".
Henvisningen til mangroven gjorde krabbe et af de store symboler på mangroveslaget, da dette krebsdyr er et af de levende væsener, der er bosiddende i mangroverne og er fanget af beboere, der overlever fra dets salg.
Adgangogså: Brasiliansk folklore - manifestationer af vores populære kultur
Repræsentanter for mangroveslagen
Mangroveslaget betragtes af mange som en af de store kulturelle og kunstneriske innovationer i Brasilien i de sidste årtier. Denne bevægelse blev populær og gjorde Chico Science og Nação Zumbi internationalt kendt. På trods af sin berømmelse solgte det band, der symboliserer mangeslaget, få plader kommercielt.
De store repræsentanter var som nævnt Chico Science og bandet Nação Zumbi, men andre eksponenter for denne modkulturbevægelse var:
- Free World S / A
- DJ Dolores
- Sheikh Tosado
- Master Ambrose
Bemærk
|1| Krabber med hjerner. Klik på for at få adgang på her.
Af Daniel Neves
Historie lærer