Iemanjá er en kvindelig orixá (afrikansk guddom) af religioner Candomblé og Umbanda. Navnet stammer fra ordene på Yoruba-sproget (Nigero-Congo-sprog) "Yèyé hvordan har du det?", hvilket betyder "Mor, hvis børn er som fisk”. Hun betragtes som mor til alle voksne og guder.
Iemanjá er faktisk en guddom af floden, der løber ud i havet. Hun er datter af Olokun, orishakongen i havene. Floden, der repræsenterer Iemanjá og dens historie, er Ogun-floden, der ligger i staten Oshun, Nigeria.
Iemanjá er skytshelgen for fiskere. For afrikansk-baserede religioner som Candomblé og Umbanda er det de, der bestemmer skæbnen for alle dem, der kommer ind i havet. Hun betragtes også som den "brasilianske afrodite", kærlighedsgudinden, som elskere henvender sig til i tilfælde af romantisk utilfredshed.
I Brasilien modtager gudinden Iemanjá forskellige navne, herunder: Dandalunda, Inaé, Isis, Janaína, Marabô, Maria, Mucunã, Princess of Aiocá, Princess of the Sea, Queen of the Sea, Mermaid of the Sea osv.
Festivalerne og ritualerne for Iemanjá
Ved 2. februar er dagen for Yemanjá. I Salvador, hovedstaden i staten Bahia, finder den største populære festival dedikeret til Iemanjá sted.
Tusindvis af klædte i hvidt gør en procession til templet Iemanjá, der ligger på Rio Vermelho-stranden, hvor de efterlader gaverne, der vil fylde de både, der fører dem til havet.
I Rio de Janeiro er festivalerne til ære for Iemanjá relateret til nytårsaften.
I Candomblés, der er tro mod afrikansk oprindelse, udføres tilbedelse indendørs, i dagens tilbedelse foregår udendørs, udføres til søs og i søer, hvor Iemanjá ofte er repræsenteret som en havfrue.
Hengivne tager til havet adskillige gaver, der betragtes som afvist, når de ikke synker, eller når de returneres til stranden.
Blandt de forskellige tilbud til den smukke og forgæves gudinde er der blomster, smykker, parfume flasker, sæber, spejle og mad. Ritualet gentages på andre strande i Brasilien.
Fejring til ære for Iemanjá finder også sted den 15. august, 8. december og 31. december.
Historien om Iemanjá
Legenden fortæller, at Iemanjá, datter af Olokun, havets suveræne, modtog en trylledrik fra sin far for at hjælpe hende med at flygte fra mulige farer. Efter et stykke tid gifter Iemanjá sig med Olofin-Oduduá, med hvem han havde ti børn, som senere blev orixás.
Ved at amme alle sine børn blev Iemanjá efterladt med store bryster. Hun følte sig flov, især efter at hendes mand dræbte hende af denne grund. Vred og trist besluttede Iemanjá at forlade sin mand og gå efter lykke.
På denne rejse blev han forelsket i kong Okerê. For at blive enige om at gifte sig med ham bad Iemanjá om, at Okerê aldrig grinede med sine store bryster. Men efter at være fuld, begyndte kongen at gøre narr af hendes bryster, og Iemanjá flygtede.
Kongen forsøgte at jage hende for at undskylde, men havdronningen brugte den drik, hendes far gav hende, for at undslippe sin mand. Potionen gjorde det til en flod, der drænede i havet.
Bange for at miste sin kone blev Okerê til et bjerg for at forhindre floden i at nå havet, og Iemanjá kunne vende tilbage til ham.
Imidlertid bad Iemanjá om hjælp fra sin søn Xangô, der med et lyn lyn splittede bjerget i halvdelen, så floden kunne følge stien. Således mødte Iemanjá havet og blev havets dronning.
Yemanja og synkretisme
I religiøs synkretisme svarer Iemanjá til Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade og Jomfru Maria.
Se også:
- Umbanda;
- Candomblé;
- due sød;
- Oxum;
- forhåbentlig;
- Synkretisme;
- Candomblé;
- Shango;
- Ajayo;
- Oxossi;
- Definition af Save Jorge;
- Ojoubá;
- eshu;
- ogun;
- Afrikansk kultur.
